明代永乐年间,人们又将观音殿扩建为慈士院,形成了十分庞大的建筑群,疙瘩庙会也就成了当地人十分热衷的民间祭拜活动,清代还补建了玉皇阁和魁星楼等。院内的木瓜树,树龄几百年,躯干老态龙钟,树顶枝叶茂盛,自一瓦室出,十分独特。而距此不远处有蛟城庙一座,庙内有千佛碑彩塑神像数尊,明代殿堂一座。
据《灵台县志》记载,明代永乐年间的某个秋天,新开山上连续七个夜晚有野狐鸣叫不止,乡人皆以为奇,遂向天卜卦,卦辞说佛国世界里发生了动乱,南海观音菩萨不愿加入到这场内讧中去,遂化身南海大王巡游世间,普度众生,路过灵台时要在新开山上歇息,当地群众为她建一座道场。乡人多方筹资,在山上建起了这座慈士院,供奉观音菩萨,所以在南海大王的手里有一只只有在观音菩萨手里才能见到的玉净瓶。
灵台疙瘩庙主要建筑是三座大佛殿:正殿为南海堂,内有南海大王和属下众仙各具形态的造像九座。南海大王面似满月,两眼如星辰,手捧紫金玉净瓶,一袭蓝色罗袍仿佛海水一样纯净。八个随从小仙各具情态,似乎听到大王一声令下,马上就会从大殿上跃起,扫净人间邪恶。正殿两厢左有罗汉堂,十八罗汉个个威风凛凛。右是讲经堂,南海大王坐在蒲团上两眼微闭丹唇轻启,正在超度灾难深重的人们,身后八位小仙皆坐在下面,垂首静静聆听。
据明代碑记,圪塔庙始建于永乐三年(1405年),后代多有添建或修茸,民国九年(1920年)六盘山脉大地震,部分建筑倾圮,后修缮。庙院占地30余亩,周筑围墙,西开拱洞山门通其内外。院内为二层阶地,建筑因地制宜,从拱洞山门起由西到东为中轴线,庙宇嵯峨,楼台参差,飞檐斗拱,画栋雕梁,其主要建筑有菩萨殿、圣母宫、关帝庙、药王庙、文昌宫、魁星楼、玉皇楼、钟鼓楼、佛陀殿、僧房、戏楼等数十座。庙堂内塑像神态各异,大小上百尊,浮雕、壁画技法精熟,栩栩如生。
然而不幸的是,圪塔庙在“文化大革命”中受到严重破坏,现存重要古建筑只有清代戏楼一座,位于山门内右侧,石砌高台基,上建砖、土、木结构硬山顶楼堂,面阔5间,高脊砖檐,宏伟犹存。玉皇楼一座,位庙院正中轴线上,高10丈,周方8丈。分上下两层:下层筑砖砌方台,中开拱形东西向过洞,上层筑歇山顶,木构亭堂,四柱四枋,飞檐挑角,周带回廊。
整座建筑典雅峻秀,据亭堂内壁画款识,系清乾隆时绘就。院内现有松、柏、榆、槐、杨、桃、杏等各种树木上百棵。尤其原菩萨殿前现存德者棵木瓜树,胸径达到了30多厘米,龙钟躯杆依墙挺拔,树冠却逢春而发,年年枝叶繁茂,难怪民间有“先有木瓜树,后有圪塔庙”的说法,这棵木瓜树树龄已逾500年之久,可谓奇观。庙内还存有明、清碑、碣石刻文物十余件,记载着这座佛道合一的宗教胜地数百年来的沧桑变迁。
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