徐闻石雕艺术(2)

牌坊

牌坊又称牌楼，在古代是一种表彰德政、功勋、科第以及忠孝节义的门洞式、纪念性的独特建筑物，是荣誉的象征，一般竖立在衙署、寺庙、学宫、馆所、交通要道、墓道以及豪富住宅门前。

徐闻明清两代的石牌坊很多，在元明两代以科举坊和纪念本地乡贤名宦坊为主；在清代则以贞节孝义坊为主，其他牌坊以及墓道坊为辅。

在元代徐闻旧县城即沿海的麻鞋村旧城内，“解元坊”是县人为纪念元代湖广乡试解元梁特卿所建，今无存。明初，在徐闻县学宫（孔庙）前有一座“德胜坊”，是用来纪念明朝廷国子监学禄、徐闻乡贤陈渊而建。“进士坊”位于明代徐闻县城北门，是为纪念本县名士吴谦所立。吴谦是明永乐甲申曾启榜进士，官至上猶知县、山西道御史。“进士坊”之前，在县城北门还有一座“都司坊”。这座石牌坊是为纪念明代徐闻县黄塘村人、江南都司（正四品）黄彦政所立。“德胜坊”、“进士坊”和“都司坊”均在明末被毁。

在徐闻县城旧民主街一带分别有“文古坊”、“文塔坊”和“首坊”的地名，就是从这里的石牌坊而得名。

“文古坊”是为纪念明代本县有史记载的第一位正科进士林宗溥所立。林宗溥是明洪武十八年乙丑科丁显榜进士，官至监察御史。“文塔坊”是为纪念明代登云塔的修建而立的一个牌坊。明万历四十三年（公元1615年）知县赵一鹤在现文塔街奠基兴建文塔，至明天启三年（公元1623年）知县应世虞竣工落成。古人以塔象征文笔，意在荫佑本县士子青云直上，高中科甲，故命名“登云塔”。这座塔全高36.41米，塔系石砖泥灰沙结构，砌法一顺一丁，每层平座外侧均有线砖和牙砖相间装饰，坚固美观，数百年来一直矗立在县中心。文古坊和文塔坊这两座牌坊在徐闻匪乱期间被毁。

“首坊”原是一座高大的牌楼式石牌坊，为纪念明代徐闻知县应世虞（后迁任雷州太守）而建。由于应世虞是一县之首，故人们把这座石牌坊称为“首坊”，而牌坊所在的街道就叫首坊街，并作为地名一直沿用至今。不过，这座牌坊在清代就被毁了。

“登科坊”是为纪念乡贤赐进士出身、郁林知州、崇荣左史（汉阳王府左掌史）、中宪大夫骆效忠和内务大总戎、殿前大将军、光禄大夫骆鸣肃父子所立，又称“骆氏父子坊”，建于明万历年间。“双凤齐鸣坊”和“双桂联芳坊”是两座纪念兄弟中举的牌坊。“双凤齐鸣坊”是为纪念邓邦基、邓邦髦兄弟中举所立。“双桂联芳坊”则是为陈素蕴、陈文彬兄弟中举所立。解放后大跃进时，在原徐闻县城西门外官道旁的“双桂联芳坊”遭拆毁。

清代，官府注重为节妇或寿星立牌坊。清宣统徐闻县志记载，清代县内共有13座节孝牌坊。在徐闻清代节孝牌坊中，最早的是清雍正年间白水塘村（今属龙塘镇）的“郑氏旌烈坊”，最晚的是清光绪二年为槟榔村（今属南山镇）陈文纲妻亦次媳立于城外海安路左的“百岁节孝坊”。

徐闻现残存的节孝牌坊有：曲界镇三河村的“何郑氏节孝坊”（道光丁酉年五月朔建），前山镇禄齐村的“陈氏旌节坊”（即“贞节垂芳”坊，敕赐文林郎徐闻知县张三仁题，匾中可见乾隆二十四年冬月吉日等字），龙塘镇锦山村的节孝牌坊（前铭文依稀可见“嘉庆三十四年九月十五日署徐闻县知县陆蒙特授广东雷州府王为恳恩祥情旌表事年九月初三日奉布政法司魏宪许嘉庆二十四年（1819年）八月初九日巡按广东印院康按铜分口抵徐闻县详报节妇陈氏，系已故儒童之妻，节妇谭王氏”字样）和西松村的李梓瑶祖母的诰封旌节牌坊（建成于清嘉庆七年，现仅存徐闻知县尹大璋撰写的旌表文“清标彤管”石匾一块），南山镇五里村翁氏的“青厢脱颖”贞洁牌坊和竹山村“林氏旌节坊”等，其余均被毁。其中曲界镇的“何郑氏节孝坊”是徐闻现存最好的清代牌坊，从1837年建成至今，2005年列为县级文物保护单位。

除了上述的节孝牌坊外，其他坊匾略存。清初曾在县学立有一座“文明坊”来替代明末被毁的“德胜坊”。这座立于学宫棂星门前的牌坊，系清乾隆五十四年（公元1759年）徐闻知县浙江萧山人汤元芑、县学教谕广府鹤山人钟仲裕暨地方士绅重修徐闻学宫时所建。但这座石牌坊在1948年被台风所毁。今遗有上书“文明坊”三字的匾石一块，置于徐闻县第一中学旧前门西侧一古井边，落款为“清乾隆五十六年九月，萧山汤元芑书”。

徐闻县城乡也建有一些扶危济困，义薄云天，忠勇爱民，赢得乡亲赞誉的功德牌坊。如县城东门官民为表彰士绅曾精占所兴建的“青云坊”（建于清康熙年间，在文革中被拆掉）。清乾隆年间海安所城为纪念海安水师营副将江起龙，建有一座“忠烈祠坊”的石牌坊（1939年被国民党徐闻县政府下令拆毁）。