
生儿育女是家庭、家族的一桩大喜事。因此,妇女有孕称“有喜了”,也称“害喜”。除忌喝生水、吃生冷坚硬食物外,不能过度劳累和颠簸。旧时还有许多忌讳:孕妇不能坐磨盘、碾滚,否则会难产;忌吃兔肉、鸡下颌和各种动物的舌头,否则将来生下的孩子是豁嘴或爱“接下巴子”(指爱接人话头),或爱舔舌头;忌摘树上果子,说孕妇手毒,摘后树生虫、不兴旺;忌入洞房,说孕妇是“四眼人”,不能进入新婚夫妇的洞房;孕妇的丈夫若去抬灵柩,腰上要别一双筷子,否则将来生下的孩子腰杆软。但有人若手脚扭伤,让孕妇按摩,据说十分有效。这些忌讳陋俗,现已不流行。
旧时怀孕“超过月数”,还没有生产的动静,就采取多种办法催生:孕妇过河请别人家给做顿饭吃,叫“吃过河饭”,据说“过河饭”可起催生作用;有的地方由娘家或亲朋送一些滋补之类的汤菜或炖菜吃,谓之“催生饭”。
旧时由接生婆接生,方法落后,既不卫生,又不科学,产妇危险性还较大。所以有一种说法叫“儿奔生,娘奔死”和“人生人,吓坏人”。婴儿坠地之后,剪断脐带,以温水洗浴,用父亲的旧裤子包裹,用布带捆缠手脚。胎盘埋入地中。接生后,主家要给接生婆煮荷包蛋,下挂面款待,还要封红包酬谢。产妇上床后要喝中药“生化汤”。如果婴儿下地是死胎,就用烂布或稻草捆扎,埋入岩洞或荒野,或十字路口,让千人踩万人踏,这样才好养一胎。若第二胎又是死婴,就选一避静处用火烧,以免后来有死胎和怪胎。建国后,城乡医疗事业飞速发展,孕妇临产均送医院,由接生医师接生,安全卫生。但个别偏远山区,接生婆接生的现象还存在。
若是头胎婴儿降生,生下后的当天或第二天,女婿要到岳父家报喜,必提一只公鸡或母鸡(视所生孩子性别而定,生男送母鸡,生女送公鸡;有的地方生男送公鸡,生女送母鸡),娘家则要给女儿送鸡、鱼、蛋、猪蹄、挂面、甜酒、馍馍类礼物,看望女儿,保养身体,谓之“送汤”。
婴儿出生后,来家的第一位男客,称为“逢生”。主人要连忙接待,给逢生人肩上搭几根红线,打鸡蛋,下挂面,酒肉招待。若逢生人与婴儿父亲同辈,即拜为“逢生干大”(或干爸)。满月后,家长要带着孩子和礼物,去到逢生干大家中认“干老子”,“干老子”要酒肉款待“干儿子”家长。走时,“干老子”要给“干儿子”打发钱和衣帽,并送一对“衣饭碗筷”,碗内盛满米或面粉,碗口用红纸封好;两双筷子也用红纸条包扎。干老子和干儿子,如同父子关系一样。农村还有拜“露水干大”的。婴儿在未满一岁前,多病、吵夜、不好带,就备好酒菜,一清早人往来还稀少之时,抱上孩子,带上酒菜,到十字路口等候,遇见的第一位成年男子,即请用菜喝酒,并拜为“露水干大”,过后再到家中去认“露水干大”。据说拜了“露水干大”后,孩子病痛少,不吵夜,好带。
摔瓦盆,又叫摔“吉祥盆”、摔“阴阳盆”、摔“老盆”等等,是在我国流传了千百年的一种丧葬习俗。农村的葬礼通常来说,流程都很繁杂,各地的风俗也不一而同。但是有一项传统,却在广大农村都有保留。那就是在出殡前...
鞋为旧时婚嫁吉祥物,主要是着眼于其音,“鞋”“谐”相谐,是夫妇两情相谐、和合美好的吉祥象征。旧时婚俗,新妇嫁妆常备有铜镜和鞋,寓“同偕到老”之意。张云璈《四寸学》卷一云:“今俗新婚之夕,取新妇鞋,以帕...
侗戏相传在一百多年前,由侗族歌师吴文彩创制而成,他在侗族长篇说唱叙事歌的基础上,以汉族传书《二度梅》为蓝本,编出了第一部侗戏《梅良玉》。侗戏是受汉族戏曲的启发而产生的,并在其发展过程中接受了一些如桂戏...
郑州清真寺因地处北大衔,故又名北大街清真寺、北大清真寺或北大寺,是伊斯兰教在郑州建造最早、规模最大的清真寺。伊斯兰教与其它宗教最不同的一点是民族与宗教合一,哪里有穆斯林哪里也就有清真寺。所以郑州伊斯兰...
顺德本土文化源远流长,博大精深,不仅有发音盏鬼的顺德话,更有朗朗上口的俗语和接地气的方言。“唔使问阿贵”释义:对某个判断十分有把握、认为必然如此。带有一定的贬义色彩。例句:“唔使问阿贵”,尼件事肯定系...
甘肃庆阳饮食文化饮食庆阳素以小麦为主,辅以糜子、谷子、高粱、荞麦,六七十年代又引进玉米。面食为基本主食,杂粮搭配食用。过去向来流行一日两餐,早九时前为早餐,下午四时左右为午餐。上世纪八、九十年代以来,...
王铎,字觉斯,号痴庵、嵩樵,别号烟潭渔叟,河南孟津人,世称“王孟津”,有“神笔王铎”之誉,明末清初时的著名书法家。官至礼部尚书,精行、草书,兼能画山水、竹、兰。有书法史论家认为,王铎的书法艺术成就不仅...
德化九仙山下,大铭登地,有一株与茶丛不同,其味道也不一样的茶树,人们称它祖师公茶。相传,明万厉年间,史云济儒士,看到九仙山荇菜的灯火明亮,要到荇菜坐化。来到这里,有一位老大娘,安排他吃住,热情接待,他...
祝酒的传说 在不同场合,都有可能被提议祝酒。祝酒的历史可以一直追溯到开始有历史记录的年代。古代的勇士向他们的神祝酒。希腊人,罗马人如此,古代的北欧人则相互祝酒。几乎每一种文化都有祝酒的习俗,最终演变成...
拉壶为印度神话其中之一是海界中的海神,出生时是只巨人,半人半兽的身体,住在海中的宫殿中。据早期所流传下来的故事,拉壶因犯错得罪了天神而被打入人间变成乌龟,其用意是为了让他体会民间疾苦及有所改进。时在天...