某村有个叫石榴的农民,一向忠厚老实。有一天,石榴因老婆患病无钱医治,从邻家借了一匹白布,赶着毛驴进城变卖。走到半路,遇见一个算卦的瞎子,求搭牲口进城。石榴可怜他眼瞎行路难,就把他扶上驴背,自己在前边牵着毛驴走。
到了城里,瞎子搂抱着那匹白布下了驴,然后扭头就要走。石榴不解地问:“怎么?难道你想赖我的布?”瞎子不甘示弱地说:“骑了你一会儿驴,我的布怎么就变成你的了?”两个人争执不下,吵吵嚷嚷招来了一群围观的人。这时人群中有人问瞎子:“你说布是你的,有何凭证?”瞎子说:“我这布三丈七尺长,一尺八的幅宽,不信你量量。”“那人一量,果然不差。原来瞎子骑在驴背上时,暗暗地用手摸索着把布量了遍。这一下可炸了锅,在场的人纷纷指责石榴不该讹瞎子的布。石榴素来能干不能说,是茶壶里装饺子——肚子里有倒不出来的人,此刻更是觉得心里窝满了冤枉气。
说来也巧,这一天正赶上罗竹林进城串亲戚,他把这情景看得清清楚楚。罗竹林深知石榴的为人,等人们的议论声稍微平息后,就故意地高声说道:“哟,算命先生,你这块蓝布染得可鲜亮呀!”瞎子忙说:“孩子他妈娘家开着染房,还能染不好?俺这块蓝布值钱着呢!”罗竹林见他露了馅,赶忙趁机说:“大伙儿看看,这块布到底是他的吗?”人们立刻省悟过来了:这布不是瞎子的。于是转而斥责瞎子不该坏良心,讹石榴的布。说得瞎子伸出手来直扇自己的脸。
财主谷大肚欺压百姓,人人对他恨之入骨。大家找到聪明人罗竹林,请他治治谷大肚。罗竹林从杂货店买来三两漆,寄放在谷大肚家,然后直奔县衙,状告谷大肚偷了他四两金子。县官传来谷大肚,与罗竹林当堂对案。谷大肚莫名其妙,忙解释说:“不是四两金子,是三两漆。”罗竹林一本正经地说:“明明是四两金子,你为啥说是三两七(漆)!”谷大肚有口难辩,只得赔罗竹林四两金子。
一天罗竹林下地去耪芝麻,临走时问谷大肚:“掌柜的,这芝麻苗多远留一棵啊?”谷大肚回答道:“一筷子远就行。”
“好吧”,罗竹林一边答应,一边跑到厨房拿了根筷子,然后下地了。
谷大肚对罗竹林做活不放心,傍晌午时转到地里去查看,见罗竹林正在用筷子量一下耪一锄,耪一锄量一下,大半天了还没耪一遭地。谷大肚气急败坏的嚷道:“哪有你这么耪地的,快住手,错了!”罗竹林一本正经的说:“没错,你不是说留一筷子远吗?你瞧,不远不近,正好一筷子。”
谷大肚闹了个哑巴吃黄连---有苦难言!
这一年发大水,地里颗粒无收。仓上村的谷家老大种着二亩薄地,收成无几,老揭不开锅,哪有钱交地亩银子。甲里三番五次催要,后来县里干脆派了两个差役来抓谷大。差役来到后,先找当保长的罗竹林,要他领着去抓人。罗竹林知道谷大在村南地里干活下晌了,便领着差役在街上转来转去.没出多远,恰好碰见了谷家老大。罗竹林说:“伙计,快跑两步,到谷大家去一趟,告诉他,县上的差官老爷来找他,可千万别让他跑了,人没了,我找你算帐。”说完便领着差役拐弯抹角地绕到了他家。差官一看,门上着锁;砸开门,见家徒四壁,连一粒粮食也没有。
差官对罗竹林说:“人抓不到,把他的四邻找来。”罗竹林说:“他没有邻家,他东西两边是胡同,南边是大路”。“那后头呢?”“后头是土地爷(土地庙)”,罗竹林风趣地回答弄的差役啼笑皆非,只好作罢。差役没抓到人,被罗竹林哄走了。谷家老大免了一场灾祸。后来,谷老大娶妻生子,日子慢慢地有了点转机。所生两个男孩子,人送外号土地五、土地六。
“鬼火”就是“磷火”,通常会在农村,多于夏季干燥天出现在坟墓间。因为人的骨头里含着磷,磷与水或者碱作用时会产生磷化氢,是可以自燃的气体,质量轻,风一吹就会移动,走路的时候会带动它在后面移动,回头一看,...
摔瓦盆,又叫摔“吉祥盆”、摔“阴阳盆”、摔“老盆”等等,是在我国流传了千百年的一种丧葬习俗。农村的葬礼通常来说,流程都很繁杂,各地的风俗也不一而同。但是有一项传统,却在广大农村都有保留。那就是在出殡前...
鞋为旧时婚嫁吉祥物,主要是着眼于其音,“鞋”“谐”相谐,是夫妇两情相谐、和合美好的吉祥象征。旧时婚俗,新妇嫁妆常备有铜镜和鞋,寓“同偕到老”之意。张云璈《四寸学》卷一云:“今俗新婚之夕,取新妇鞋,以帕...
侗戏相传在一百多年前,由侗族歌师吴文彩创制而成,他在侗族长篇说唱叙事歌的基础上,以汉族传书《二度梅》为蓝本,编出了第一部侗戏《梅良玉》。侗戏是受汉族戏曲的启发而产生的,并在其发展过程中接受了一些如桂戏...
郑州清真寺因地处北大衔,故又名北大街清真寺、北大清真寺或北大寺,是伊斯兰教在郑州建造最早、规模最大的清真寺。伊斯兰教与其它宗教最不同的一点是民族与宗教合一,哪里有穆斯林哪里也就有清真寺。所以郑州伊斯兰...
顺德本土文化源远流长,博大精深,不仅有发音盏鬼的顺德话,更有朗朗上口的俗语和接地气的方言。“唔使问阿贵”释义:对某个判断十分有把握、认为必然如此。带有一定的贬义色彩。例句:“唔使问阿贵”,尼件事肯定系...
甘肃庆阳饮食文化饮食庆阳素以小麦为主,辅以糜子、谷子、高粱、荞麦,六七十年代又引进玉米。面食为基本主食,杂粮搭配食用。过去向来流行一日两餐,早九时前为早餐,下午四时左右为午餐。上世纪八、九十年代以来,...
王铎,字觉斯,号痴庵、嵩樵,别号烟潭渔叟,河南孟津人,世称“王孟津”,有“神笔王铎”之誉,明末清初时的著名书法家。官至礼部尚书,精行、草书,兼能画山水、竹、兰。有书法史论家认为,王铎的书法艺术成就不仅...
德化九仙山下,大铭登地,有一株与茶丛不同,其味道也不一样的茶树,人们称它祖师公茶。相传,明万厉年间,史云济儒士,看到九仙山荇菜的灯火明亮,要到荇菜坐化。来到这里,有一位老大娘,安排他吃住,热情接待,他...
祝酒的传说 在不同场合,都有可能被提议祝酒。祝酒的历史可以一直追溯到开始有历史记录的年代。古代的勇士向他们的神祝酒。希腊人,罗马人如此,古代的北欧人则相互祝酒。几乎每一种文化都有祝酒的习俗,最终演变成...