皇帝说:“寡人要是受到惊扰,臣子要当即护驾。”
解缙问:“要是有谁胆敢伤害圣上龙体呢?”
“当机立断,就地正法!”
有一天早朝的时候,解缙突然冲向皇帝,说:“小臣救驾来了!”一边说一边挥手朝皇帝扇了一耳光。
皇帝气得全身发抖,眼睛几乎冒出火来。堂堂天子,一根汗毛谁也不敢动,大胆解缙竟敢打皇帝的耳光,岂不是反了!正要叫武士拿下解缙,只见解缙摊开巴掌,煞有介事地说:“皇上请查验,这家伙不仅惊扰皇上,还胆敢伤害龙体。小臣当机立断,将它就地正法了!”皇帝一看,只见他巴掌上有一只吸足血的死蚊子。
皇帝怒气没消,喝斥他:“你可晓得打皇帝是要杀头的!”
解缙故作惊慌,忙跪地求饶:“哎呀,小臣该死,刚才一心只想救驾,忘记了杀头之罪,请皇上饶命!”
皇帝想,为救驾忘了杀头之祸,也算是一片忠心,于是放了解缙。
其实,解缙事先在手指间夹了一只吸足血的蚊子。
有一年,解缙的家乡吉水县瘟疫流行,田没有人耕种,日子越来越难过。可是官府却不管老百姓的死活,照常收皇粮。
解缙知道后,向皇上奏本,报告吉水县的疫情,奏请皇帝准假,让他先行回乡探明情况,看望乡亲父老,并请皇帝也去巡视。皇帝准了他的假,自己也准备随后去一趟吉水,看解缙说的是真是假。
这些都瞒不过聪明绝顶的解缙,他在去吉水必经的一座路亭墙壁上,用谷芽糖水写上了“吉水无粮”四个大字。第二天,皇帝果然起驾去吉水,途中在路亭休息,抬头一看,只见成千上万的蚂蚁拼凑成“吉水无粮”四个大字,觉得十分奇怪,脱口而出:“吉水无粮!”哪晓得解缙早已站在亭子墙背后,皇帝的话刚落音,他马上走进亭子一跪,连连谢恩:“吉水无粮,不要还粮了。”皇帝还在犹豫,解缙接着说:“皇上金口一开,为臣只能遵旨照办。”皇帝一听,哑口无言,只好传旨,免征吉水的皇粮。
从此,吉水县年年不交皇粮。
解缙满腹经纶,才思敏捷,出口成章,满朝上下无不佩服。
一次,皇妃生了个孩子,解缙上朝祝贺:“吾皇昨夜降黄龙。”皇帝说:“是公主,不是皇子。”解缙连忙接话:“月里嫦娥下九重。”皇帝叹了一口气,说:“唉,死啦”。解缙马上改口:“料想人间留不住。”皇帝又说:“尸体抛进了金水河。”解缙信口接话:“翻身跳入水晶宫。”
解缙的母亲去世后,还山的前一天下了一场鹅毛大雪,那些平时不满解缙的同僚们说:“这是解缙做多了亏心事,母亲还山老天爷在作难他。”解缙却说这是他母亲的福份,是母亲还山难得的好日子。
解缙说:
解缙娘死天也忧,深山树林裹白头,
明日太阳来吊孝,家家户户眼泪流。
永乐帝朱棣是明朝开国皇帝朱元璋的第四子,他在北平当燕王,发动战争夺取他侄子建文帝的皇位后,就在北平大兴土木,准备把都城从南京迁到现在的北京。永乐帝派人到全国各地搜罗奇珍异宝,还准备召开献宝大会。朝中有些阿谀奉承的文武官员也趁机大肆搜刮民脂民膏,老百姓苦不堪言。
有一天,献宝大会开始,皇帝高高地坐在上头,各种金玉稀世珍宝纷纷献上来,一个比一个珍贵。皇帝看得满心欢喜,献宝的官员都得到皇帝的奖赏。
解缙看在眼里,恨在心里。最后,解缙献宝,一个小的精致盒子里有一个红包包,解缙神秘兮兮地打开一层又一层。官员们都聚精会神地看盒子里面是什么宝贝,他却不慌不忙地继续打开一层又一层,皇帝也认为解缙会献奇珍异宝,也焦急地想快一点看到宝贝。解缙打开最后一层,却露出了一些米粒。这些官员顿时哄堂大笑,皇帝也大怒起来,说:“朕对你不薄,你为何要戏弄朕,该当何罪?”
正当大家惊慌失色要看皇帝治他的罪时,解缙镇定地说:“万岁爱宝不识宝,误了国事怎得了。天下倘若缺此宝,三天不吃人要倒。来之不易方为贵,黎民百姓血汗浇。今朝解缙献米死,来日田间尽长草。”现场鸦雀无声,永乐皇帝沉默思考一下。解缙接着又进言说:“解缙进忠言,米乃国之宝,此宝富国民,社稷千秋牢。”
摆郎风水塔,在贵阳市南明区云关乡摆郎村。始建年代不详。清道光《贵阳府志》载:“回龙寺……一在摆郎堰,寺前有风水塔,七级。”风水塔高大、雄伟。塔的外观结构为阁楼式建筑,共有九层。1997年9月,贵阳市人...
早年,楠溪江边,蛇山脚下,住着一个张秀才。一年秋里,他带着书僮上京去应考。那日,走到一个山嘴岔路,张秀才勿晓得朝哪个方向走,就叫书僮去村里问路,自己在溪边路亭里等候。这时节,他看见路亭梁上倒挂着一只团...
石板房体现土家族文化特色。虽然如今已不多见,但在重庆市巫山县的土家族乡,仍能看见一栋栋土墙木楼石板房镶嵌在连绵起伏的大山深处。这些错落有致的石板房,构成了武陵山区一道独特亮丽的风景线,也展现了土家族人...
从前潮汕的丧葬习俗,有一件事今天讲起来,也许令人感到恶心。那便是,死者咽了气,家属给遗体换上寿衣,脱下一堆脏衣服,其中一件裤子,要立即拿去围米缸。而在一般情况下,病人进入弥留之际,已大小便失禁,断气时...
基诺族的宗教信仰处于自然崇拜和祖先崇拜的原始宗教阶段。自然崇拜信仰万物有灵,世间各种事物和现象都和鬼魂有关,人们得病、农业灾害等都因鬼魂在作祟,所以要杀牲祭鬼。但祖先崇拜居于重要地位,家内崇拜的家神是...
回、东乡、撒拉等信仰伊斯兰教民族的穆斯林的服饰习俗与《古兰经》也有很大的关系。首先,回族等穆斯林妇女的服饰,特别是头部装饰直接受到伊斯兰教的影响。《古兰经》明确规定:你对信女们说,叫她们降低视线,遮蔽...
先人遗照该如何处理?1、先人生前有指定遗照的,按照先人的要求去做即可,没有指定遗照的,建议大家选择先人一生最鼎盛时期的照片作为遗照为佳,因为人死后,多数都会脱像,还是用生前最富态的照片,不光以示尊重更...
剑门山区沟深山大,有山便多庙,一年四季便有赶庙会的习俗。正月文昌会,二月娘娘会,三月清明会,四月佛祖会,五月青苗会,六月晒绫会,七月亡人会,八月天子会,九月重阳会,十月牛王会,冬月送寒衣,腊月灶王会。...
南北朝后期,居住在云南东部的东爨乌蛮势力强大以后,逐渐向东扩张,入侵豚水(北盘江)流域,夜郎人被大量屠杀,劫后余生者纷纷外逃。夜郎王子孟勒为掩护大批夜郎人向东逃亡,率部且战且退,将敌人引向北面。他们越...
每年庄稼收获后,珞巴族都要举行近两天的丰收节,叫昂德林节。节日期间全村男女们身穿盛装,从各家端出准备好的美酒,共享节日食品。昂德林节:珞巴语意为丰收节,珞巴族传统农祀节日。每年收割时节择日举行。临近节...