春节俗称过年。从腊月三十日下午开始,村村敲锣打鼓、燃放花炮,户户贴对联、安神位,迎接新年。该晚,大人、小孩皆不睡,谓之守岁。夜半,又燃放花炮敬请神灵(灶神、土地神、牛马神)和祖先亡灵回家享受祭祀。正月初一天亮前,吃过早饭,合族男女向本族长辈依次拜年祝好。然后,又逐户向该村长辈拜年祝好。小孩给大人拜年,大人要给压岁钱。
初二至初五,晚辈要去长辈亲戚家拜年,其礼品多为包子和糕点。新女婿拜丈人,需是酒、肉等四色礼。初五,俗称“破五”。天不亮,各家在院内燃放花炮,意在祛除邪恶和穷困。群众谓之“打五穷”。初六至十四,长辈要去晚辈亲戚家餟节,又称送灯笼。随灯的礼品多为罐馍和棕子。对新婚女子还要送一对吉祥的“莲理生子”或“麒麟送子”灯。建国后,敬神、祭祖和跪拜的风俗逐年被淘汰。走亲访友已成为人们相互祝好、学习生产、生活经验和获得致富信息的机遇。随带的礼品已不是传统的包子、糕点、罐馍、棕子,而是市场上出卖的时尚食品。传统的过年变成人们欢庆人寿年丰的节日。
正月十五日。晚上家家吃元宵,取元宝滚滚来之意。城乡到处灯火通明,锣鼓喧天。闹社火、耍狮子、舞龙灯、跑竹马等民间文化娱乐活动长夜不息。家家门前院落、祖宗墓地,遍插腊烛,门口燃放花炮。文化部门常举办灯谜会、放花火和文艺演唱晚会等活动。
正月十六吃过早饭,大人小孩外出游转,谓之“游百病”。民国以前,这天有上三阳寺塔登高远眺的习俗,今已淡化。
正月二十日,县人兴吃煎饼,并置屋顶几张,谓之“补天”。
正月二十三日。旧时这天不炒菜,不熟油。古时还有封刀之俗。大人不上地,不干家务,意在避疳。至今还流传着“正月二十三,老驴老马歇一天”的民谚。
二月初二,县有咬干之俗。是把正月以来阴干的馍全部吃掉。意为“疳”由此可以消灭了。次日,还要给小孩炒棋思豆(面豆)、黄豆,爆玉米花等。认为小孩吃了这些豆颗,就不患疳积肠胃病,不长走马疳疮了。
清明这天,合族男子祭扫社坟,俗叫“上老坟”。上罢老坟,分户上坟,在坟顶和坟盘四角压纸钱,表示后继有人。清明前一个月,儿女要向上年清明节后去世的上辈亲人扫墓连续三年,俗称“上新坟”。清明节时,县人还有荡秋千、放风筝、吃粽子的习俗。
当小麦变黄的时候,出嫁的女儿要带上礼品回娘家看望父母。俗有“麦稍黄,女看娘”的说法。
五月初五,俗称“端午节”。此日,家家门旁插艾条,大人小孩佩带苍术香,喝雄黄酒,以祛除虫蛊。早饭兴吃粽子,甑糕。大人除给小孩七窍处涂摸雄黄酒外,还要给小孩脖子或手腕上系丝线所做的“百索”(即百家锁),说这样能够使蛇、蝎不蜇咬。端午节前,娘家要带上礼品给女儿家追五月节。若是新亲,礼品更讲究些,一般要送衣料、鞋袜、凉席、竹帘、扇子等一些过夏东西,如今以家庭宽裕情况,不拘一格。
解放初,舒城县城乡遍布木业、纸业、铁业、砖瓦、纺织、缝纫、豆业、面作、酱制、榨油、糕点、酿造等手工业店铺和作坊及制陶、制革、铸造、油漆、卷烟、编织等工场,还有众多的手工匠人活跃于广大民间,称为做“乡活...
锡伯族的居住是同营旗制度相联系的,一个旗(牛录)就是一个大村落,也是一个作战单位和生产组织。因此都筑有城堡,便于守卫。城堡围长3~7里不等,城堡里住着100~200户人家。街道井然,每户都围有矮墙,住...
长寿山景区位于河北省秦皇岛市山海关区东北10公里处的长城西北侧山麓。距秦皇岛市区18公里。是地质公园类自然风景旅游区。景区占地面积约13.34平方公里,其中可供游览用地3.45平方公里。最高峰鹦鹉峰海...
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柬埔寨王国国庆日为11月9日,也是该国的独立日柬埔寨位于亚洲中南半岛南部。首都金边。面积18.10 万平方公里。人口约920万。于公元1世纪下半叶建国。9至14世纪的吴哥王朝为鼎盛时期,创造了举世闻名...
技术推动着人类文明的发展,不过在文明的发展过程中总会出现一些技术灾难,有些会造成很大的技术和人员的损失和伤亡,下面本站就整理了世界十大技术灾难,一起来看看吧!一、爱沙尼亚号海难在世界十大技术灾难中爱沙...
缘分是什么?有人问隐士。隐士答:缘是命。此人听的糊涂,问高僧。高僧说:缘是前生的修炼。这人不解前生,就问佛。佛不语,手指天边的云。这人看去,云起云落,随风东西,顿悟:缘不可求,缘如风,风不定。云聚是缘...
相传公元208年,诸葛亮奉命出使东吴,与孙权共商抗魏大计,两人曾联辔(pèi,驾驭牲口的嚼子和缰绳)石头山、蛇山一带观察山川地势。宋代张敦颐《六朝事迹编类》载,当时诸葛亮为这得天独厚的险峻地势所震撼,...
农历九月,在古人的心目中是一个非常的时月。他们仰观于天,俯察于地,产生了许多推理和传说。在《易经》中,九为阳数。《夏小正》曰:“九月内火(大火星休眠)。”《黄帝内经·素问》曰:“天地之至数,始于一,终...