3、安床
床除主健康与婚姻相处融洽外,亦为平安地孕育后裔之工具,因此亦视为非常重要。
男家除一张新床外,其它床上之一切用品,皆由女家作嫁妆送往男家。
择定良辰吉日,在婚礼前数天由好命佬将新床至适当位置。在婚礼之前,再好命婆负责铺床,将床褥、床单及龙凤被、鸳鸯枕及百子帐等床上用品等铺在床上,并撤上各式喜果吉祥之物,如相思豆(红豆及绿豆)、大吉一双、红枣、新鲜及干之百合及莲子、桂圆、荔枝干及利是。
结婚当晚,新人进新房后,可让小孩子在床上食喜果,称为“压床”,取其百子千孙之意。若想增添热闹气氛,新郎的同辈兄弟可以闹新房,古时认为“新人不闹不发,越闹越发”,并能为新人驱邪避凶,婚后如意吉祥。
4、上头
男女双方在婚礼前夕,择定吉时(男方要比女方早半个时辰,即一个小时),进行上头仪式。上头象征一对新人已步入“成人”阶段,这种仪式须由“好命佬”及“好命婆”在男女双方各自家中举行。 当吉时届临之前,一对新人分别要穿上全新(上头衫)的睡衣及内衣裤,女方应选择一个看到月光的靠窗桌子上,点着龙凤烛及清香一炷,连同莲子、红枣、汤丸三碗(每碗六个或九个)、生果、烧肉及鸡,诚心向天参拜。
男女双方都要准备尺、镜及剪刀,即所谓“龙头镜、蛟剪尺”,取其光明继后之意,让“好命佬”及“好命婆”替新人梳头,一面梳,一面说:
一梳梳到尾,二梳梳到白发齐眉,三梳梳到儿孙满地,四梳梳到四条银笋尽标齐。然后将扁柏及红绳系在一对新人头上便行,最后高叫“高升”才可起立。
5、迎亲
现今,接新娘是整个婚礼的一大高潮。新郎在兄弟团的陪同下,携着花球迎接新娘。当抵达女家后,第一关便是“入门”。若要顺利接得美人归,必须经过一连串的智力及体能测试,但最重要的还是丰厚的“开门利是”。 姊妹团接过开门利是后,应从中抽出一成至五成封回利是给男家兄弟团,上写“姊妹茶点金”。新郎顺利入门后,姊妹团亦应以茶点招待兄弟团。
开门后,新娘应由大妗姐或伴娘带领出来交给其父亲,再由父亲交给新郎,正式行夫妻见面礼。
新入应先拜天地,再拜祖先,后再向双亲奉茶跪拜(茶内预先放入红枣,取其意头,长辈所赠送的金器首饰新娘应立即带上并表示谢意)。 新娘准备两封利是,分别为“威、旺、金”及“满堂利是”,过门后交予家姑。
6、出门
在露天地方,由大妗姐或伴娘撑起红伞护着新娘,意指开枝散叶。大妗姐及众姊妹走在新人后尾,一边行,一边向上空、伞顶及花车顶撒米和红绿豆,用来“喂金鸡”,意思指鸡啄米后便不会啄新娘。上花车前,新娘子应向送行的亲友鞠躬,以示谢意。
7、过门
过门指新娘由女家出门后正式踏入男家,拜见翁姑及男家其它长辈,重要程序如下。
(1)新人步入男家
(2)翁姑由房间出来大厅会见新人(翁姑不可在大厅直接看见新人进门,以免相冲)
(3)新人先拜天地,再拜祖先
(4)新人向翁姑奉茶跪拜。翁姑会说一些祝福语,给新人利是,并送首饰及礼物给新娘。新娘收到饰物后应实时戴上,以示谢意
(5)新人向其它长辈及亲戚奉茶
(6)新人不需向新郎的同辈兄弟或亲友逐一奉茶,互相握手便行
(7)新人应留在家中和翁姑及其它长辈吃中午饭.翁姑须准备九道菜,象征长长久久
(8)若男家地方浅窄,伴郎可和兄弟姊妹团成员出外吃中午饭(伴娘留在男家陪新娘)
8、回门(三朝回门)
指结婚后第三天,新郎陪同新娘连同礼物回探女家。回门礼物包括“原只烧猪”(代表新娘之贞操)、西饼两盒、酒一双、鸡两只、生果两篮、生菜(风生水起)、长寿面两盒、猪肚及猪肉等。清凉山在怀仁县何家堡乡悟道村西约五里远的地方,山势陡峭,峰峦叠嶂。山上有一寺名清凉寺,据说是文殊菩萨赴五台山途中的第一道场。主峰北山凹处有一石窟,石窟中一尊石雕文殊菩萨像,高1.78米,栩栩如生,端坐...
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