
芦洲东岳庙会又称“东岳圣会”,于每年农历三月二十八日举行,纪念黄飞虎,相传其扶周灭商战功显赫。创办于明代,兴盛于清代,1950年代后一度停办,1993年恢复。
芦洲的得名是从地形而来。因为芦洲环绕湖荡,东北有昭阳十二景的得胜湖,西南有漫无边际的癞子荡,东南有水天一色的黄家荡,西北有远近闻名的旗杆荡,可以说湖连荡荡连湖,方园十多华里没有村庄,一片芦苇之地,芦洲居于这湖荡的中央,因而称“洲”,所以取名为芦洲。
芦洲是垛田最大的村庄,人口近8000人,因而这里庙会的规模最大,组织结构也相对完善。全村设有“总会”,为庙会的核心机构;按东、南、西、北原行政村范围,设有万福、祈福、幸福、得胜4班分会;4班分会之下,共有72班小会;登记入册及参与迎会的有900多人。每次庙会,迎会队伍前后绵延500多米,从出会到收会,村庄走一遍,要4个多小时。规模大、队伍长、节目多,五光十色,丰富多彩,引人入胜。是里下河地区民间文艺的集中呈现。围观群众有数万人之多。最出色的,是他们的文判武判,动作规范,表演精彩,一招一式,像模像样。1995年,芦洲文武判官舞曾经参加扬州琼花节民间文艺展演,在瘦西湖熙春台表演了8天,极受中外游客的欢迎,判官舞已列入泰州市非遗保护名录。
庙会期间,商贾云集,摆摊设点。民间贸易活动十分活跃。村民自发自编自创的文艺演出活动十分丰富。还邀请专业剧团搭台演戏十分热闹。家家户户邀请亲友聚会,设席款待,十分和谐。庙会切合了民众心理,弘扬正气,继承发扬传统文化,发展地方经济等方面发挥着巨大的作用。
德化九仙山下,大铭登地,有一株与茶丛不同,其味道也不一样的茶树,人们称它祖师公茶。相传,明万厉年间,史云济儒士,看到九仙山荇菜的灯火明亮,要到荇菜坐化。来到这里,有一位老大娘,安排他吃住,热情接待,他...
祝酒的传说 在不同场合,都有可能被提议祝酒。祝酒的历史可以一直追溯到开始有历史记录的年代。古代的勇士向他们的神祝酒。希腊人,罗马人如此,古代的北欧人则相互祝酒。几乎每一种文化都有祝酒的习俗,最终演变成...
拉壶为印度神话其中之一是海界中的海神,出生时是只巨人,半人半兽的身体,住在海中的宫殿中。据早期所流传下来的故事,拉壶因犯错得罪了天神而被打入人间变成乌龟,其用意是为了让他体会民间疾苦及有所改进。时在天...
“背冰”是发源并流传于山西永济长旺村的一种仪仗队列式的原生态民俗活动。因其表演形式独特,流传历史悠久,深受当地人民喜爱。永济背冰的渊源与太平天国革命有关。相传清朝咸丰年间,正是太平天国革命如火如荼的时...
《月令七十二候集解》云:“四月节,立建始也;夏,假也,物至此时皆假大也。”此时气候温暖趋热、万物生长迅速,越冬作物早已收获,新鲜果疏纷纷上市,民间节俗以“尝鲜”为主,谚曰:“立夏尝三鲜。”常州人习惯将...
上蔡一带的小孩,出生后都兴带肚兜,有红的,有花的,有描龙的,有描虎的,各式各样。你着①因为啥?其实带肚兜吃百家饭的习俗跟朱元璋有关系。朱元璋的老娘是从东乡②逃荒到上蔡的,落难就落难到“大铜寨”,当时大...
乳山大鼓是一种山东省的汉族说唱艺术。乳山大鼓,俗称“瞎子唱”,据说西河大鼓传入乳山后,当地盲艺人在世代传唱过程中,加入了自己的方言俚语,逐步演化而成的。由于唱词随乡入俗,通俗易懂,从而激发了群众的欣赏...
蒙古族人每年都要举行踢牛髌骨的一项体育活动,由于人们把整个牛髌骨染成红色,所以把这项体育活动叫踢“乌兰”(蒙古语意为红色)。它的由来,流传着一个古老的历史故事。传说,成吉思汗两次出征都无法战胜塔阳罕部...
中秋节谚语七月十五鬼节,八月十五人节(张家口)八月十五月正南,瓜果石榴列满盘(邢台)男不拜月,女不祭灶(石家庄)吃乱了月饼死公公(冀县,冀县风俗:新媳妇第一年在婆家过中秋,就要连续几年,在娘家也是如此...
每年的3月1日为挪威和加拿大等国的海豹节,以吸引人们认识保护海豹的重要。海豹是级别较高的珍稀海洋动物,已列入濒危动物红皮书中,按照国际贸易公约规定,这些动物不允许买卖并参展。海豹是海洋哺乳动物。在北半...