也称新房,炕(床)头上贴红条幅,旧时,新娘面依条幅而坐,炕上放有织布穗子(取“顺”谐音)、粮食斗、酒壶(取五谷丰登意)、熨头(意运气在头)。炕席下放核桃、栗子(意早生胖小子)、两根连根葱(意和睦、呈祥)。
伴娘在新郎出去后,由陪头端着梳妆匣侍候,给新娘梳头配饰,把新娘原梳的辫子挽成髻,示意已出嫁成婚。期间,新郎家中的女性至亲不时给新娘送上吃喝,并赠予小礼品,以示欢迎亲近。婚宴将结束时,新郎在老者陪同下,由月老先生喊话致谢,迎亲事才告大成。现时礼仪大改,已无盘头挽髻等举。
俗称耍媳妇。晚上闹洞房,除娘家人回避外,其余不分老幼亲疏均可参加,俗有“新媳妇房中没老少”之说。闹洞房开始,燃放鞭炮,示意准备。稍时,闹房人蜂拥而上,按头扯脚,迫使新人做一些难堪但却亲呢的动作,说一些俏俚之语。房内气氛热烈,笑声不绝。
婚后第二天,娘家人带挂面、点心等四色礼和女儿四季衣服各一身,到亲家探望女儿,俗称“送汤”,其意是婚日女母没有赴宴,送汤追补,因此,饭菜愈加丰盛。陪同而至的娘家人,就是以后女儿、女婿应走的亲戚。席间,新媳妇作陪,并和母亲坐在首席。有道是“新媳妇坐上席一辈子就那一回”。
第三日,新娘兄弟上门请姐姐回娘家住上三天,谓之“熬十”也称“回门”,其意在夫妻生活不习惯,回娘家变换一下环境,并由母亲教导为妇之道。
回门前,姑嫂将擀好的面压在一起,中放麻筷等物,令新媳妇切三刀,意在测试新人的心窍,因而又称“试刀面”。其后,就是指(认)大小,即新媳妇从此日起分清婆家所有的辈数关系,其间长辈人都送与新娘钱物,事毕回门。现今虽有送汤、回门之举,但内容大减,只是一种仪式而已。
古今有之。一般是无儿之家,为继承家嗣,给女招婿上门,也有少数富裕者,嫌其独生子势力单薄,不足以支撑家业,为其女招婿。家庭贫寒,儿子较多者,才许其子上门入赘。招婿成婚时没有订亲、送汤、回门等程序,女婿家也不给彩礼。上门女婿财产继承权,一般在入赘时商定,婚后第一子多随母性。
每当“爆竹一声除旧岁”时,在我国广阔的土地上,传统的舞狮活动就伴随着送暖的春风和欢乐的锣鼓,出现在城镇和农村。为一年一度的新春佳节,增添了浓郁的欢乐气氛。舞狮是我国一项传统的民间体育活动,起源于南北朝...
邵阳市隆回县岩口镇山区谷雨有采摘茶习俗。传说谷雨这天的茶喝了会清火、辟邪、明目等。所以谷雨这天不管是什么天气,岩口山区人们都会去茶山摘一些新茶回来喝。谷雨茶也就是雨前茶,是谷雨时节采制的春茶,又叫二春...
如果把人生比作一桌盛宴,那么婚嫁则是其中色味最美最浓最酽的一道佳肴。徐州新沂民间传统婚俗绵延数百年,虽不乏繁文缛节,但很多耄耋老人每当回想起自己年轻时那迎娶婚嫁时的动人一幕,依然禁不住满脸绽开幸福灿然...
达摩易筋经: 镇寺之宝。达摩洗髓经: 镇寺之宝。太虚真经 (练气):各院堂首座选修。太玄真经 (练神):各院堂首座选修。空明真经 (练精):各院堂首座选修。杂阿含经: 藏经阁主修。波罗蜜多心经:藏经阁...
土家人是巴人的后裔,巴文化也被称为巫文化,一谈到巫一般人就想到跳丧,“热热闹闹送亡人,欢欢喜喜办丧事”,这就是土家人豁达的生死观。山寨里,无论谁家老人去世,必请歌师傅打丧鼓。当夜,唢呐高奏,锣鼓大作,...
韶山餐饮以土菜和湘菜为主,突出韶山本土的地方特色。毛泽东一辈子钟情于粗粮糙米、乡菜土味。韶山毛家菜,伟人食俗,湘菜味道,韶山特色,千滋百味。毛家红烧肉韶山最有特色的肉类菜要数毛式红烧肉,要知道当年毛泽...
印度共和国(The Republic of India),位于南亚次大陆的南部,面积297,47万平方公里,人口8、211亿,是个多民族国家。印地语为国语,英语为官方语言和商业用语。首都新德里(New...
陕西八大怪指陕西省的关中地区(大致包括西安、咸阳、渭南、宝鸡、铜川,秦岭以北,黄土高原以南)出现的八种奇特风俗习惯。由于气候、经济、文化等多方面原因的影响,关中地区在衣、食、住、行、东等方面,形成了一...
严州干菜鸭是中国浙江建德传统名菜,因以水鸭和干菜合烧而得名。传说,明朝时当地一家菜店突然来了一名知府要用膳,菜店老板没有准备,为应付知府,急中生智,将未下蛋的麻鸭收拾干净,将雪里蕻干菜、肥猪肉、熟火腿...
留园在苏州阊门外留园路338号,占地约50亩,为苏州四大名园之一。原为明嘉靖时太仆寺少卿徐泰时的东园,清嘉庆时刘恕改建,称寒碧山庄,俗称刘园,当时以造型优美的湖石峰十二座而著称。经清太平天国之役,苏州...