古代的抓周习俗文化

抓周，又称试儿、试晬、拈周、期场、试周。这是当小孩出生满周岁时，在其面前摆设各种玩物和生活用具，任其任意抓取，以此来预测卜定其日后前途、性情和志趣的一种民间迷信活动。

抓周之俗，由来已久，可上溯到南北朝时期。北齐颜之推《颜氏家训·风操》记载：“江南风俗，儿生一期（即一周岁），为制新衣，盥浴装饰，男则用弓、矢、纸、笔，女则用刀、尺、针、缕，并加饮食之物及珍宝服玩，置之儿前。观其发意所取，以验贪廉愚智，名之为试儿。”唐宋时期，这种习俗更为盛行，谓之“拈周试晬”。或曰“周晬”。迨至明代，此习俗称之为“期场”。到了清代才有“抓周”、“试周”之称。

婴儿周岁曰晬，也谓之周晬。因此称指专为盛放小儿抓取什物所用的盘子为晬盘。在今北京故宫博物院就珍藏着一件供皇子抓周时使用过的晬盘。这是了解古代宫廷抓周礼仪不可多得的一件民俗文物珍品。

在我国近代许多地区都存在抓周习俗。各地摆设的东西或多或少种类稍有差异，抓取什么所表示的含义亦大同小异。

北京地区是将所有的器具置于桌上，任小儿随意抓取。若抓取的是笔，则说将来一定是文人。若抓取的是算盘，则说将来一定是商人。前清时则还加入朝珠一种，若小孩抓取此物，则说这孩子将来长大能作官。吉林、黑龙江、辽宁等地的朝鲜族在抓周前除要认真打扮一番外，还放置有打糕、弓、箭、丝线等颇具本民族特色的东西。若小儿抓取的是丝线，则象征着长寿。

今天我们仍偶见把抓周之俗作为一种取乐逗趣的游戏，以助孩子周岁欢乐之兴，这也算是我国古老民俗文化的一种“遗风”吧。

各地的婴儿“抓周”习俗

从近代到民国乃至现今，各地仍然保留着周岁礼及抓周习俗。现在我们简单介绍一下。

在昆明，婴儿周岁时，富豪者发出请柬大宴宾客，请柬大意是：“×月×日为小儿汤饼之期，敬备薄宴，恭请光临×××（署名）暗鞠躬”之类。一般都为族内相聚庆贺。再次者于家庭内便宴相聚。宴前举行“抓周”仪式，即在地上置毡毯或矮桌，上面散置各种玩器具，如笔、算盘、小书本、小刀枪、小木马等，让周岁小孩去“抓”，看小孩首先“抓”的是何物。如“抓”到书笔，众人即称颂其将来必定文才不凡；如“抓”到算盘，众人就称其长大后必经商致富；如抓到刀枪等物，众人即赞其将来必能以武功报国……。宾客们都送周岁礼，礼品多为衣、裤、鞋、帽等，也有赠送铸有“长命百岁”字样的锁形饰物（俗称“长命锁”或“万岁锁”），或有送“长命富贵”字样的碗筷等。

在江西宜黄县民间，小孩出生一年称“周岁”。是日主家通知亲友前来欢聚，外婆家要送来贺周岁的礼物，包括衣服（棉衣裤、夹衣裤、单衣裤）、帽子、鞋子、袜子、围兜等，有的还送披风、玩具。其他亲友则送些猪肉、鸡蛋、面条、衣服、鞋帽之类礼品。家中备酒席庆贺，待亲朋诸友到来，在厅堂桌上盘内摆放书、纸、笔、墨、砚、算盘、尺、戥子、针线、鸡蛋等物品，让小孩去抓，看看小孩爱好什么，称为“拈周”。“拈周”完毕后，客人们入席喝酒再次庆贺小孩满“周岁”，酒筵菜目与满月酒宴相同。

在江西永新一带，抓周主要是为男孩举行的，女孩不搞。这天，孩子穿上外婆送的手织青洋布或卡其布衣服，戴上“长风帽”。抓周时，摆些饼、明钱（铜钱）、笔等物品让小儿去抓，先抓到笔就说会读书写字，将来定能考举人中状元；先抓明钱，就说会经商赚钱；先抓到饼，就说将来有吃有喝（指做官享清福）。抓周完毕后，主家要办酒席款待客人，称为“周岁酒”。

在湖南湘潭民间，小孩周岁时主家一般不会主动请客，客人多是与主家盛情深笃，记住了小孩的生日，满周岁这天而前来祝贺的。周岁叫“过生日”，也举行抓周仪式。一般是摆上笔、纸、元宝、书、鸡蛋等物，让小孩去抓，如抓到笔、纸、书表示该小孩以后热爱学习，抓到元宝则表示会发财致富，而抓到鸡蛋则表明好吃懒做，没多大出息。

在辽宁省庄河民间，小孩满周岁时要请客办酒庆贺。所请之客有娘家的亲戚，如外婆、外公、舅舅、姨娘等，男方的姑姑、姑公、叔伯婶娘及本家的长辈。外家所送礼物有衣服、裤子、鞋子、帽子（帽子缝有长尾巴寓意小孩能长大成人），也有送红包（封钱数量不等）。男家亲友多送布料或红包。客人们到齐后，举行抓周仪式，先在桌子上摆上馒头、笔、算盘、钱、书、秤等物，让穿戴一新的小儿去抓。如先抓到馒头则表明有吃有喝，抓到笔、书则是会读书，抓到算盘、秤则会经商做生意。抓周结束后，客人们一起入席喝酒。酒席的菜肴主要有：炖粉条、炒鸡块、红烧鱼、炸肉丸子、蛤蜊蛋汤、豆腐、黄芽白炒肚片、凉拌豆芽和凉拌海蜇皮等。总之，按季节安排不同的菜目。

在成都，小儿一岁时，有抓周习俗。“孩提一岁做抓周，针线袜鞋样样收。还有面圈与蜡烛，亲朋坐席不须留”的竹枝词描述的就是当时的抓周场面。是日，主人办酒席，娘家多带衣物、玩具，当地称之为“请岁岁”或“做岁岁”。若生女孩，则多有不办酒者，表现了重男轻女的落后意识。

在海南省琼崖地区称小儿周岁为“对岁”。是日戚友近邻前来道贺，胜于过满月。外祖母家里为小孩特备笔墨纸砚、算盘及其他玩具和银元一块置于筛中，家中请道士为之奉神。其时，将置满物件的筛敬献神前；使婴儿伸手拾取筛中任何一物，从所择捡之物测定婴孩异日的志趣。择文具者为喜读书，择算盘、银元者则近于商。