潮汕民间俗信,婴儿晾晒的衣服,一般不能过夜不收。民间传说姑获鸟是难产死亡的妇女变化的,姑获鸟喜欢取人家的孩子来养。所以,小儿衣服不可夜露在外。再者,姑获鸟如果在晚上飞行时滴血于婴孩的衣服上,婴孩穿了此衣服后,就会惊痫,生疳病而活不长。剔除迷信成分,从科学角度分析,小儿衣物不在屋外过夜有其合理性,因为衣物在外过夜或有毒虫爬过之可能,的确没有益处。
在桑浦山一带的乡村,人们喜欢给出生数月到五岁左右的小孩戴脚环,套手环。小孩用手环、脚环,民间流传着这样一个传说:相传古时候桑浦山有一种恶魔,专门吸吮人的血液,使人生病,直到死亡。可是它个子矮小,力气也不大,吸吮的只能是小孩的鲜血。这种恶魔最怕小孩脚手上戴着银镯,它一见到就会发出怪叫声而死。因而附近乡民都给自己的小孩戴银镯以护住小孩的安全。事实上,人们给小孩戴脚环,套手环除了辟邪之外,更有其实际意义。小孩戴脚环,套手环,只要一走动就会发出声响,小孩的亲人就比较容易判断其动向,可避免小孩发生意外事故。
在揭西的客家地区,亲朋常买由银焊成的各种吉祥物项链给婴儿戴。为了辟邪,也有些人把神符用红布包折成小三角形,用红绳挂在脖子上。有的人将小孩的生辰日月,交给算命先生收禁。收禁的法子,就是把孩子的时辰八字写在布上,放入坛里,算命先生念咒作法后,为求收禁的孩子请来一张神符。然后,做母亲的便将神符缝在一个红布袋里,让小孩随身带着,等到来年正月才将神符交付给算命先生开禁。
在潮汕地区,男孩充当女孩养育的习俗十分盛行。生下个男孩有喜有忧,担心养不大,迷信的人就去找瞎子算命。算命先生说孩子命里根基不稳固,这下就犯愁了。幸好有个习俗可解:打只银耳环,孩子左耳穿耳眼,戴上以假充女孩子。俗信这样可使其命稳固,易养成人。
“双簧戏”在北方各地较为普遍,在南方就比较少了。“双簧戏”的发展历史并不是很长,起源于清朝末年。慈禧太后当权时,常常把外面的著名戏剧、杂曲演员找到宫里为她演唱。在名角中,有个唱单弦的艺人名叫黄辅臣,他...
我的家乡是在湖南省平江县的一个村子,虽说春节是中国传统文化节日,但是许多地方的庆祝方式以及过年方式还是有一定区别的。接下来我为大家介绍一下在我们那边是怎样过春节的。除夕那天我们叫辞年,在上午我们会去附...
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结婚生育,繁衍后代,此乃人生之大事、喜事。从婴儿呱呱坠地,到渐渐长大成人,主家一般要举行各种仪式,庆贺家庭添丁进口,并祈愿孩子健康成长,成龙成凤。分娩 旧时孕妇临产,家人急速请来接生婆为婴儿接生。接生...
惠山位于无锡市西郊,山脚下的泥土非同寻常,宋代大诗人苏轼就有“惠泉山下土如濡”之咏。这里土质细腻,粘度较高,可塑性强,是制作泥人的天然良才。惠山泥人有着久远的历史,早在一千多年前的唐代,惠山的乡民便在...
古代赞美女人的经典的十九首诗一肤若美瓷唇若樱,明眸皓齿百媚生。亭亭玉立柳腰细,说话笑声燕语莺。二幽兰芳草回眸笑,嫣然婉媚如月明。美目盼兮眉柳叶,巧笑倩兮若吹笙。三山水不厌高与深,沈吟至今青子衿。呦呦鹿...
普贤菩萨,梵音名号Samantabhadra,或Vishvabhadra。音译三曼多跋陀罗菩萨、三曼陀菩萨。又作遍吉普贤菩萨。菩萨。我国佛教四大菩萨(观音菩萨、文殊菩萨、地藏菩萨、普贤菩萨)之一。普贤...
陕菜包含的口味很多,东府,西府,陕南,陕北都是陕西的菜,下面介绍一下东府蒲城当地的美食。1、八宝辣子八宝辣子夹馍,看一眼就让人口水四溢,恨不得咬一口才过瘾!尤其是蒲城特色的椽头蒸馍夹上诱人的八宝辣子简...
过去人们常用半斤八两来形容两个事物是一样的,为什么这么说呢?原来我们祖先使用的秤是十六两为一斤,所以半斤和八两就是一样的。我们的祖先为什么定为十六两为一斤呢?是他们不聪明吗?不是的。传说我们的先人观察...
乌克兰人结婚,从说媒、相亲、订婚到婚礼,有一整套习俗。有专职的媒婆,常用“你家中有奇货,我手头有买主”来当开场白,探听口气。如果女方的父母同意这门亲事,就和媒人一起绕桌走三圈,再对神像画个十字,然后商...