原称武缘县。据嘉庆重修《大清一统志》记载,隋置武缘县。一九一二年武缘人陆荣廷出任广西都督。自夸武功足鸣天下,于民国二年,改武缘县为武鸣县。
古称思龙县。据《隆安县志》记载,宋太祖开宝五年,将思龙县并入宣化县。明嘉靖二年,分宣化县地置隆安县,县治在原思龙那久村,因龙与隆同音,统治者祈望兴隆安宁,故名为隆安县。
根据《清史稿》记载,明清两朝,在县境那马、定罗、兴隆、白山、古零设土司。清穆宗同治九年置那马厅。民国二年改为那马县。民国四年改土归流,将兴隆、白山、古零土司合并,改名为隆山县。一九五一年,将那马、隆山二县合并,称马山县。
唐至清代为羁縻土州地。据《大清一统志》记载,在县地先后置养利州、万承州、万形州、太平州、安平州、下雷州。民国初,改土归流,置养利县。民国十七年置雷平县、万承县。一九五一年四月,养利、万承二县合并,改名为万利县。是年九月,万利、雷平二县合并,取县境大岭乡和宝新乡各字作县名,称大新县。
唐宋时为羁縻土州土县地。清朝称新宁州、永康州、忠州。民国初改士归流,分别置扶南、同正、绥渌三县。一九五一年将扶南、同正、绥渌三县合并,称扶绥县。
唐宋时为羁縻思城州、太平州、右州地。宋仁宗皇祐五年置崇善县。民国初,将左州改为左县。一九五一年,崇善县.左县合并称崇左县。
唐宋时称思明县州。元朝升为思明路。明太祖洪武二年改为思明府。清世宗雍正七年改为宁明州。民国元年,降州为县,称宁明县。
清以前为羁縻州地。民国初改土归流,将向武、都康、上映三土州合并置向都县。龙英、茗盈,全茗三土州合并置龙茗县。佶伦、镇远、都结等土州合并置镇结县。一九五一年将镇结、向都、龙茗三县合并称镇向县,后改为镇都县。一九五七年改为天等县。
唐武德四年以境内龙江之名置羁縻龙州。据《清史稿》记载,高宗乾隆时升为龙州厅。民国二年降为龙州县,民国二十六年更名为龙津县。一九六一年复改为龙州县。
宋朝称凭祥峒。据嘉庆重修《大清一统志》记载,清前期称凭祥土州,宣统二年更名为凭祥厅。民国二年降为凭祥县。一九五五年置凭祥镇,一九五六年改为凭祥市,以凭祥峒得名。
原属马平县。据谢启琨《广西通志》记载,唐朝“因柳江为名”置柳州,州治马平县。民国二十年,改马平县为柳州县。民国二十六年,改柳州县为柳江县。
原名龙城县。据《柳州府志》记载,宋真宗时,取柳江和龙城各一字为名,改龙城县为柳城县。
原是雒容、中渡、榴江三县地。一九五一年三县合并,更名为鹿寨县,以鹿寨圩而得名。
古称怀义县。唐天宝二年改为来宾县。据谢启琨《广西通志》记载:“来宾、在来宾水东,放以为名”。
古称象州。据《太平寰宇记》记载:“象州,因象山为名。”隋文帝开皇十二年以此山之名置象州。民国元年降州为县,改称象县。一九六0年更名象州县。
原称武仙县。据《太平寰字记》记载:“武仙县,旧有神仙集众高山,羽驾时见,如建州武夷山,皆有仙人换骨函在”。以此传说唐朝置武仙县。明宣宗宣德六年改仙为宣而称武宣县。
隋文帝开皇十八年置融州。谢启琨《广西通志》云:“因州界融山为名”而称融州。此名沿袭至清朝.民国初降州为县称融县。一九五二年县人民政府由融水镇迁驻长安镇,改县名为融安。
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鞋为旧时婚嫁吉祥物,主要是着眼于其音,“鞋”“谐”相谐,是夫妇两情相谐、和合美好的吉祥象征。旧时婚俗,新妇嫁妆常备有铜镜和鞋,寓“同偕到老”之意。张云璈《四寸学》卷一云:“今俗新婚之夕,取新妇鞋,以帕...
侗戏相传在一百多年前,由侗族歌师吴文彩创制而成,他在侗族长篇说唱叙事歌的基础上,以汉族传书《二度梅》为蓝本,编出了第一部侗戏《梅良玉》。侗戏是受汉族戏曲的启发而产生的,并在其发展过程中接受了一些如桂戏...
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德化九仙山下,大铭登地,有一株与茶丛不同,其味道也不一样的茶树,人们称它祖师公茶。相传,明万厉年间,史云济儒士,看到九仙山荇菜的灯火明亮,要到荇菜坐化。来到这里,有一位老大娘,安排他吃住,热情接待,他...
祝酒的传说 在不同场合,都有可能被提议祝酒。祝酒的历史可以一直追溯到开始有历史记录的年代。古代的勇士向他们的神祝酒。希腊人,罗马人如此,古代的北欧人则相互祝酒。几乎每一种文化都有祝酒的习俗,最终演变成...
拉壶为印度神话其中之一是海界中的海神,出生时是只巨人,半人半兽的身体,住在海中的宫殿中。据早期所流传下来的故事,拉壶因犯错得罪了天神而被打入人间变成乌龟,其用意是为了让他体会民间疾苦及有所改进。时在天...