前人留下:“千叠层峦百转弯,鹤溪深山众峰环。竹里风光开画本,桃源仙境隔尘寰。”的诗句。
漫步“云中桃源”大际,寻觅源于自然的风光,往北走向弯弯曲曲的山道,一路走来一路都是风景。约行走了五公里忽然展现出一个树阴环抱古色古香的村庄——小佐,正如诗词所描绘小佐村深藏于原始古木苦楮、银杏、枫树等叫不上名那茂密的树丛中,常沐着桃源仙境的原始风光。清秀的毛竹园把整个村庄拱托得淡雅而自然,悠悠岁月带不走远古纯朴的民俗文化,这里的人们历练、豁达、勤劳、善良且酒量远近闻名……
仰望小佐四贡:岁贡严廷望、恩贡严克任、拔贡严用光、增贡严思正的扁额与耸立于房屋前的桅杆,对小佐村又多了些由衷的感慨,其后辈严品端得处州秀才桂冠,是景宁县三大书法家之一。村落朝山形似笔架,畈中三峦成品字形,一转一个弯秀色娇姿,构成文人书案状。人材辈出,文化底蕴深厚,其家族文化、祠堂文化、族谱文化、茶竹文化、村规民约以及源于自然的人文景观都很有研究价值。 “改庄姓严”的严氏后人从严州至龙泉后景宁大际,历经了饥寒交迫,人丁损亡,坎坷波折的历程,最后选择了“泽沛渣溪”之地小佐村。在这块肥沃湿润的土地里,他们繁荣昌盛,子孙后代耕田识字,文人墨客辈出,与其说这里的风景旖旎倒不如说严氏与小佐有着水乳相融的地缘、人缘,经过历代繁衍生息,严氏家族人丁兴旺,家业发达。
严氏从迁徙于此便致力于家族文化的兴起,创建了严氏祠堂、栏街亭、庙宇、各房各系建起古朴典雅雕龙画栋的房屋,留下许多珍贵的文化遗产,时代的动荡对于一个地方文化来说冲击是巨大的,随着飘渺的思绪,脑海中塞满了小佐村当初繁荣昌盛的构图。无尽的惋惜追忆那段历史“文化大革命”给小佐村文化遗产带来了史无前例的损坏!而严氏祠堂、栏街亭、节孝牌坊、千七公墓等处文化遗址依然留存于历经风雨沧桑的小佐村,在历史的长河中洗练成一道远古的风景。
淙淙流水冲不走往昔纯朴的民风,小佐村人管理山林竹木自有一整套严明的规章,远近闻名。从前,方圆十里内的村坊,人们砍伐竹木柴火必通过严氏族长的亲笔批条,方敢前往砍伐,不然族长准有一套治村条约予以处罚。
世事如歌,唱不尽村庄里沟沟壑壑深含的故事,得天独厚的地理优势把小佐人演练的聪明而智慧。村四周都是可食的植物,猕猴桃、苦楮、蕨菜、野磨菇,他们将苦楮树的果实用来做成豆腐状晒干食用,名曰:苦楮腐,美味可口且开胃。猕猴桃亦晒干酿酒食用,而蕨菜、野磨菇等山珍则有好多种吃法,或生炒、或晒干留用、或腌制成咸菜。随处可见的野菜成了他们餐桌上道道美味可口的佳肴。
秋收时节,村庄里的人们集聚于“栏街亭”请来戏班,欢庆三年一度的“做栏街”盛会,严氏各家各户都要邀请亲戚来村里共享楝街盛况,据考究,当时的楝街聚会襄括了写数、做功德、抢馍稞、抢仙球花,做香笼祭祈祖先等板块,场面热闹非凡,盛况空前。整个栏街亭此时将分为上界、中界、下界。米馍稞则分于三界之中,等做功德到一定的时候,全村庄里的人便峰拥而至抢食馍馍,象征着衣食丰盛,家富家和。而抢仙球花的板块是将竖立于楝街亭尾的满树大花抢到各房,含抢到者吉祥、平安之意,做客人、族人一同蜂抢。从长者娓娓道来的言情中反映出来的繁荣景象,决不亚于电影“狮王争霸”里的热闹场面。整个活动持续三天三夜。从古至今的民风民俗构勒出一幅小佐人张扬个性的水墨画,生动地描绘原始耕种育人、安逸恬淡的生活,他们将生活理想化,理想生活化,使理想与生活完美的结合在一起……
翻开历史的画卷,旧时丰富多彩、底蕴深厚的文化,洋洋洒洒地展示于小佐严氏宗祠、严氏宗谱、栏街亭,与那些精雕细刻象征着五福吉祥的古建筑中。小佐宗祠序伧堂中扁额上挂满了各地文人墨客的贺词,更增添了许多神秘的色彩与考究价值,原浙江翰林院院仕读学士提督潘衍桐先生赠金扁:“耆年笃学”的题词概括了严氏博学多才的风尚。祠堂布置的庄严肃穆,序伧堂意尊长爱幼、和睦宗族之地,后厅寝庙端放已故祖先牌位。两侧左右厢用于延师教学,培育人才。按正规祠堂三级石阶形状构造。形势笔架构成的文案状村庄,有着毛竹的清高,杉木的挺拔与梅花傲霜的灵气,深沉的族人文化、灵动的地方特色,人物、土地、植物和谐地统一起来。
翻开那本发黄的,随着岁月轮回无数次演绎的严氏宗谱亦如看着一部历史巨片,一种原始的文化在这里得到升华。其中祖先制订出来的十条家规足以让后人深感惊讶!训诫族人尊重长辈、兄弟邻里和睦相处、不准赌博、不准打架斗欧、不准抢掠偷盗、不准无端祸起打官司、不准宰杀耕牛、不准损坏树木等条款清楚地反映出当时严明的例律,为后代留下一笔珍贵的精神财富。订立宗谱的同时力邀当时的名人名家题留墨宝,其中严州太守的文学大家范仲淹先生恩赐的“严先生祠堂记”,使原本厚实的小佐村文化又增添了浓墨重彩的一笔。范先生在宗谱中这样写道:“遂先生之高哉而使贪夫廉懦夫立是大有功于名教也仲淹来守是邦始构堂而奠焉乃复为其后者四家以奉祀事又纵而歌曰:云山苍苍,江水泱泱。先生之风,山高水长。”这一具有纪念意义的“祠堂记文”刻镌在范仲淹墓志上名垂千古。
瞻观洁静灵气的“梅氏节孝牌坊”淡淡的哀思溢于心灵深处。梅氏年方廿五开始守节,直到逝时守节孝62年,后培养小叔子、儿子双双中举,流芳百世,一高演籍词人不无感慨地赋词于“节孝牌坊”,词曰:
松竹森罗环两塆,
冰霜几历泪斑斓。
贞心不改谁堪拟,
婺宿常辉天水山。
封建的家规家法束缚了梅氏的一生,貌美聪慧的梅氏,何不憧憬一份真挚的情感?鉴于严明的族规她何尝不是无言以对默默从之呢?霎那间,严用光先生的诗词跃于心间:
溪静云深水自流,
鹤飞仙去事悠悠。
潺潺涧水理不清远去的思绪,早起的袅袅炊烟更增添对村庄里的一切无尽的追思……
乌克兰人结婚,从说媒、相亲、订婚到婚礼,有一整套习俗。有专职的媒婆,常用“你家中有奇货,我手头有买主”来当开场白,探听口气。如果女方的父母同意这门亲事,就和媒人一起绕桌走三圈,再对神像画个十字,然后商...
冬至是24个节气之一,古人认为:阴极之至,阳气始生,日南至,日短之至,日影长之至,故曰冬至。《礼记·月令》载:“是月也,日短至。”每年仲冬之月的冬至日,这一天日昼在一年四季中最短,所以又将“冬至”称为...
“碎碑刻碑”的典故,是在《感应篇注》里面谈到的。孙思邈是唐代的一位著名的医药家,他从小就是神童,七岁就能每天背诵千言的这个古文,而且还通晓天文、占相,精于医道。他在终南山也隐居过,他得到了一个龙宫里面...
社交礼仪德国人在待人接物所表现出来的独特风格,往往会给人以深刻的印象。第一,纪律严明,法制观念极强。第二,讲究信誉,重视时间观念。第三,极端自尊,非常尊重传统。第四,待人热情,十分注重感情。必须指出的...
保安族男子平时穿白布衫,青布坎肩,黑、蓝、灰色长裤,头戴布制黑、白色圆顶小帽;喜庆节日喜欢穿翻领、大襟、镶边的黑色条绒长袍,腰束之高阁5尺长的彩色长带,头戴礼帽,足蹬牛皮长筒靴;冬天穿褐色翻领皮袄。...
聚居在四川西部茂县、汶川、理县、黑水、松潘等地的羌族,因为居住的地方远离城市,地势海拔较高,因此被称为住在云端里的民族。羌族民风淳朴,路不拾遗,每家门口的墙壁上,都会留个小洞。外人进门之前,要先摸墙洞...
庞统祠墓是安葬和纪念三国时期刘备的军师庞统的地方,位于德阳市罗江县鹿头山白马关,东距县城5公里。庞统,字士元,道号凤雏,湖北襄阳人。生于东汉灵帝光和元年(178)。在当时,庞统与诸葛亮齐名,社会上流传...
阿富汗伊斯兰共和国(简称阿富汗)(The Islamic State of Afghanistan)。代码A,简称A.F.G或AF。来自波斯语意为“山上人”,中国古代称阿富汗为吐火罗、大月氏。阿富汗国...
一、 装裹装裹(给死者穿衣)又称装老。旧社会人们为自己的后事准备得较早。一般过了五十岁,就开始为自己准备棺木和装老衣。对久治不愈的病人,家人便要为其准备好寿衣棺木。如人一旦死后,衣服棺材不齐全,而要将...
中国古代小说浩如烟海,甄选出来的《红楼梦》《西游记》《三国演义》《水浒传》四大名著,可谓耳熟能详,明末清初诞生的这四部经典小说,是我国小说发展史上的里程碑之作,每一部都是中华文化的瑰宝。凄美《红楼梦》...