关于沙贝村供奉康公元帅,设帅府爷庙,民间流传一段神奇的故事。
传说当年康公一次被敌兵追赶,南下广东,来到沙贝村东江的河滩上,眼看敌兵即将追上时,适遇一放鸭老翁。老翁叫他躲进东江边的水草丛中,但回头一看,只见诃滩上留下了康保裔一串长长的脚印。老翁急中生智,马上把鸭群赶到河滩上,鸭子杂乱的脚印,把康公的脚印踩乱了,敌兵追到这里,完全找不到线索,康公就顺利脱险。
康保裔为国献躯后,托梦给放鸭老翁。说由于他为国献躯,死后已成神仙,可他永远不会忘记沙贝人和鸭子曾让他避过一劫的恩典,今后一定会保佑沙贝村风调雨顺,村民安居乐业。放鸭老翁把康公的托梦吿诉村民。村民便塑造了康公像,安放在庙中,供村民供奉。从此,沙贝村一带水旱灾害很少,村场逐渐兴旺,发展成增城最大的村庄。老百姓也安居乐业。
爱国的人受百姓敬仰;施善积德,利人利己利大家。这就是这则民间故事的灵魂真谛。
帅府爷每年在新塘(沙贝)一个坊坐镇。沙贝村有十三个坊,每个坊要13年才轮到一次。帅府爷过坊时,原坐坊的村民欢送,新坐坊的村民相迎,场面十分热闹。
新塘帅府爷过坊,有几个相关的习俗:
帅府爷过坊巡游 帅府爷过坊巡游是帅府爷从原坐镇坊到新坐镇坊的巡游。毎年农历三月三,就是帅府爷过坊日。过坊时,由新旧两坊当年新婚男子抬着帅府爷“玉封道果康圣真君”和车爷“南昌五福车大元帅”的神像,在“肃静”、“迴避”的令牌和罗伞、灯笼、锣鼓、管弦等簇拥下出游。护送的有数千善男信女。队伍浩浩荡荡。过去,出行队伍由旧的一坊庙堂出发到新轮到的一坊庙堂为止。现在从石巷的帅府爷庙出发,游经各坊主要街道,接受各村民拜祭“上贡”后,又回到石巷的帅府爷庙中。所到之处,群众夹道欢迎,尤其到了按俗例轮到当年帅府爷坐镇的坊约,信众踴跃,香火萦绕,场面更加热闹壮观。
帅府爷过坊后,安放在庙宇里,就由新轮到那坊的村民轮值供奉,添香拜祭。怎样确定轮值的日期呢?这就需要捡日,也就是提前一年以抽签的形式确定各家供奉帅府爷的日期。沙贝人把农历七月七日康公诞辰日定为抽签的日子,也就是捡日。经过捡日,各家各户就知道明年自己供奉帅府爷的日期了。
捡日那天,村中长老还会协商如何筹备明年的游会活动。村民也会宴请亲朋好友,不过规模会比庙会那天小些。
添香拜祭帅府爷的活动民间称作承香,意思是承传香火,传承传统。轮到承香的村民,都会在当天向帅府爷神像供奉“三牲”(猪、牛、羊)和水果粉果之类的食品,配上茶和酒,然后点烛、烧香、化宝,虔诚地祈求康公元帅和车公元帅保佑风调雨顺,国泰民安;保佑自己一家安居乐业,康健吉祥。承香的习俗,是群众祈求自然和社会和谐安定,希望百姓平安幸福的体现。
摆贡就是村民把贡品摆在帅府爷庙里的风俗。意为向康公元帅送贡,请诸神鉴赏。贡品大都是字画、刺绣、剪纸、宫灯、雕刻等民间工艺制品,整个庙堂可谓琳琅满目。传说现存在增城市博物馆的国家级非物质文化遗产的增城榄雕代表作《赤壁游舫》,就是当年帅府爷在圣堂坊坐镇时,湛菊生给康公元帅的贡品。摆贡,其实就是民间工艺展览。
由于鸭子救过康公,新塘人在农历三月三日帅府爷过坊日和七月初七康公诞辰兼承香、捡日的日子,都不会吃鸭肉或鸭蛋,以报谢鸭子救康公之恩。
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