
十里铺正月二十二 段庄正月二十四 西南俎正月二十九
户村二月初一 南汪 二月初二 东赵村二月初二
樊下曹二月初五 大掌 二月初七 洽渠 二月初八
小屯桥二月初八 兴固 二月初九 留客 二月初十
赞善 二月十一 西崔二月十二 北阳二月十四
南掌二月十五 高村二月十八 青介二月十八
毛村二月十九 东马庄二月十九 上关二月十九
新城二月十九 岗冶二月十九 下关二月二十二
上申庄二月二十五
赵泗水三月初一 善下三月初三 南高三月初十
蝉房三月十一 孔庄三月十三 西冯村三月十五
渡口三月十五 南阳 三月十五 河头三月十七
下解三月十八 册井三月二十 西九家三月二十二
白洞三月二十四 田村三月二十六 杜村三月二十九
葛村四月初一 善下四月初一 正招四月初二
丈八四月初三 孔庄四月初四 西冯村四月初四
留村四月初五 西葛泉四月初六 沙河城四月初八
普通店四月初十 水磨头四月十三 沙河城四月十八
柴关五月初五 东崔五月二十三 西南沟五月二十九
福益六月初一 沙河城六月初一 尚贤六月初六
高村六月初七 上郑六月初十 褡裢六月十三
高庄六月十三 许庄六月十五 中汪六月十五
赵泗水六月二十三 渡口六月二十三 赞善六月二十七
洛阳 六月二十七八里庙 六月二十九 栾卸 六月二十九
三王村六月二十九 赵册六月二十九
纸房七月初一 普通店七月初一 南汪七月初二
郭龙王七月初五 曹庄七月初六 常庄七月初八
北阳七月初十 王茜七月十五 正招七月十五
北俎七月十五 北掌七月十五 安河七月十五
大村七月十七 窑坡七月二十一 赞善七月二十二
册井七月二十五
杜村八月十五
南汪九月初二 柴关九月十三 洽渠九月十三
白塔九月十八 沙河城九月十八 石盆九月二十一
留村九月二十一 綦村九月二十二 赵泗水九月二十四
渡口九月二十六 葛村九月二十九
高村十月 初二 册井十月初二 辛寨十月十二
白错十月十三 曹庄十月十五 官庄十月十八
西杜村十月十九 丈八十月二十三 中汪十月二十五
下郑十一月初九 三王村十一月十三 册井十一月十五
沙河城腊月初一 刘石岗十二月二十西 南俎十二月二十五
摆郎风水塔,在贵阳市南明区云关乡摆郎村。始建年代不详。清道光《贵阳府志》载:“回龙寺……一在摆郎堰,寺前有风水塔,七级。”风水塔高大、雄伟。塔的外观结构为阁楼式建筑,共有九层。1997年9月,贵阳市人...
早年,楠溪江边,蛇山脚下,住着一个张秀才。一年秋里,他带着书僮上京去应考。那日,走到一个山嘴岔路,张秀才勿晓得朝哪个方向走,就叫书僮去村里问路,自己在溪边路亭里等候。这时节,他看见路亭梁上倒挂着一只团...
石板房体现土家族文化特色。虽然如今已不多见,但在重庆市巫山县的土家族乡,仍能看见一栋栋土墙木楼石板房镶嵌在连绵起伏的大山深处。这些错落有致的石板房,构成了武陵山区一道独特亮丽的风景线,也展现了土家族人...
从前潮汕的丧葬习俗,有一件事今天讲起来,也许令人感到恶心。那便是,死者咽了气,家属给遗体换上寿衣,脱下一堆脏衣服,其中一件裤子,要立即拿去围米缸。而在一般情况下,病人进入弥留之际,已大小便失禁,断气时...
基诺族的宗教信仰处于自然崇拜和祖先崇拜的原始宗教阶段。自然崇拜信仰万物有灵,世间各种事物和现象都和鬼魂有关,人们得病、农业灾害等都因鬼魂在作祟,所以要杀牲祭鬼。但祖先崇拜居于重要地位,家内崇拜的家神是...
回、东乡、撒拉等信仰伊斯兰教民族的穆斯林的服饰习俗与《古兰经》也有很大的关系。首先,回族等穆斯林妇女的服饰,特别是头部装饰直接受到伊斯兰教的影响。《古兰经》明确规定:你对信女们说,叫她们降低视线,遮蔽...
先人遗照该如何处理?1、先人生前有指定遗照的,按照先人的要求去做即可,没有指定遗照的,建议大家选择先人一生最鼎盛时期的照片作为遗照为佳,因为人死后,多数都会脱像,还是用生前最富态的照片,不光以示尊重更...
剑门山区沟深山大,有山便多庙,一年四季便有赶庙会的习俗。正月文昌会,二月娘娘会,三月清明会,四月佛祖会,五月青苗会,六月晒绫会,七月亡人会,八月天子会,九月重阳会,十月牛王会,冬月送寒衣,腊月灶王会。...
南北朝后期,居住在云南东部的东爨乌蛮势力强大以后,逐渐向东扩张,入侵豚水(北盘江)流域,夜郎人被大量屠杀,劫后余生者纷纷外逃。夜郎王子孟勒为掩护大批夜郎人向东逃亡,率部且战且退,将敌人引向北面。他们越...
每年庄稼收获后,珞巴族都要举行近两天的丰收节,叫昂德林节。节日期间全村男女们身穿盛装,从各家端出准备好的美酒,共享节日食品。昂德林节:珞巴语意为丰收节,珞巴族传统农祀节日。每年收割时节择日举行。临近节...