位于河南省郑州市西南40多公里处的新密市来集镇李堂村,也被叫作“药庙”村。每年农历九月十五到二十二日,是这里的庙会日。一提起“药庙会”,新密市无人不知,无人不晓,就是外县乃至外省的生意人也来这里赶会做生意。况且,别地方古会都是一天,药庙古会却有八天,这是为什么呢?这里边的故事,要追溯到隋末唐初年代。
“药庙”全称“药王庙”,“药王”叫孙思邈,京兆华原(今陕西省耀县)人,生于隋开皇辛丑(公元581)年,逝于唐永淳元(公元682)年,是唐代着名道士,医药学家。
孙思邈与“药庙”,在新密民间世代流传着脍炙人口的故事:说孙思邈在陕西行医期间,有段时间“医运”十分糟糕。凡是找他看病的人,必死无疑。倒不是说他医技不行,胡乱治病,而是说他看病看得太准了。一次,他小舅子在家里修房,因临时需要办一些别的事,就从架木板上跳了下来。正好孙思邈过来看见,立即大惊失色,说是他跳架木板时把肠子震断了,无药可治。果然,时间不长,小舅子就气绝身亡。从此,再没人敢找他看病了。无奈之下,孙思邈就离开陕西,来到河北省姥姥家,想换个环境改变一下“医运”.他舅舅也积极为他出主意想办法,特意找来一种名叫槐楝角的植物果实,熬成汤洗脸变容。本意是改变一下容貌,让外甥把自己当成一个陌生人来看病。只要外甥说自己没啥大毛病,“医运”也许就转过来了。不料,舅舅刚洗罢脸,孙思邈就说:“您中了槐角毒,无药可治了,快准备后事吧。”当天晚上,舅舅就命赴黄泉。
安葬了舅舅,孙思邈更加沮丧,就弄了一辆独轮车,推着老婆往中原方向而来。路上也不敢给人家看病,基本上成了逃荒要饭的。半道上,碰上化装成卦仙的太白金星,便算了一卦。“卦仙”告诉他,什么时候他老婆的双脚长到八斤半,他的“医运”就转过来了。孙思邈听了,像泄了气的皮球似的瘫坐在地上。你想啊,古时候女人都是三寸金莲,况且脚也不是啥时候想长就啥时候长,哪能长到八斤半呢?这不就是说俺孙思邈永无出头之日了嘛,唉,那就继续逃荒要饭吧。
于是,孙思邈就推着老婆继续往南走。真是屋漏偏逢连阴雨,枯霜专打无名草。过了黄河,到了新密,就下起了连阴雨,路上泥泞不堪,几乎是每走一步,鞋子就要被沾掉一下。孙思邈只好让老婆下车步行,在前边拉着车走。走到李堂一棵大荆树下时,老婆累得再也走不动了,一屁股坐在地上,看着糊满黄泥的双脚,气喘吁吁地说:“我这脚啊,都有八斤半了,我是走不动了。”
这时候,风也停了,雨也住了,二人就坐在树下歇息。正在这时,打西边过来一群抬着棺材出殡的人,棺材缝里还滴着鲜血。从面前过去后,孙思邈对老婆说:“你瞧,这里的人真怪。咱那边是埋死人,这里却是埋活人。”话音一落,抬棺材的人把棺材往地上一放,就把孙思邈给围住了。一个年轻人质问他是谁,干什么的,为什么幸灾乐祸说风凉话?孙思邈说:“俺是从河北过来的,是个郎中。死人的血不鲜,棺材里滴出的却是鲜血,说明人还没死,你们就抬出去埋了,不是埋活人是啥?”人群中有那见多识广者,意识到这个人非比寻常,就劝年轻人求他看看。年轻人说,棺材里是他妻子,生孩子生不下来死了。孙思邈轻轻“哦”了一声,很快明白了,这就叫“抱心生”.胎儿的小手抓住了母亲心脏,胎儿生不下来,母亲也会因此送命。必须让胎儿把手松开,才能保得母子平安。他从包里摸出一根银针,让人打开棺材,把银针扎在产妇心口处,赶紧让把产妇抬回家去。不一会,产妇就开始动弹,紧接着开始挣扎。又过了一会,一个白胖小子“呱、呱”坠地了。人们这才恍然大悟:银针扎住了胎儿小手,胎儿才松手出生。
一针下去救两命,岂不是神仙下了凡!立时之间,“李堂有个神医,能把死人救活”的传说,不胫而走,迅速传遍了四面八方。从此,孙思邈还真应了“卦仙”的话:老婆的双脚“长”到了八斤半,“医运”日渐好转。他也在李堂安下家来行医治病,他的精湛医技也一直传到了京城长安。
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