犯相,就是两个不同属相的人结婚生活到一起是否相宜与和谐,如果不和谐,就称“犯相”。民间流传的歌诀是这样:“羊鼠相逢一旦休,不教白马见青牛;金鸡不与犬相见,兔子见龙不长久;虎见蛇如刀切,猿猴见猪泪交流”。有的地方简而言之:“白马犯青牛,羊鼠一旦休;龙兔云端去,鸡狗不到头;虎蛇如刀断,亥猪怕申猴。”
这意思是说,羊鼠、马牛、鸡犬、兔龙、虎蛇、猴猪属相的男女不宜走到一块,否则不会幸福。如何不幸福,民间还有具体说法,如“白马怕青牛”,具体解释是“只为白马怕青牛,十人近着九人愁,匹配若犯青牛马,光女家住不停留”;“羊鼠一旦休”,则是“羊鼠相交一旦休,婚姻匹配古人留,诸君若犯羊与鼠,夫妻不利难则久。”
显然,这是将动物界的利害和共存关系,挪到人们婚姻上面来,显得滑稽。“犯相”说是人类对动物的厌恶情绪在民俗学上的反映,其理论来源是中国传统的五行相生相克原理。相对应的,还有最佳结合,如,属蛇的与属虎的不适合,“虎蛇相斗”,但属蛇的与属兔的结婚,在民间看来却是绝配,在山西、陕西、甘肃一些地方,便有“蛇盘兔,必定富”的说法:“喜珠石榴蛇盘兔,荣华富贵必定定”。
具体来说,“男属蛇,女属兔,男女配婚好姻缘”。所谓“蛇盘兔”,本是堪舆学的专用术语,“风水宝地”中一种地势叫“龙盘兔”,传说祖坟葬在这种地方会发家,于是“蛇盘兔”概念被移植到了婚俗上来。另外,民间对于属蛇与属兔者的姻缘还有这样的说法——“兔儿抓如意,姐姐招弟弟”。女属兔与男属蛇,如果是“姐弟恋”则上上吉祥。民间认为,属兔的女人是十二属相中命最好的人,嫦娥奔月的故事中,嫦娥身边就有一只小白兔,借喻属蛇的女孩子是“月亮姐姐”,象征长寿,所以“蛇免配”婚姻男小女大是最理想的。
这种属相上的好坏,其实也是人们讨厌蛇情绪的反映。蛇的天然“恶性”,也影响了多数人对它好感,这也是一般人多畏蛇的主要原因。蛇是爬虫类冷血动物,与其它有足动物形成巨大的反差。虽然大多数蛇并无毒,也不咬人,但因为和人类不亲近,最后形成的人文语言环境,对蛇都是不友好的。最典型的,凡提到蛇的成语或是口头语,大多数是贬义——
佛口蛇心、蛇眉鼠眼、龙蛇混杂、杯弓蛇影、虚与委蛇、打草惊蛇、虎头蛇尾、春蚓秋蛇、蛇蝎为心、一年被蛇咬十年怕井绳、强龙难压地头蛇,等等,将恶毒、狡猾、可怕、精明、难缠、自私、不负责任、心术不正……都当成了蛇的标签,贴到蛇的身上。
古代中国人何时拿蛇来开涮?从一些成语出现的时间来看,也集中在先秦时期,这与考古中发现的“践蛇”现象出现,竟然有时间上的巧合。有个成语叫“封豕长蛇”,便出现于先秦。据《左传·定公四年》:楚国后裔申包胥去秦国搬救民,求被伍子胥攻下的楚国,申包胥对秦王说理由是,“吴为封豕长蛇”。封稀,指野猪;长蛇,即大蛇,都是对中国古人有重大威胁的坏东西。后来,“封豕长蛇”一语成了贫暴者和侵略者代称。
有一个俗语叫“人心不足蛇吞象”,也是先秦时出现的。这个可以从战国楚国诗人屈原《天问》中找到印证,里面有“一蛇吞象,厥大何如”一语。这些都是中国古人“厌蛇”情绪的在语言学上的反映。应该注意的是,不只是中国人厌蛇,西方人对蛇也不是太喜欢。《伊索寓言》中那个《农夫与蛇》的故事,就是西方人厌蛇情绪的代表性反映。西方人的厌蛇情绪由何而来?这与西方人的宗教信仰有关,因为蛇曾引诱过西方人心目的圣女夏娃,所以太坏了。
最后想提醒的是,信天信命不如信自己。比如,不少人认为属蛇的人命不好,属龙的好,于是抢着生“龙子”,但共和国历史上两位“一把手”毛泽东和习近平都是属蛇的。可见,人嘴两张皮,吉凶嘴说的—— 成事在人不在天。
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