海丰人为了希望早生孩子,一些人家于农历正月初八、九就做好灯笼送到神庙去,灯笼有的由舅家代做;到正月十五晚上把灯笼取回,挂在自家门口,谓之“送灯(丁)”。或者在正月十五晚上,想生儿子之妇女到神宫灯下绕行一圈,偷偷摘取一、二条灯穗(谓“串灯脚”),装进贴身口袋带回家来。海丰过去还有拾白灯生男孩、拾红灯生女孩之俗。屈大均《广东新语》云:“海丰之俗,元夕于江干放水灯,竞拾之。得白者喜为男兆,得红者谓为女兆。”并有《海丰元夕灯词》一首曰:“元夕浮灯海水南,红灯女子白灯男。白灯多甚红灯少,拾取繁星满竹篮。”
产妇分娩前,家人拿榕叶、茅草和菖蒲扎成小圆圈,加上仙人掌、苻路之类东西,悬挂于产房窗户等处以避邪,亦起告示外人不要贸然入内的作用。
婴儿出生后,要向产妇的母家报喜。产妇分娩后,头圈布条,脚穿木屐,谓“做月”。第三天,家人采集龙眼叶、大丹草、艾叶等煮水为婴儿洗身,俗称“洗朝”。洗毕,用姜片、艾团擦关节,并拿葱轻打几下,取聪明之意。产妇母家则于这天送婴儿衣裤鞋帽、尿布背带等给婿家(如是男孩,应有一只公鸡),婿家则须宴请客人,俗称“食三朝”。第十二天,又设酒席宴请亲朋。从这天起,亲友邻居陆续送来鸡蛋等贺喜,俗谓“送庚”。主人则请客人吃“甜酒糟”。满月后,如果是男孩,家人要再设宴庆贺,谓“做够月”或“做出月”。
婴儿出生后,家人就要在床下供奉“眠床脚婆”,以祈保佑婴儿健康成长。直到孩子十六岁“出花园”时,才取走供牌。
婴儿一周岁叫“对岁”,家人用五彩线关苻路一道,拴在小孩颈上,并为其穿耳、戴耳环(男左女右)拴交环(男左女右),含避祸驱邪、长命吉祥之意。是日亲朋近邻来贺,一般送来童装或玩具等。旧时外祖父叫为小孩备笔墨纸砚、银元算盘及其他玩具置于筛中,家人请师公为其奉神。其时,将置满物件的筛子敬献神前,使婴儿伸手拾取筛中任何一物,以预测婴儿将来的志趣。择文具者为喜读书,择银元算盘者则近于从商。
男孩子小名大多叫“乖”、“古”、“憨”、“傻”等,如“大乖”、“二憨”、“三古”、“细傻”,含取贱名易养活的意思。命正名时嵌上“妈”、“娘”、“佛”的比较多,如“佛泉”、“佛孙”、“娘奕”、“娘兴”、“妈禄”、“妈水”等,这反映了海丰民间普遍信仰妈祖、观音娘娘的民俗。女孩子的小名则大多叫“妹”(读mue或mei,不读日常所说的mue),取正名则不与“妈”、“娘”、“佛”沾边。现在受香港等地的影响,叫“卑卑”(英语baby的音译)的小名也逐渐流行。
如果孩子的生辰八字与父母相克,孩子就要拜义父母或转过房。
牙克石市 是由满语“雅克萨”音转而来。雅克萨为“涮坍的河湾子”。牙克石市附近扎敦河有一个很大的河湾洲渚,故名。免渡河 镇名,滨洲线铁路站地。因免渡河流经境内,镇以河名。“免渡”是蒙古语“门都”的音转,...
大家对加拿大的饮食文化有多少了解呢?由于加拿大是一个移民国家,所以也拥有一个丰富多采的饮食文化。其中,“三不”饮食文化便是别有一番情趣。1、不设烟酒对于中国人来讲,不论是在家里还是到酒店招待朋友吃饭,...
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所罗门群岛(Solomon Islands)是南太平洋的一个岛国,位于澳大利亚东北方,巴布亚新几内亚东方,是英联邦成员之一。所罗门群岛的首都霍尼亚拉(Honiara),全国有87种方言,通用皮钦语,官...
土库曼斯坦的饮食较为广泛地使用胡椒、洋葱、茴香、薄荷等调味品是土库曼斯坦乃至中亚厨艺的一大特色。比较有名的土库曼传统食品有烤肉、抓饭、烤馕、烤肉饼、炸馓子和包子等,饮料以茶为主,夏天人们往往喝酸骆驼奶...
玻璃银光刻是在制镜基础上进行的美术创作,即在玻璃上作画,故而又称“镜画”。又因其在镜画中的线条都是银色的,所以通称“玻璃银光刻”。约在民国初期,上海市场的衣柜门上出现了一种既具有观赏性又具有实用性的装...
李白(701年-762年),字太白,号青莲居士,又号“谪仙人”,是唐代伟大的浪漫主义诗人,被后人誉为“诗仙”,与杜甫并称为“李杜”,为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜” 区别,杜甫与李白又合称“大...
拉洋片,是一种传统民间艺术。表演者通常为一人,道具是一个约一人高两臂宽的大木柜,柜的前面有四个直径二三厘米的圆洞,洞上安了凸透镜,柜子的一侧安装有锣、鼓、镲,由两条小绳控制。透过柜子上圆洞观众可以看到...
利比里亚共和国 (The Republic of Liberia)利比里亚国旗利比里亚国旗呈横长方形,长与宽之比为19∶10。由红、白相间的11道平行横条组成,左上角为蓝色正方形,内有一白色五角星。1...
孟加拉国人以米饭为主食,也喜欢各种各样的甜食。他们对中餐倍加喜欢。当地人除了在高级饭馆或正式社交场合使用刀叉外,平时一般用右手抓食取饭。男子和妇女通常是分开就餐。家中妇女常在男子吃过饭之后才用餐。在吃...