元末,大丰草堰场的盐民起义领袖张士诚率领起义军,爱护百姓是有口皆碑的起义军所到之处,对民众秋毫无犯。每攻下一座城府,便开仓济赈,除留军需之外,其余财物均分发给贫苦的农民,因此,民间流传有“死不怨泰州(士诚),生不谢宝应杨(完者)”的民谣。后来,朱元璋打败了张士诚,建立了明王朝。 但是张士诚在百姓心中的形象是抹不掉的,人们想方设法纪念他,为掩人耳目,西团、白驹、草埝一带民间将历史上沿袭的七月三十祭地藏王的习俗,改为明祭“王”暗祭“张王”。
这一天晚,家家户户的门槛外摆一张祭桌,上置一盏用蛤蜊壳做成的香油灯,内浸几根灯芯,两边各置一支蜡烛,前面点香。一时,光影摇曳,香烟萦红,男女老少磕头跪拜、祈祷:“惩奸除恶,普渡众生,家家祭祀,张王安康。” 祭祀完毕,人们便相约来到一处预先搭好的员门下,手持枝蔓芦柴,在顶端缚上一柱香,香的末端系上一束鞭炮,待香慢慢燃尽后点着鞭炮,须叟间,火花四溅,像夜空繁星闪烁。据说,这便是“张王睁眼观察人世。”接着,人们尽情地吹奏箫 笙、唢呐等各种乐器,汇成壮阔的声浪。据说此景象征着当年张士诚一呼百应,带甲数十万的浩大声势,也象征着百姓怀念张王的感情如江河行地,永久不息,这种祭奠活动,每年一次,每次持续到午夜时分。
农历七月三十祭张王的习俗在大丰一带流传了几百年。
大丰博物馆于2007年10月开工建设,2009年9月24日正式对外开放,总占地面积2800平方米左右,建筑面积2652.18平方米,展厅面积约1500平方米,集收藏、研究、陈列、教育等功能于一体。
博物馆一层为综合功能区,二层、三层为展区。全馆展区分为湿地古韵、史迹遗存、楚币郢爰、耐庵水浒、板桥留墨、张謇兴垦、明清书画、机动展览等8个展区。文物展区从不同层面展现了大丰区域发展的历史文明,机动展区承接各类展览和交流活动。馆藏各类文物600余件,其中国家一级文物1件(套),二级文物7件(套),三级文物41件(套)。包括青铜器、陶瓷器、书法绘画、玉器、化石、明清家具、钱币、绣品和古建筑石雕等,各类文物均具鲜明特色,更以楚币郢爰、郑板桥十二条屏、明蟠螭兽面纹白玉佩、施氏家簿谱等珍贵文物为镇馆之宝。
近年来,我区大力发展全域旅游,围绕水浒文化、知青文化、红色文化、古盐运文化,打造了一批具有鲜明地方特色的文化旅游产品——知青客栈、水浒小吃一条街、茶食铺子等,极大增强了城市的吸引力与竞争力,吸引了众多海内外游客慕名前来观光游玩。
乌克兰人结婚,从说媒、相亲、订婚到婚礼,有一整套习俗。有专职的媒婆,常用“你家中有奇货,我手头有买主”来当开场白,探听口气。如果女方的父母同意这门亲事,就和媒人一起绕桌走三圈,再对神像画个十字,然后商...
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“碎碑刻碑”的典故,是在《感应篇注》里面谈到的。孙思邈是唐代的一位著名的医药家,他从小就是神童,七岁就能每天背诵千言的这个古文,而且还通晓天文、占相,精于医道。他在终南山也隐居过,他得到了一个龙宫里面...
社交礼仪德国人在待人接物所表现出来的独特风格,往往会给人以深刻的印象。第一,纪律严明,法制观念极强。第二,讲究信誉,重视时间观念。第三,极端自尊,非常尊重传统。第四,待人热情,十分注重感情。必须指出的...
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一、 装裹装裹(给死者穿衣)又称装老。旧社会人们为自己的后事准备得较早。一般过了五十岁,就开始为自己准备棺木和装老衣。对久治不愈的病人,家人便要为其准备好寿衣棺木。如人一旦死后,衣服棺材不齐全,而要将...
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