
慈禧太后,又称叶赫那拉氏、西太后,为咸丰帝妃。她的祖籍吉林省梨树县,那里是东北开发最早的地区,有5000年人类文明史、2300年建城史。一座座古老遗址傲然矗立,传递着逝去岁月的兴衰荣辱,沉淀在那些城墙、土堆、乱石、草木之间,今天的后人可以从这些独特的风景中,感受到梨树文化的瑰丽。
梨树县的历史,从建制时间看是一个年轻的县城,道光元年(1821年)昌图厅派驻梨树城分防照磨,光绪三年(1877年)置县。但深入考察后你会发现,梨树县承载着厚重的历史文化。从考古发掘看,梨树县境内各个历史时期都有人类活动,留下了众多古迹与遗址。早在六千年前原始社会后期,梨树县境内就有先民在东辽河沿岸定居、渔猎和农耕。
五千年前长山遗址,位于小城子镇长山村,紧靠辽河岸边,遗址高出地表约10米。出土的文物表明,它是新石器时代、原始社会后期重要遗址,还兼有青铜器和辽金时期的文化,也就是说在六千年前这里有人类居住。吉林大学考古系已在长山遗址开展多年的考古活动。
三千年前风水山遗址,它位于刘家馆子镇大力虎村陈家屯辽河岸边,遗址高于地表3米多,发现大量陶器残片、房址和灰坑,出土石斧、陶制罐、骨头制作的锥子等60余件文物,考古专家认定风水山遗址是青铜器时代的高台山文化遗址。
战国二龙湖古城遗址,古城为方形,面积4万平方米,周长780米,城内有角楼和瓮城。发掘出房址16座、灰坑7个,排水沟3条。出土各类文物800多件。考古专家认定,遗址是燕国最北部的边城,后演变为县城。它揭开了东北城市历史发展的序幕,是东辽河上游地区最具代表性的一处战国晚期至汉初文化遗存,也是吉林省迄今所知最早的平原城。还被确认定为吉林省建国以来十大考古新发现,被列入全国文物重点保护单位。千年老边岗土长城,它位于梨树镇境内,修建于唐贞观五年,已有一千多年历史。土长城北起吉林省的德惠、农安、公主岭,经梨树进入辽宁的昌图县。从梨树县小城子镇龙母庙入境,途径南老壕、北老壕、沈家屯、孙家大院、孙家油坊等47个村屯,境内长55公里,为全国文保护单位。
千年偏脸城城址,古城墙框架至今保存完好,城墙周长4318米,最高处7米多。原为辽代九百奚营故地,金初韩州治所从柳河县(八面城城址)迁址于此。金明昌元年发展成为商贾云集的物资集散地。偏脸城出土了大量文物,有编钟、铜印、铜镜等数千件。还发现了辽代墓群、韩州古井,为全国文保护单位。
明代叶赫部落遗址,始建1427年,史称叶赫国、北关。筑有商监府城、东城和西城,仅存在46年。叶赫部最终没有抵挡住努尔哈赤一统天下的步伐,1619年被努尔哈赤所灭。叶赫区域后来成为古驿站,广阔的土地成为皇室打猎的围场。清康熙皇帝三次东巡祭奠长白山,两次曾途经叶赫。第二次康熙皇帝在叶赫小住,到围场射杀一只虎,还留下诗文。叶赫曾出现三位皇后。一位是孟古,“皇太后”,努尔哈赤的爱妻。第二位是慈禧太后,祖籍地叶赫,她把持朝政47年。第三位皇后是慈禧的侄女,其祖籍也是叶赫。
这些遗迹、遗址是梨树先民的伟大创造,是梨树古老的根脉。它不仅是梨树县的地域文化,也是中华民族传统文化的一部分。梨树的历史与华夏文明一脉相承,同步发展。
摆郎风水塔,在贵阳市南明区云关乡摆郎村。始建年代不详。清道光《贵阳府志》载:“回龙寺……一在摆郎堰,寺前有风水塔,七级。”风水塔高大、雄伟。塔的外观结构为阁楼式建筑,共有九层。1997年9月,贵阳市人...
早年,楠溪江边,蛇山脚下,住着一个张秀才。一年秋里,他带着书僮上京去应考。那日,走到一个山嘴岔路,张秀才勿晓得朝哪个方向走,就叫书僮去村里问路,自己在溪边路亭里等候。这时节,他看见路亭梁上倒挂着一只团...
石板房体现土家族文化特色。虽然如今已不多见,但在重庆市巫山县的土家族乡,仍能看见一栋栋土墙木楼石板房镶嵌在连绵起伏的大山深处。这些错落有致的石板房,构成了武陵山区一道独特亮丽的风景线,也展现了土家族人...
从前潮汕的丧葬习俗,有一件事今天讲起来,也许令人感到恶心。那便是,死者咽了气,家属给遗体换上寿衣,脱下一堆脏衣服,其中一件裤子,要立即拿去围米缸。而在一般情况下,病人进入弥留之际,已大小便失禁,断气时...
基诺族的宗教信仰处于自然崇拜和祖先崇拜的原始宗教阶段。自然崇拜信仰万物有灵,世间各种事物和现象都和鬼魂有关,人们得病、农业灾害等都因鬼魂在作祟,所以要杀牲祭鬼。但祖先崇拜居于重要地位,家内崇拜的家神是...
回、东乡、撒拉等信仰伊斯兰教民族的穆斯林的服饰习俗与《古兰经》也有很大的关系。首先,回族等穆斯林妇女的服饰,特别是头部装饰直接受到伊斯兰教的影响。《古兰经》明确规定:你对信女们说,叫她们降低视线,遮蔽...
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剑门山区沟深山大,有山便多庙,一年四季便有赶庙会的习俗。正月文昌会,二月娘娘会,三月清明会,四月佛祖会,五月青苗会,六月晒绫会,七月亡人会,八月天子会,九月重阳会,十月牛王会,冬月送寒衣,腊月灶王会。...
南北朝后期,居住在云南东部的东爨乌蛮势力强大以后,逐渐向东扩张,入侵豚水(北盘江)流域,夜郎人被大量屠杀,劫后余生者纷纷外逃。夜郎王子孟勒为掩护大批夜郎人向东逃亡,率部且战且退,将敌人引向北面。他们越...
每年庄稼收获后,珞巴族都要举行近两天的丰收节,叫昂德林节。节日期间全村男女们身穿盛装,从各家端出准备好的美酒,共享节日食品。昂德林节:珞巴语意为丰收节,珞巴族传统农祀节日。每年收割时节择日举行。临近节...