中华姓氏文化源远流长,姓氏是标示一个人的家族血缘关系的标志和符号,我国的姓氏在几千年的历史中,也是在不断演变,有的逐渐消失,也有新的姓氏出现。姓氏的形式分单姓,复姓,三字姓、四字姓甚至是五字姓,以前我们熟知的百家姓,大概有五百多姓,到了今天,何止百家,我国目前的姓氏已超过1.3万个,是名副其实的万家姓。
平时我们在生活中跟别人初次见面,为了表示尊重,一般喜欢问:“您贵姓?”这是有道理的,因为姓氏在古代是有贵贱之分的。从最早的夏商周三代,姓和氏完全是两个概念,如果按秦汉以前姓氏的说法,我们大多数人是没有姓的。
在秦汉以前,我们的姓其实并不多。清茆泮林所辑的《世本·氏姓篇》记载,秦汉以前有20个姓;后来的清代大儒顾炎武在 《日知录》中又作了统计,说见于 《春秋》的只有22个姓。如果将这些姓聚合去重后,就会发现,古时的姓真正算起来只有35个,它们是:姜、妫(guī)、姚、赢、姬、偃、董、防、礹(yán)、姒(sì)。子、秃、任(妊)、风、归、篯(jiān)、隗(wěi 或 kuí)、彭、曹、芈(mǐ)、衣、漆、曼、斟、酉、熊、允、滕、祁、巳、裫(yuàn)、荀、僖(xī)、儇(xuān)、己。
看到了吧,如果上面没有你的姓的话,你今天的姓可能只能称为氏。
“姓”是一种族号,是维系血缘关系的纽带,“氏”则代表官职、爵位和地位,是利益的象征。比如姬姓,它下面就有孟孙氏、仲孙氏、叔孙氏、后氏等很多个氏,孟孙氏下面再分氏,如子服氏、南宫氏。这种现象古人称之为 “氏一再传而可变”。但无论氏在下面怎么分,因为同姓,相互之间是不能通婚的,这就是我们在古书所见的 “男女同姓,其生不蕃”。
当时,社会阶层等级严格,一般的平民无姓无氏;贵族女子用姓,没有氏;贵族男子,有姓有氏。平民地位低,既没有姓,也没有氏,只能是干巴巴的一个名。比如我们熟悉的盗跖、疱丁,都是职业加名,没姓也没氏。不过,秦汉以后,姓氏就混为一谈了,老百姓也有了姓氏。
乌克兰人结婚,从说媒、相亲、订婚到婚礼,有一整套习俗。有专职的媒婆,常用“你家中有奇货,我手头有买主”来当开场白,探听口气。如果女方的父母同意这门亲事,就和媒人一起绕桌走三圈,再对神像画个十字,然后商...
冬至是24个节气之一,古人认为:阴极之至,阳气始生,日南至,日短之至,日影长之至,故曰冬至。《礼记·月令》载:“是月也,日短至。”每年仲冬之月的冬至日,这一天日昼在一年四季中最短,所以又将“冬至”称为...
“碎碑刻碑”的典故,是在《感应篇注》里面谈到的。孙思邈是唐代的一位著名的医药家,他从小就是神童,七岁就能每天背诵千言的这个古文,而且还通晓天文、占相,精于医道。他在终南山也隐居过,他得到了一个龙宫里面...
社交礼仪德国人在待人接物所表现出来的独特风格,往往会给人以深刻的印象。第一,纪律严明,法制观念极强。第二,讲究信誉,重视时间观念。第三,极端自尊,非常尊重传统。第四,待人热情,十分注重感情。必须指出的...
保安族男子平时穿白布衫,青布坎肩,黑、蓝、灰色长裤,头戴布制黑、白色圆顶小帽;喜庆节日喜欢穿翻领、大襟、镶边的黑色条绒长袍,腰束之高阁5尺长的彩色长带,头戴礼帽,足蹬牛皮长筒靴;冬天穿褐色翻领皮袄。...
聚居在四川西部茂县、汶川、理县、黑水、松潘等地的羌族,因为居住的地方远离城市,地势海拔较高,因此被称为住在云端里的民族。羌族民风淳朴,路不拾遗,每家门口的墙壁上,都会留个小洞。外人进门之前,要先摸墙洞...
庞统祠墓是安葬和纪念三国时期刘备的军师庞统的地方,位于德阳市罗江县鹿头山白马关,东距县城5公里。庞统,字士元,道号凤雏,湖北襄阳人。生于东汉灵帝光和元年(178)。在当时,庞统与诸葛亮齐名,社会上流传...
阿富汗伊斯兰共和国(简称阿富汗)(The Islamic State of Afghanistan)。代码A,简称A.F.G或AF。来自波斯语意为“山上人”,中国古代称阿富汗为吐火罗、大月氏。阿富汗国...
一、 装裹装裹(给死者穿衣)又称装老。旧社会人们为自己的后事准备得较早。一般过了五十岁,就开始为自己准备棺木和装老衣。对久治不愈的病人,家人便要为其准备好寿衣棺木。如人一旦死后,衣服棺材不齐全,而要将...
中国古代小说浩如烟海,甄选出来的《红楼梦》《西游记》《三国演义》《水浒传》四大名著,可谓耳熟能详,明末清初诞生的这四部经典小说,是我国小说发展史上的里程碑之作,每一部都是中华文化的瑰宝。凄美《红楼梦》...