文昌塔位于靖西市城南8公里,旧州街东面,旧州街为明归顺州府所在地,建在鹅泉河中一块天然石头上。塔呈方形三层砖木结构,高11.81米,有木梯直达顶层,底面正方形边长6.85米。
阁内供奉文昌魁星诸神画像,清朝科举时期,当地人士常在此读书,临流觞咏,风流韵雅。清嘉庆年间,知州宋庆和题匾“蔚起南州”。在水中央的文昌塔,古时候是读书人的圣地,现在是摄影爱好者的必拍之地。
武鸣文江塔位于武鸣区南郊渡头村香山河(又称东江)和西江汇流处的武鸣河东岸。 文江塔高40米,七层八角。每层有拱门圆窗和其他形状的花格窗共8个。塔基用条石浆砌,楼板以杉木构建。塔身挑檐釉瓦,彩绘浮雕。塔壁夹墙有宽1.5米的螺旋梯共187级,上至塔的顶层。顶层供奉文章之神魁星塑像。
说来这座塔还寄托着武鸣古人的一番心愿呢。
据史料记载,清道光六年(1826年),思恩府太守李彦章允准武缘县令申及甫的建塔请求,并责成其“督饬其事”。于是武邑人士踊跃,力促其成。道光八年(1828年)九月,一座气势恢弘的七级浮屠便屹立于武鸣河岸。
回风塔位于宾州镇新模村的合岭山之巅,距县城约5公里,人称合岭塔,又因靠近大模村,也叫大模塔,与大桥镇的秀峰塔一起,称为宾阳县两大古塔。
回风塔是一座由青砖砌成的七层宝塔,清光绪二年(1876年)由知州叶茂松倡建,距今已有一百多年,是宾阳县文物保护单位之一。塔高23.30米,底径4米,每层塔檐外伸,略为上翘,造型古雅,檐下饰各种图案。
清南海张中武题书“回风塔”三大字刻于塔门上,塔门两侧为宝塔建成时知州叶茂松题书石刻“秀气凌云天上星辰俱动,祥光耀日人间将相迭兴”。
龙州凌云塔,又名文昌阁、文昌塔,建于清乾隆二十二年(1758)。据清乾隆时年十二月二十八日立的《鼎建碑文》载:龙州“避处边陲,然奇峰峻岭,回环拱立,载之志者,亦备胜概”,但因“科甲疮连,盖以建立登科崖,文昌阁,故兹克踵前辙,作新我邦家,“阁亦观成,气象恢宏,规模廓大。”一九七八年被公布为龙州县文物保护单位。
桂平东塔坐落在桂平市区东4公里、浔江岸边,隔江与宾山寺相对峙。明万历年间(1573一1620)知县刘万安建,成二级而卒。崇帧年间(1628-1574)御史李仲熊、知府葛元正增建成9级。
八角形楼阁式砖塔,底径12米,高约50米。塔身每层叠涩棱角重檐,檐顶平座一周。东北和西北面开圭角形门,其余各面设圭角形假壶门。顶置铜葫芦,塔内木楼板和木板楼梯登顶。有“东塔回澜”之称。
塔下为浔江杨急滩,水下暗礁遍布,江流汹涌,波澜起伏,回环激荡,塔影摇曳,此即有名的“东塔回澜”一景。
“东塔回澜”是桂平八景之一。正对东塔的一段浔江河面,位于扬澜滩之下,水下暗礁遍布,黔郁两江汇合后,水流湍急,为礁石所阻,激起阵阵漩涡,在长达数里的江面上,波澜泆起,回环激荡,变化无穷,蔚为奇观,遂被称为东塔回澜。
摆郎风水塔,在贵阳市南明区云关乡摆郎村。始建年代不详。清道光《贵阳府志》载:“回龙寺……一在摆郎堰,寺前有风水塔,七级。”风水塔高大、雄伟。塔的外观结构为阁楼式建筑,共有九层。1997年9月,贵阳市人...
早年,楠溪江边,蛇山脚下,住着一个张秀才。一年秋里,他带着书僮上京去应考。那日,走到一个山嘴岔路,张秀才勿晓得朝哪个方向走,就叫书僮去村里问路,自己在溪边路亭里等候。这时节,他看见路亭梁上倒挂着一只团...
石板房体现土家族文化特色。虽然如今已不多见,但在重庆市巫山县的土家族乡,仍能看见一栋栋土墙木楼石板房镶嵌在连绵起伏的大山深处。这些错落有致的石板房,构成了武陵山区一道独特亮丽的风景线,也展现了土家族人...
从前潮汕的丧葬习俗,有一件事今天讲起来,也许令人感到恶心。那便是,死者咽了气,家属给遗体换上寿衣,脱下一堆脏衣服,其中一件裤子,要立即拿去围米缸。而在一般情况下,病人进入弥留之际,已大小便失禁,断气时...
基诺族的宗教信仰处于自然崇拜和祖先崇拜的原始宗教阶段。自然崇拜信仰万物有灵,世间各种事物和现象都和鬼魂有关,人们得病、农业灾害等都因鬼魂在作祟,所以要杀牲祭鬼。但祖先崇拜居于重要地位,家内崇拜的家神是...
回、东乡、撒拉等信仰伊斯兰教民族的穆斯林的服饰习俗与《古兰经》也有很大的关系。首先,回族等穆斯林妇女的服饰,特别是头部装饰直接受到伊斯兰教的影响。《古兰经》明确规定:你对信女们说,叫她们降低视线,遮蔽...
先人遗照该如何处理?1、先人生前有指定遗照的,按照先人的要求去做即可,没有指定遗照的,建议大家选择先人一生最鼎盛时期的照片作为遗照为佳,因为人死后,多数都会脱像,还是用生前最富态的照片,不光以示尊重更...
剑门山区沟深山大,有山便多庙,一年四季便有赶庙会的习俗。正月文昌会,二月娘娘会,三月清明会,四月佛祖会,五月青苗会,六月晒绫会,七月亡人会,八月天子会,九月重阳会,十月牛王会,冬月送寒衣,腊月灶王会。...
南北朝后期,居住在云南东部的东爨乌蛮势力强大以后,逐渐向东扩张,入侵豚水(北盘江)流域,夜郎人被大量屠杀,劫后余生者纷纷外逃。夜郎王子孟勒为掩护大批夜郎人向东逃亡,率部且战且退,将敌人引向北面。他们越...
每年庄稼收获后,珞巴族都要举行近两天的丰收节,叫昂德林节。节日期间全村男女们身穿盛装,从各家端出准备好的美酒,共享节日食品。昂德林节:珞巴语意为丰收节,珞巴族传统农祀节日。每年收割时节择日举行。临近节...