
印泥是中国特有的文房之宝,无论是文件签署,还是历史文物以及金石书画之钤记,都需要使用。根据史书记载,印泥的发展已有二千年的历史,早在春秋时期就已使用印沁泥,那时的印泥是用粘土制的,临用时用水浸湿,当时被称为封泥。到了隋唐以后,随着纸张的出现,人们改用水调和朱砂印在纸上,这就是印泥的雏形。到了元代,人们开始用油调和朱砂,之后便逐渐发展成现代的印泥了。
印泥是古代书房的必备物品,它的质量优劣,直接影响到印章艺术所表达的效果。上好的印泥,价值不菲,在古代用一两黄金换一两印泥是常有的事。好的印泥,红而不躁,沉静雅致,细腻厚重。钤在书画上则色彩鲜美而沉着,有立体感。时间愈久,色泽愈艳。质地差的印泥,印出来则显得色泽灰暗或浅薄,有的油迹浸出,使印文模糊。其品质的好坏,直接影响到书画作品的艺术效果。
书画印泥的主要原料来自于矿物、植物油、植物纤维、天然香料,需要精工检验,合理配方,手工捣揉制作而成。常见有朱砂、朱镖、八宝等,印泥其配方各有所特点,色泽也有明显之分。篆刻钤印或书画上用的印泥,并非是一般文具店所售之印泥,书画印泥其特点是色泽沉着、稳定细腻、干湿适宜、落纸沾而不渗,具有一般印泥根本达不到的艺术效果。反之只能称之为印色,不可用于金石书画。
近百年来,由西泠印社制作的西泠印泥,也似黄金一般珍贵,其特点是工艺精湛,选料讲究,不但永不退色,而且永保鲜艳,一直受到书画篆刻名家的青睐。西泠印泥制作已有近百年的历史,高手辈出,其中张鲁庵最为有名。张鲁庵是浙江慈溪人,西泠印社的老社员,他以毕生精力从事印泥制造,技艺不凡。张鲁庵在制作印泥之余,还热衷于搜集历代名印和精拓印谱,是当时有名的大收藏家。
摆郎风水塔,在贵阳市南明区云关乡摆郎村。始建年代不详。清道光《贵阳府志》载:“回龙寺……一在摆郎堰,寺前有风水塔,七级。”风水塔高大、雄伟。塔的外观结构为阁楼式建筑,共有九层。1997年9月,贵阳市人...
早年,楠溪江边,蛇山脚下,住着一个张秀才。一年秋里,他带着书僮上京去应考。那日,走到一个山嘴岔路,张秀才勿晓得朝哪个方向走,就叫书僮去村里问路,自己在溪边路亭里等候。这时节,他看见路亭梁上倒挂着一只团...
石板房体现土家族文化特色。虽然如今已不多见,但在重庆市巫山县的土家族乡,仍能看见一栋栋土墙木楼石板房镶嵌在连绵起伏的大山深处。这些错落有致的石板房,构成了武陵山区一道独特亮丽的风景线,也展现了土家族人...
从前潮汕的丧葬习俗,有一件事今天讲起来,也许令人感到恶心。那便是,死者咽了气,家属给遗体换上寿衣,脱下一堆脏衣服,其中一件裤子,要立即拿去围米缸。而在一般情况下,病人进入弥留之际,已大小便失禁,断气时...
基诺族的宗教信仰处于自然崇拜和祖先崇拜的原始宗教阶段。自然崇拜信仰万物有灵,世间各种事物和现象都和鬼魂有关,人们得病、农业灾害等都因鬼魂在作祟,所以要杀牲祭鬼。但祖先崇拜居于重要地位,家内崇拜的家神是...
回、东乡、撒拉等信仰伊斯兰教民族的穆斯林的服饰习俗与《古兰经》也有很大的关系。首先,回族等穆斯林妇女的服饰,特别是头部装饰直接受到伊斯兰教的影响。《古兰经》明确规定:你对信女们说,叫她们降低视线,遮蔽...
先人遗照该如何处理?1、先人生前有指定遗照的,按照先人的要求去做即可,没有指定遗照的,建议大家选择先人一生最鼎盛时期的照片作为遗照为佳,因为人死后,多数都会脱像,还是用生前最富态的照片,不光以示尊重更...
剑门山区沟深山大,有山便多庙,一年四季便有赶庙会的习俗。正月文昌会,二月娘娘会,三月清明会,四月佛祖会,五月青苗会,六月晒绫会,七月亡人会,八月天子会,九月重阳会,十月牛王会,冬月送寒衣,腊月灶王会。...
南北朝后期,居住在云南东部的东爨乌蛮势力强大以后,逐渐向东扩张,入侵豚水(北盘江)流域,夜郎人被大量屠杀,劫后余生者纷纷外逃。夜郎王子孟勒为掩护大批夜郎人向东逃亡,率部且战且退,将敌人引向北面。他们越...
每年庄稼收获后,珞巴族都要举行近两天的丰收节,叫昂德林节。节日期间全村男女们身穿盛装,从各家端出准备好的美酒,共享节日食品。昂德林节:珞巴语意为丰收节,珞巴族传统农祀节日。每年收割时节择日举行。临近节...