正月初一,早饭例为长面,取长命百岁,常常富有之意,也有长面与饺子同食者,称为“金线吊葫芦”。早饭后,赶出牲畜,向喜神方位“出行”,称迎喜。
正月初三,除灶神、祖先外,其余神位焚化,称为“送神”。并于次日出行拜亲戚。
正月初五,俗称“五穷”,亦称“送穷日。早饭仍是“缠搅团”意为破除穷神缠“脚”。饭后扫除“穷土”(垃圾),务必倒在远处。
正月初六为社火立坛日,各村推举社火头子,备办耍社火用品,称“破纸活”。
正月初七,俗称“人七儿”。早饭为长面,称“拉魂面”。
正月初八,相传为谷王爷的生日,晨吃黄米干饭为敬。
正月初九,俗称“上九”,社火于次日出坛。
正月十五,元宵节,赏花灯,闹社火。午饭食包子,新婚夫妇新婿去岳家“端灯”。
正月二十三,扯下残存的对联、门神,焚化祖先牌位,剪制“扫天媳妇”,“燎疳”,“禳庄”,“卸将”。
二月二,又称“豆豆节”,相传“二月二,龙抬头”,家家户户炒豆豆以示干旱缺水,祈求龙王顺人心降雨。
三月三,传统的扫墓日,俗称上坟。新坟在前三天扫墓焚纸,旧坟不受限制。
四月八,俗传为佛的诞辰,是我区境内影响深广的庙会日,尤以崆峒山庙会为盛,上山朝拜者、踏青者日以万计,历久不衰。
五月五,端阳节,亦称端午节。人们割取艾草柳枝插遍门庭。
六月六,传为虫王爷的生日。是日,家家暴晒衣服防潮。也多在此日制作拌醋用的曲麸,认为质优较高。
七月七,亦称乞巧节。旧时,多在入夜教儿童穿针比赛,称为“斗巧”。胜者奖给糖果或针线等。
八月十五,中秋节,俗称八月节。人们自制月饼,形象取动物及家禽,或植物水果等,尤为别致。晚间以果品供月,称“献月亮”。
九月九,人称“登高节”,民间已失传。但此日有制作黄酒之俗。民谚云“九月九,做黄酒,喝一口,九十九。”
十月一,亦称鬼节。多在此日为祖先焚化冥币,并制作“寒衣”(冥品)到墓地焚之,以为孝。
腊八节,农历十二月初八。例食黄米加小豆,黄豆,荏子,胡麻等熬制的粥,以应“五味俱全”。
腊月二十三,除以礼品献灶神,叩拜送灶神等,尚有“压山头”乡俗。即于是日晚,村人敲锣打鼓,举旗扬帆,聚会与约定俗成之地点,面向西北,焚香烧表,杀鸡撒血致敬,名曰祭祀山神土地,祈求平安获福。翌日,家家彻底扫除,洗涤,俗称扫舍。
乌克兰人结婚,从说媒、相亲、订婚到婚礼,有一整套习俗。有专职的媒婆,常用“你家中有奇货,我手头有买主”来当开场白,探听口气。如果女方的父母同意这门亲事,就和媒人一起绕桌走三圈,再对神像画个十字,然后商...
冬至是24个节气之一,古人认为:阴极之至,阳气始生,日南至,日短之至,日影长之至,故曰冬至。《礼记·月令》载:“是月也,日短至。”每年仲冬之月的冬至日,这一天日昼在一年四季中最短,所以又将“冬至”称为...
“碎碑刻碑”的典故,是在《感应篇注》里面谈到的。孙思邈是唐代的一位著名的医药家,他从小就是神童,七岁就能每天背诵千言的这个古文,而且还通晓天文、占相,精于医道。他在终南山也隐居过,他得到了一个龙宫里面...
社交礼仪德国人在待人接物所表现出来的独特风格,往往会给人以深刻的印象。第一,纪律严明,法制观念极强。第二,讲究信誉,重视时间观念。第三,极端自尊,非常尊重传统。第四,待人热情,十分注重感情。必须指出的...
保安族男子平时穿白布衫,青布坎肩,黑、蓝、灰色长裤,头戴布制黑、白色圆顶小帽;喜庆节日喜欢穿翻领、大襟、镶边的黑色条绒长袍,腰束之高阁5尺长的彩色长带,头戴礼帽,足蹬牛皮长筒靴;冬天穿褐色翻领皮袄。...
聚居在四川西部茂县、汶川、理县、黑水、松潘等地的羌族,因为居住的地方远离城市,地势海拔较高,因此被称为住在云端里的民族。羌族民风淳朴,路不拾遗,每家门口的墙壁上,都会留个小洞。外人进门之前,要先摸墙洞...
庞统祠墓是安葬和纪念三国时期刘备的军师庞统的地方,位于德阳市罗江县鹿头山白马关,东距县城5公里。庞统,字士元,道号凤雏,湖北襄阳人。生于东汉灵帝光和元年(178)。在当时,庞统与诸葛亮齐名,社会上流传...
阿富汗伊斯兰共和国(简称阿富汗)(The Islamic State of Afghanistan)。代码A,简称A.F.G或AF。来自波斯语意为“山上人”,中国古代称阿富汗为吐火罗、大月氏。阿富汗国...
一、 装裹装裹(给死者穿衣)又称装老。旧社会人们为自己的后事准备得较早。一般过了五十岁,就开始为自己准备棺木和装老衣。对久治不愈的病人,家人便要为其准备好寿衣棺木。如人一旦死后,衣服棺材不齐全,而要将...
中国古代小说浩如烟海,甄选出来的《红楼梦》《西游记》《三国演义》《水浒传》四大名著,可谓耳熟能详,明末清初诞生的这四部经典小说,是我国小说发展史上的里程碑之作,每一部都是中华文化的瑰宝。凄美《红楼梦》...