20年代初,崂山地区流行评话、东路大鼓、渔鼓、打牛骨头、呱哒板等曲艺说唱形式,因其内容生动通俗,说唱简单易行,故长期为山区农民所喜闻乐见。操此业者多为盲人或民间艺人,于村镇集市演唱赖以糊口。有些读过经书的老学究常以闲时聚乡邻谈古论今,说书消遣,所说书目多为《杨家将》、《说岳》、《三国演义》、《封神榜》、《聊斋》等。建国后,民间曲艺活动增加了新的内容,配合形势和各项中心任务进行宣传,活跃在山区各乡村。同时,业余曲艺创作活动也十分活跃。
在崂山山区居民中备受喜爱而久演不衰的地方剧种当推柳腔。柳腔传入崂山地区约100余年,初盛行于崂山西部,民间的柳腔戏班初创于此,并迅速传播、发展,授戏及演出盛极一时。柳腔的曲调有花调、悲调(亦称悲宫)及快、慢、垛、数、散、摇、哭头、二六、流水、南锣、娃娃腔多种板式。其中花调和悲调是柳腔的基本唱腔,其用尾声向上翻的“勾勾腔”是柳腔的典型声腔,表现出其特有的韵味。因其通俗易懂,戏文中又多用乡土语汇,唱腔委婉动听,表现粗犷朴实,故在崂山山区颇为流行,男女老少莫不喜爱,大凡崂山人都能唱几句柳腔戏,有“小人一落地,哭声活像柳腔戏”之说。尤其崂山山区的妇女更为柳腔戏所倾倒,至今,此处的老、中年妇女哀伤时,有的仍用柳腔的“悲调”倾诉原委,可见流传之深广。
乌克兰人结婚,从说媒、相亲、订婚到婚礼,有一整套习俗。有专职的媒婆,常用“你家中有奇货,我手头有买主”来当开场白,探听口气。如果女方的父母同意这门亲事,就和媒人一起绕桌走三圈,再对神像画个十字,然后商...
冬至是24个节气之一,古人认为:阴极之至,阳气始生,日南至,日短之至,日影长之至,故曰冬至。《礼记·月令》载:“是月也,日短至。”每年仲冬之月的冬至日,这一天日昼在一年四季中最短,所以又将“冬至”称为...
“碎碑刻碑”的典故,是在《感应篇注》里面谈到的。孙思邈是唐代的一位著名的医药家,他从小就是神童,七岁就能每天背诵千言的这个古文,而且还通晓天文、占相,精于医道。他在终南山也隐居过,他得到了一个龙宫里面...
社交礼仪德国人在待人接物所表现出来的独特风格,往往会给人以深刻的印象。第一,纪律严明,法制观念极强。第二,讲究信誉,重视时间观念。第三,极端自尊,非常尊重传统。第四,待人热情,十分注重感情。必须指出的...
保安族男子平时穿白布衫,青布坎肩,黑、蓝、灰色长裤,头戴布制黑、白色圆顶小帽;喜庆节日喜欢穿翻领、大襟、镶边的黑色条绒长袍,腰束之高阁5尺长的彩色长带,头戴礼帽,足蹬牛皮长筒靴;冬天穿褐色翻领皮袄。...
聚居在四川西部茂县、汶川、理县、黑水、松潘等地的羌族,因为居住的地方远离城市,地势海拔较高,因此被称为住在云端里的民族。羌族民风淳朴,路不拾遗,每家门口的墙壁上,都会留个小洞。外人进门之前,要先摸墙洞...
庞统祠墓是安葬和纪念三国时期刘备的军师庞统的地方,位于德阳市罗江县鹿头山白马关,东距县城5公里。庞统,字士元,道号凤雏,湖北襄阳人。生于东汉灵帝光和元年(178)。在当时,庞统与诸葛亮齐名,社会上流传...
阿富汗伊斯兰共和国(简称阿富汗)(The Islamic State of Afghanistan)。代码A,简称A.F.G或AF。来自波斯语意为“山上人”,中国古代称阿富汗为吐火罗、大月氏。阿富汗国...
一、 装裹装裹(给死者穿衣)又称装老。旧社会人们为自己的后事准备得较早。一般过了五十岁,就开始为自己准备棺木和装老衣。对久治不愈的病人,家人便要为其准备好寿衣棺木。如人一旦死后,衣服棺材不齐全,而要将...
中国古代小说浩如烟海,甄选出来的《红楼梦》《西游记》《三国演义》《水浒传》四大名著,可谓耳熟能详,明末清初诞生的这四部经典小说,是我国小说发展史上的里程碑之作,每一部都是中华文化的瑰宝。凄美《红楼梦》...