瑶家有个风俗,每逢寨子里出现死人、闹鬼、瘟病之类的祸事,就家家户户把桃树丫枝插在门头上;妇女背孩子上山或出远门,也要折一枝桃树插在背带上。这是为什么?这里有段故事哩。
从前有三兄弟,相约到阴阳街选媳妇。三兄弟都选上媳妇带回来了。一天晚上,乘妻子们不在,三兄弟围在火塘边闲谈自己的妻子。大哥先说:“我那老婆呀,我样样都满意,所不好的一点就是晚上睡觉时,浑身上下冷冰冰的,就像抱着芭蕉秆睡觉一样。”
老二说:“我那老婆呀,样样都称心,所不好的一点就是睡觉时她身上毛耸耸的。”
老三说:“好马生不全,我那老婆呀,没哪点可以挑剔的,就是睡觉时总把牙齿咬的格格响,像啃骨头一样。”
大嫂长得最漂亮,眉毛弯弯像月亮,两颗眼珠像星星,惹得大哥成天神魂颠倒,有时连饭都忘了吃。一天,大嫂叫大哥和她去娘家,鸡叫就走了。走到太阳落山还走不到,大哥只觉得眼前一片黄澄澄的,像做梦一样。大嫂总是催促说:“快走,快走,就要到了。”
他们越往前走路越窄,越走露水越多,走到天黑尽的时候,走到一片生坟坝里,全是大块大块的碑立在面前,阴森森的,可怕极了。大哥吓出一身冷汗。大嫂走到一尊雕得很漂亮的坟前头,用手一挥,坟就变成一间漂亮的大瓦房。大哥见状头发都竖起来了,转身就往回跑。原来大哥娶来的是个鬼女。大哥跑了一段路,头脑清醒了,抬头一看,竟还在村头的小山上转圈子。他回到家时已精疲力竭了,刚进房间想休息一会,一掀被子,大嫂已睡在床上,乱发蓬松,此牙裂嘴。她见丈夫进来,一把楼着丈夫要寻欢。大哥见到大嫂这副模样,妈都没来得及喊一声,就被吓死了。
二媳妇很勤快,天天同小姑子上山砍柴。一天,二媳妇刚把柴砍好,见一群猴子叽叽喳喳在树林里跳来跳去,就对小姑子说:“小妹,我们几天没吃肉了,你在这里等着,我去拿来。”她折一把苞茅穗往屁股上一插,变成了尾巴,一眨眼就变成一只老虎,“噢’她窜进树林,不一会她又变成人,提着一只猴子一摇一摆地过来了。当晚,妹妹把她在山上看到的秘密告诉了二哥。二哥还有点不相信,小妹含着眼泪说:“骗你是小狗,我说的千真万确。”
二哥半信半疑地说:“明天你再同她去砍柴,我在暗处看个究竟。”第二天,小妹装做什么也不知道,照样同二嫂上山砍柴。她们扛柴到地边,听见鹿子在树林里“咕嘎咕嘎”地叫,二嫂竖起耳朵听着,然后对小姑子说:“你在这里等一下,我去把它抓来,晚上吃顿鹿子肉。”
说着又像昨天一样,变成一只老虎窜进树林。小妹把柴捆在一棵树上,自己跑了。等到二嫂变成人扛着鹿子回来时,左看又看不见人,她弯下腰去扛柴,怎么也扛不动。知道是小姑捣鬼,咬牙切齿地说:“你这个小嫩猪,今晚上你要变成老娘的美餐!”
话音刚落,从树上“噢”的飞来一根利箭,射在她刚翘起的尾巴上,尾巴落地变成了苞茅。抬头看看树上,射箭的人正是自己的丈夫,连忙脱下虎皮,求饶道:“哎哟,郎君射不得,射不得,我是你的娘子呀!”
二哥在树上早已把她的一举一动看得一清二楚,神气地说:“哟,你是娘子,射得,射得!”接着又是“噢!噢!唆”三箭,射在二嫂的脑门上、腰上,二嫂吼叫一声,变成一只老虎,倒地而死。
每当“爆竹一声除旧岁”时,在我国广阔的土地上,传统的舞狮活动就伴随着送暖的春风和欢乐的锣鼓,出现在城镇和农村。为一年一度的新春佳节,增添了浓郁的欢乐气氛。舞狮是我国一项传统的民间体育活动,起源于南北朝...
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如果把人生比作一桌盛宴,那么婚嫁则是其中色味最美最浓最酽的一道佳肴。徐州新沂民间传统婚俗绵延数百年,虽不乏繁文缛节,但很多耄耋老人每当回想起自己年轻时那迎娶婚嫁时的动人一幕,依然禁不住满脸绽开幸福灿然...
达摩易筋经: 镇寺之宝。达摩洗髓经: 镇寺之宝。太虚真经 (练气):各院堂首座选修。太玄真经 (练神):各院堂首座选修。空明真经 (练精):各院堂首座选修。杂阿含经: 藏经阁主修。波罗蜜多心经:藏经阁...
土家人是巴人的后裔,巴文化也被称为巫文化,一谈到巫一般人就想到跳丧,“热热闹闹送亡人,欢欢喜喜办丧事”,这就是土家人豁达的生死观。山寨里,无论谁家老人去世,必请歌师傅打丧鼓。当夜,唢呐高奏,锣鼓大作,...
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陕西八大怪指陕西省的关中地区(大致包括西安、咸阳、渭南、宝鸡、铜川,秦岭以北,黄土高原以南)出现的八种奇特风俗习惯。由于气候、经济、文化等多方面原因的影响,关中地区在衣、食、住、行、东等方面,形成了一...
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留园在苏州阊门外留园路338号,占地约50亩,为苏州四大名园之一。原为明嘉靖时太仆寺少卿徐泰时的东园,清嘉庆时刘恕改建,称寒碧山庄,俗称刘园,当时以造型优美的湖石峰十二座而著称。经清太平天国之役,苏州...