本县丧葬礼俗基本沿袭古制。县人崇尚厚养薄葬,不示铺张。丧葬日期多为三日,以土墓为主。墓有单葬墓和合葬墓,以单葬墓居多。其丧礼程序大体如下:
入殓分小殓和大殓。小殓是在老人气绝之时为其理发,净身、整容,穿好衣服,烧倒头纸,然后移尸于灵床上,以帕巾掩面。小殓之后,即恭请乡邻协办丧事,告知亲友前来探丧。大殓是在亲友到齐之后,移尸骨入棺,或口中含钱,或手提干粮。入棺时,亲友抚棺俱哭,与遗体告别。此后是为成服。
此前,在门首出高纸招亡灵回家受奠,出服牌告知亲友、乡邻死者的生卒年月,成服、祭奠出葬日期;在棺前置灵堂,亲友的花圈摆在灵堂旁。祭奠开始,首先由男孝子到祖先墓前烧纸,恭请其亡灵回家同享祭奠。随后,子孙、亲友、乡邻在哀乐声中按大小、亲疏依次祭奠。子孙、亲友多为单人奠,乡邻为集体奠。祭奠开始至出葬,要于灵堂前为死者朝夕上食。
出葬时,首先由男孝偕哀乐队绕村一周,以示出葬,乡邻闻此,即前来送葬。然后移棺于棺罩内,由长子或长孙摔纸盆送葬。男孝扯纤,女孝扶柩,乡邻抬棺,亲友随后,在哀乐声中哭送墓地掩埋。最后回家宴待亲友、乡邻。
服期三年。葬后每七天一奠,连续七次,谓之七尽。百日及每年卒日再奠。先年为头周年,次年为二周年。三周年是祭奠活动中最隆重、最盛大的一次,其礼俗与祭奠相同。奠毕,除服。守服期间,最早在“百日”前,子孙不能嫁娶。
建国后80年代后期,厚葬之风如同婚嫁奢华之风一样,相互攀比,愈演愈烈。一些有钱有权的人家,耍阔气,讲排场,请鼓乐,摆床子,做道场,放电影,演大戏,盛宴广待亲友、乡邻,并以此敛财。一些平日不善待老人的人也以此争荣,亦受到社会舆论的普遍非议。
青年男女、少年儿童的丧葬不从此礼俗。
每当“爆竹一声除旧岁”时,在我国广阔的土地上,传统的舞狮活动就伴随着送暖的春风和欢乐的锣鼓,出现在城镇和农村。为一年一度的新春佳节,增添了浓郁的欢乐气氛。舞狮是我国一项传统的民间体育活动,起源于南北朝...
邵阳市隆回县岩口镇山区谷雨有采摘茶习俗。传说谷雨这天的茶喝了会清火、辟邪、明目等。所以谷雨这天不管是什么天气,岩口山区人们都会去茶山摘一些新茶回来喝。谷雨茶也就是雨前茶,是谷雨时节采制的春茶,又叫二春...
如果把人生比作一桌盛宴,那么婚嫁则是其中色味最美最浓最酽的一道佳肴。徐州新沂民间传统婚俗绵延数百年,虽不乏繁文缛节,但很多耄耋老人每当回想起自己年轻时那迎娶婚嫁时的动人一幕,依然禁不住满脸绽开幸福灿然...
达摩易筋经: 镇寺之宝。达摩洗髓经: 镇寺之宝。太虚真经 (练气):各院堂首座选修。太玄真经 (练神):各院堂首座选修。空明真经 (练精):各院堂首座选修。杂阿含经: 藏经阁主修。波罗蜜多心经:藏经阁...
土家人是巴人的后裔,巴文化也被称为巫文化,一谈到巫一般人就想到跳丧,“热热闹闹送亡人,欢欢喜喜办丧事”,这就是土家人豁达的生死观。山寨里,无论谁家老人去世,必请歌师傅打丧鼓。当夜,唢呐高奏,锣鼓大作,...
韶山餐饮以土菜和湘菜为主,突出韶山本土的地方特色。毛泽东一辈子钟情于粗粮糙米、乡菜土味。韶山毛家菜,伟人食俗,湘菜味道,韶山特色,千滋百味。毛家红烧肉韶山最有特色的肉类菜要数毛式红烧肉,要知道当年毛泽...
印度共和国(The Republic of India),位于南亚次大陆的南部,面积297,47万平方公里,人口8、211亿,是个多民族国家。印地语为国语,英语为官方语言和商业用语。首都新德里(New...
陕西八大怪指陕西省的关中地区(大致包括西安、咸阳、渭南、宝鸡、铜川,秦岭以北,黄土高原以南)出现的八种奇特风俗习惯。由于气候、经济、文化等多方面原因的影响,关中地区在衣、食、住、行、东等方面,形成了一...
严州干菜鸭是中国浙江建德传统名菜,因以水鸭和干菜合烧而得名。传说,明朝时当地一家菜店突然来了一名知府要用膳,菜店老板没有准备,为应付知府,急中生智,将未下蛋的麻鸭收拾干净,将雪里蕻干菜、肥猪肉、熟火腿...
留园在苏州阊门外留园路338号,占地约50亩,为苏州四大名园之一。原为明嘉靖时太仆寺少卿徐泰时的东园,清嘉庆时刘恕改建,称寒碧山庄,俗称刘园,当时以造型优美的湖石峰十二座而著称。经清太平天国之役,苏州...