中国有源远流长的猴文化,与猴有关的谚语相当多,每一个猴谚,都蕴含深刻的民俗文化。
潮汕地区的猴谚,蔡英豪先生说过:“十有八句是指攀爬动作。如‘猴紧紧’、‘猴灵爬圣’‘猴床爬椅’”等。这是有文化渊源的,如《红楼梦》第十四回:“宝玉听说,便猴向凤姐身上,立即要牌。”猴子生活在树上,攀爬是它们的基本动作,古今语言用“猴”来借代“攀爬”,准确传神。有歇后语佐证:猴子爬树——拿手好戏。
潮人讽人私下嘟哝个不停,称之为“猴猴呛”、“猴猴叫”,也趣味盎然。因猴子贪吃,猴嘴不稍停,有潮谚形容:“猴猴塞”,形象传神。
猴是无臀的,所以坐不住,性躁好动是其天性,有词“猴急”,便是证明。潮人说人急性子或易动怒是“猴子心性”。
猴子好动,潮谚“猴脚猴手”即喻人动作“无时歇”。而“猴仔摘桃”却是喻人身手敏捷。
都是好动惹的祸,人们认为猴子“朝三暮四”,孙猴子的脸——说变就变。
猴子相对于人类,身形瘦小,故“尖嘴猴腮”、“猴形鼠相”都带有贬损意味。“山中无老虎,猴子称大王”也是对猴子的蔑视。成语“沐猴而冠 ”指猕猴戴上帽子,装成人的样子,讽刺那些愚鲁无知、虚有其表,形同傀儡的人。
猴子是群居动物,猴首优先享有食物和配偶,其他猴子要对它表示顺从,当群体受到攻击,为首的猴子会先站出来抗敌。潮语中有“猴头”的称谓,含有贬损成分,有“好带头惹事”之意,如“伊做事尚猴头,搞砸了被人怨一裤屎”。
其实猴子大脑发达,它是动物界里最进化的一类,猴子四肢可以使用简单工具和抓取食物,是生存环境迫使它们狡猾善变的,据汉代班固《白虎通》记述:“猴,侯也,见人设食伏机,则凭高四望,善于侯者也。”意思是“猴字读侯音,猴子看到有人设机关并用食物作诱饵,就登于高处观察,不轻易上当,善于守望、观测。”
猴子要不是聪慧机灵,吴承恩也不会把它当作《西游记》的主角了。中国文化中有相当多的关于猴子的谚语、成语,只能说明人类对猴子的喜爱与关注。
乌克兰人结婚,从说媒、相亲、订婚到婚礼,有一整套习俗。有专职的媒婆,常用“你家中有奇货,我手头有买主”来当开场白,探听口气。如果女方的父母同意这门亲事,就和媒人一起绕桌走三圈,再对神像画个十字,然后商...
冬至是24个节气之一,古人认为:阴极之至,阳气始生,日南至,日短之至,日影长之至,故曰冬至。《礼记·月令》载:“是月也,日短至。”每年仲冬之月的冬至日,这一天日昼在一年四季中最短,所以又将“冬至”称为...
“碎碑刻碑”的典故,是在《感应篇注》里面谈到的。孙思邈是唐代的一位著名的医药家,他从小就是神童,七岁就能每天背诵千言的这个古文,而且还通晓天文、占相,精于医道。他在终南山也隐居过,他得到了一个龙宫里面...
社交礼仪德国人在待人接物所表现出来的独特风格,往往会给人以深刻的印象。第一,纪律严明,法制观念极强。第二,讲究信誉,重视时间观念。第三,极端自尊,非常尊重传统。第四,待人热情,十分注重感情。必须指出的...
保安族男子平时穿白布衫,青布坎肩,黑、蓝、灰色长裤,头戴布制黑、白色圆顶小帽;喜庆节日喜欢穿翻领、大襟、镶边的黑色条绒长袍,腰束之高阁5尺长的彩色长带,头戴礼帽,足蹬牛皮长筒靴;冬天穿褐色翻领皮袄。...
聚居在四川西部茂县、汶川、理县、黑水、松潘等地的羌族,因为居住的地方远离城市,地势海拔较高,因此被称为住在云端里的民族。羌族民风淳朴,路不拾遗,每家门口的墙壁上,都会留个小洞。外人进门之前,要先摸墙洞...
庞统祠墓是安葬和纪念三国时期刘备的军师庞统的地方,位于德阳市罗江县鹿头山白马关,东距县城5公里。庞统,字士元,道号凤雏,湖北襄阳人。生于东汉灵帝光和元年(178)。在当时,庞统与诸葛亮齐名,社会上流传...
阿富汗伊斯兰共和国(简称阿富汗)(The Islamic State of Afghanistan)。代码A,简称A.F.G或AF。来自波斯语意为“山上人”,中国古代称阿富汗为吐火罗、大月氏。阿富汗国...
一、 装裹装裹(给死者穿衣)又称装老。旧社会人们为自己的后事准备得较早。一般过了五十岁,就开始为自己准备棺木和装老衣。对久治不愈的病人,家人便要为其准备好寿衣棺木。如人一旦死后,衣服棺材不齐全,而要将...
中国古代小说浩如烟海,甄选出来的《红楼梦》《西游记》《三国演义》《水浒传》四大名著,可谓耳熟能详,明末清初诞生的这四部经典小说,是我国小说发展史上的里程碑之作,每一部都是中华文化的瑰宝。凄美《红楼梦》...