广东罗定的哭嫁风俗(2)

那么，“哭嫁”习俗是怎么兴起的？相传，很久很久以前，有个叫宏周的人死了老婆，剩下父女俩相依为命。宏周后来又续娶一房，生了个女儿取名小娇。后娘虐待宏周前妻的女儿大俊，凡粗重的活计都让她干，把剩菜剩饭给她吃，而对小娇却百依百顺，让她饭来张口，衣来伸手。

渐渐地两个女儿长大成人，到了该出嫁的年龄。后娘巴不得把大俊赶快嫁走，免得在家碍手碍脚。于是，便逼着宏周给大俊找了个穷小子。出嫁那天，后娘哭丧着脸，大声号陶：“娃娃呀！你红鞋去，白鞋来，出嫁再莫回家来。”（意思是说，出嫁后不到爹娘死了就别回来）对她的狠毒，大俊并不计较，伸手拉着后娘的衣襟哭着说：“妈呀！我小轿去，大轿来，凤冠霞帔回家来！”

大俊到婆家后，孝敬公婆，与丈夫和睦相处，一年后，生了个胖小子，又发家致了富，日子过得一天更比一天好。

后娘给自己的亲生女儿，东挑西拣，寻了个富豪人家，备了丰厚的嫁妆，嫁了出去。谁料小娇好吃懒做，娇惯成性，三五年家道衰落，沦为乞丐，讨饭他方，永无音讯。

大俊的儿子做了大官，母因子贵，八抬大轿前呼后拥回到娘家，人人啧啧称羡。大家都以为哭嫁为吉，相互仿效，成为习俗。

当然，这只是一个传说，至于是否真有其事，还有待研究。其实还有很多不同的说法，其中有一种比较可信的是说这一习俗的起源与远古时代的“抢婚”有关，后来女子被掠夺时的哭诉才逐渐演化为婚俗中的“哭嫁”。这不是乐极而悲，往往有其真实的内容。一般是感叹无忧无虑少女生活的结束，感谢父母的养育之恩，眷念兄嫂弟妹及与女友的友好相处之情，同时对为人妻、媳的人生转折甚感惶惑不安。如果对婚事不太满意，感到委屈，更要借机发挥，大哭而特哭一场。新娘的母亲、女友与家族中的女眷，一般都要陪哭。

也许，在一些人看来，哭嫁风俗很奇怪，婚嫁这种大喜的事情却非要弄得哭哭啼啼，有些人也许还认为很不吉利，可是，在我们罗定人看来，这是很平常的，这正是吉利的事情。也许这种文化是受到了土家族的哭嫁文化的影响的吧，这种哭嫁风俗是土家族的特色。在罗定，有少数民族聚居的地方。目前罗定居民绝大部分都是汉族，区类的少数民族有土家族、壮族、侗族、瑶族、苗族、畲族、回族、满族、黎族、布依族、傣族、藏族、蒙古族等。少数民族人口比较集中有加益镇双益、旺水两个村委会。

哭嫁这种风俗有着罗定人的结婚风俗的一个特色，对增进出嫁的女儿与娘家人的感情有着重要的作用。