中国刺绣发展已具数千年历史,但其到底起源于何时,尚有许多争议与分歧,有的赞成以现有文字记载来推定;有的赞成用现有考古成果来推定;也有的认为就凭民间传说也可以推定的。对此,我们不妨来从三个方面分析一下:
传说周太王(约公元前十世纪)古公亶父有太伯、仲雍、季历三子。季历之子姬昌最有才能,古公亶父很想传位于姬昌,但按照当时的传承制度,又不能传位于姬昌。太伯、仲雍知道后,即出走到苏州一带,而使姬昌顺利继承王位。当时的苏州一带有断发纹身的习俗,尽管十分痛苦,但太伯、仲雍也入乡随俗,在身上刺上纹身。后来,太伯去世后,仲雍深感此俗不便,便召集一些当地头面人物来商议此事。
恰巧,仲雍的小孙女女红(读工)正在屋内缝衣,一时不小心被针扎破了手,血流出来在衣服上形成了美丽的花朵。于是,小家伙灵机一动,便参照当地纹身的图案花样在衣服上试着刺绣起来。经过七天七夜的努力,终于做成了一件五彩缤纷的绣衣而呈给仲雍。仲雍看后大喜过望,当即披在身上一试,感觉舒服异常,完全可以免除纹身之苦。于是,他便召集当地居民,移风易俗,不再纹身,而改用刺绣衣服代替。逐渐的,这种绣衣就取代纹身的风俗了。人们十分感激女红,就把妇女的刺绣等针线活叫做“女工”,直到现在,人们仍然这样。如此算来,刺绣的起源在距今3000年前后。
一般而言,考古成果断代只能断为下限,即最晚不超过的年代。我们现在考古的最早的东西,也很可能在发现的东西之前也仍然存在。所以,我们从考古发现的刺绣和刺绣工具材料两方面来分析。
(一)目前,我国考古发现的最早刺绣为1974年在陕西宝鸡茹家庄西周墓出土的刺绣。其实,准确的说,应该是刺绣印痕,原本的刺绣早已腐烂,但在几千年形成的腐泥和相应器物上,发现了刺绣的印痕和刺绣布匹的颜料。这种印痕类似我们现在的发辫,技法类似我们现在的锁绣(具体针法见后针法篇),所以,我们又称其为辫绣或辫子股锁绣。该墓约在公元前8世纪。
1、布、线丝、绸
1926年,清华大学李济先生等人在山西夏县西阴村发掘了仰韶文化遗址,在此次发掘了半个蚕茧,后来,经过鉴定,认为是一种家蚕,距今约6000到5500年之间。
1958年,浙江考古队在湖州钱山漾良渚文化遗址中发现一个竹筐,筐内装有一些纺织品和丝线等物。后来,一些专家对其分析研究,发现其中有利用蚕丝作经纬交织而成的绢片,有用丝线捻制而成的丝带。经过年代鉴定,发现它们为距今4750年以前的实物。
1972年,浙江省文物考古部门对浙江余姚河姆渡遗址进行了发掘,还出土了陶纺轮、木纬刀、木织轴、骨锥、骨管状针织网等与纺织有关的实物。同时还出土了成股麻线。后来,经鉴定,证实其年代为距今6960+100年。同年,还在江苏吴县草茶生的新石器遗址中发现了距今约6000年的葛布残片。
1980年,河南卸州考古队在河南荥阳市青台村新石器时代遗址中发现了距今5500年的丝麻纺织物残片,经分析发现其是用典型的桑蚕丝来织成的,且用赭铁矿之类的矿物质颜料对其进行了染色。
类似的考古成果很多。如此,我们基本可以断定,丝线和布线丝绸应在距今6000年前就已经产生了。
2、考古中针的发现
1933年,考古人员在北京山顶洞人遗址中发现了一枚骨针,此骨针长8.2厘米,直径0.31-.033厘米,异常尖锐,经鉴定,其年代为距今18000年前,当时号称为最古第一针。
但后来,也发现了比它更早的骨针。1981年,考古人员在辽宁海城小孤山遗址中又出土了制作精良的三枚骨针。经鉴定,其年代为距今约45000年前。
随着时间的推移,针的材料也发生了变化。后来,考古人员在太原赵卿墓中发现了一枚长7厘米的青铜针。在湖北江陵包山2号楚墓中出土了一枚长8.2厘米的钢针。
结合布线丝绸、丝线和针的出现,我们认为,在距今6000年左右,刺绣就已经产生了。
《皇图要览》载:伏羲化蚕,西陵氏始蚕。西陵氏之女嫘祖即为黄帝之妻,她是公认的养蚕治丝方法的创造者,称为“蚕神”。另《绎史.皇帝内经》载:“黄帝斩蚩尤,蚕神献丝,乃称织维之功。” 这些人都是距今约七八千年前的远古传说人物。以此来看,在距今七八千年前,先民已经学会剿丝织布了,这就具备了刺绣的物质前提。
《尚书注疏.卷五.益稷》载:“帝(舜)曰:臣作朕股肱耳目。予欲左右有民,汝翼。予欲宜力四方,汝为。予欲观古人三象,日、月、星辰、山、龙、华虫、作会(绘),宗彝、藻、火、粉末、黼、黻、絺绣,此五彩彰施于五色,作服,汝明。”这是虞舜对大禹说的一段话。意思就是将日、月、星辰、山、龙、华虫、宗彝、藻、火、粉末、黼、黻等12种纹样绣在衣服上。这就是后来所说的十二章服制度。这个事情发生大约在公元前21世纪,距今约4100年左右。如此来看,刺绣起源于4000年前。
另外,《太平御览》引《太公六韬》也说“夏桀、殷纣之时(约公元前21-11世纪),妇人锦绣文绮之,坐食衣绫纨常三百人。”也可见在距今4000年前,刺绣技艺已很成熟了。
综上所述,我们认为,至少在距今4000年前,已经有了比较成熟的刺绣技术。再往上推1000年,在华夏地区,出现刺绣是可以肯定的。即是说,刺绣与我们五千年文明史基本同步。乌克兰人结婚,从说媒、相亲、订婚到婚礼,有一整套习俗。有专职的媒婆,常用“你家中有奇货,我手头有买主”来当开场白,探听口气。如果女方的父母同意这门亲事,就和媒人一起绕桌走三圈,再对神像画个十字,然后商...
冬至是24个节气之一,古人认为:阴极之至,阳气始生,日南至,日短之至,日影长之至,故曰冬至。《礼记·月令》载:“是月也,日短至。”每年仲冬之月的冬至日,这一天日昼在一年四季中最短,所以又将“冬至”称为...
“碎碑刻碑”的典故,是在《感应篇注》里面谈到的。孙思邈是唐代的一位著名的医药家,他从小就是神童,七岁就能每天背诵千言的这个古文,而且还通晓天文、占相,精于医道。他在终南山也隐居过,他得到了一个龙宫里面...
社交礼仪德国人在待人接物所表现出来的独特风格,往往会给人以深刻的印象。第一,纪律严明,法制观念极强。第二,讲究信誉,重视时间观念。第三,极端自尊,非常尊重传统。第四,待人热情,十分注重感情。必须指出的...
保安族男子平时穿白布衫,青布坎肩,黑、蓝、灰色长裤,头戴布制黑、白色圆顶小帽;喜庆节日喜欢穿翻领、大襟、镶边的黑色条绒长袍,腰束之高阁5尺长的彩色长带,头戴礼帽,足蹬牛皮长筒靴;冬天穿褐色翻领皮袄。...
聚居在四川西部茂县、汶川、理县、黑水、松潘等地的羌族,因为居住的地方远离城市,地势海拔较高,因此被称为住在云端里的民族。羌族民风淳朴,路不拾遗,每家门口的墙壁上,都会留个小洞。外人进门之前,要先摸墙洞...
庞统祠墓是安葬和纪念三国时期刘备的军师庞统的地方,位于德阳市罗江县鹿头山白马关,东距县城5公里。庞统,字士元,道号凤雏,湖北襄阳人。生于东汉灵帝光和元年(178)。在当时,庞统与诸葛亮齐名,社会上流传...
阿富汗伊斯兰共和国(简称阿富汗)(The Islamic State of Afghanistan)。代码A,简称A.F.G或AF。来自波斯语意为“山上人”,中国古代称阿富汗为吐火罗、大月氏。阿富汗国...
一、 装裹装裹(给死者穿衣)又称装老。旧社会人们为自己的后事准备得较早。一般过了五十岁,就开始为自己准备棺木和装老衣。对久治不愈的病人,家人便要为其准备好寿衣棺木。如人一旦死后,衣服棺材不齐全,而要将...
中国古代小说浩如烟海,甄选出来的《红楼梦》《西游记》《三国演义》《水浒传》四大名著,可谓耳熟能详,明末清初诞生的这四部经典小说,是我国小说发展史上的里程碑之作,每一部都是中华文化的瑰宝。凄美《红楼梦》...