中途不换牌灯手。牌灯是花灯之首,处于领导地位,管理一切灯笼的行为,所以选择牌灯手就显然重要。牌灯扎的是唐王天子的“金銮宝殿”,是“皇宫”,是唐王天子召集大臣宰相议事的重要场所,里面供奉着唐王天子的香位。牌灯手一般选择年龄偏大、诚实、本分、家务活有人代替的人担任。只要是出灯晚上确定的人选,在除无非常特殊事情的情况下,是不会随便更换的。就出了特殊事情需要更换人选,也要由掌坛师在师坛面前问卦,讲明特殊事情后更换,直到化灯这一期间都只能由一个人担任牌灯手。
而凤冈县龙泉镇六里村余福扬老先生的看法有所不同,他认为牌灯无法是处于管理层,与谁人担任牌灯手不相干。
节目也“看菜吃饭”。唱穿灯记要根据主人的家庭背景来确定唱哪则穿灯记,如果主人家有人从教或在读专业学校、经商等,就必须唱《桐子开花把把长》,有人从政、参军等就唱《我今打马到东京》。唱耍戏要看主人用什么夜宵来招待花灯队伍,吃油茶泡米花,必唱《采茶调》,炒盘子吃酒必唱《撤席》,吃饭就唱《封灯儿》。主人家中有孝服(指三年守孝期未满)、或安有坛位,那就不能唱《扫荡》、《推船》,只能唱《辞神》。针对主人的堂屋太狭窄的特殊情况,最少也必唱《穿灯儿记》、《开财门送金银》和《扫荡》或《辞神》三个节目。对有七、八十岁老人的家庭要唱《三仙庆寿》耍戏。其他耍戏需要根据时间的多少和主人的爱好、热情程度来灵活安排。
这里还要特别说明的是:在唱客灯儿(后坝溪土家花灯里所说的客灯儿指的是离开后坝溪土家山寨,受其他地方邀请,到别的地方去唱灯穿花儿时所唱的穿灯儿记)时,就不能随便唱穿灯儿记,只能唱《五更观龙灯》这个花折子。如果要是侥窍唱别的花折子,或说像在本寨上那样想唱哪个就唱哪个花折子的话,灯堂上不答应,恐怕就要出麻烦事,具体地说,怕要出稀奇事,让侥窍人不好收场。
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一、 装裹装裹(给死者穿衣)又称装老。旧社会人们为自己的后事准备得较早。一般过了五十岁,就开始为自己准备棺木和装老衣。对久治不愈的病人,家人便要为其准备好寿衣棺木。如人一旦死后,衣服棺材不齐全,而要将...
中国古代小说浩如烟海,甄选出来的《红楼梦》《西游记》《三国演义》《水浒传》四大名著,可谓耳熟能详,明末清初诞生的这四部经典小说,是我国小说发展史上的里程碑之作,每一部都是中华文化的瑰宝。凄美《红楼梦》...