1、心意必须虔诚化;愿望必须具体化;时间必须准确化;这三个标准化必须要严格做到位。其一,心诚则灵,方能有求必应;其二,愿望必须要说的具体清晰,不能含糊其辞,譬如保佑一生发财,一生平安等等此类祷语,均不可用于许愿,试问保佑发多大的财,才算一生发财,保佑不得多少种病,才算一生平安呢;其三,许愿期限一定要说明白讲清楚,例如某年某月末日之前达成心愿某某某,这点尤为重要,绝对不可以时间模糊遥遥无期,势必不灵。
2、根据自己的愿望种类一定要选与其相对应相吻合的神灵方可进行许愿,就是老话常说的找对神进对门。譬如,求子要向送子娘娘许愿,求财需要向财神爷许愿,求姻缘要向月老许愿,求寿要向延寿药师佛许愿、求学位要向文昌帝君许愿、求雨要向龙王爷许愿等等说的就都是这个道理。神灵的神职神权不同,其所管辖受理的香客愿望也都不同,大伙千万不能肚子疼却埋怨灶王爷哟。自己在许愿之前,一定要想清楚问明白找对主才可进行许愿大事。
3、常言道一事不劳二主,在许愿期内,相同的愿望不宜再求第二位神灵,就和“用人不疑、疑人不用”说的是同一个道理。同时,在许愿期内一定要严格按照神灵或者师傅的指示去做,先把自己该做的都做充分了,然后再去要求神佛仙师也不迟。用专业的萨满术语来说,就是必须把自己的能量场和神灵的能量场调试到同一气场磁场上,相吻合相对路这样愿望才能成就。试想一下,神佛仙师严禁杀生,咱们却天天杀生背道而驰,你说那愿望还能成吗。
4、但凡自身愿望所求之事涉及到其他人利益的,一定要将利弊说清楚,一切都交给神佛仙师去定夺,自己要全身心的托付和信仰,方可见效如愿。在很久以前,有一座高山的寺庙里供奉着一尊菩萨十分灵验。一日一位卖雨伞的小贩前来烧香许愿,奉请菩萨保佑天天下雨,这样他的雨伞才能卖的更好;他前脚刚出庙门,后脚就进来一位卖蒲扇的摊主,上供点灯,祈愿菩萨保佑烈日当空,这样他的蒲扇才能一鼓售罄。如若你是菩萨到底应该帮谁呢。
5、暗害使坏类的诅咒愿望一定要在慎重考虑好之后才可许下,千万不可为了一时的看不开放不下,而将自己的福德好运全部亏损散尽。无论是对是错,因果轮回,真实不虚,时候一到,即刻得报。最大的惩罚,就是宽恕。如果真的是天大的委屈怨恨,叫天天不灵叫地地不应,那么也再诅咒许愿也不迟。但大家必须要知道一点,就是此类的许愿暗害,自身必须要有付出一定代价的,而且受理此类愿望的神职,多数也都是邪神恶煞,有一得必有一失,与魔共舞,没有点心理准备,还是慎重为佳,大家切记切记,周知呀。
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相传公元208年,诸葛亮奉命出使东吴,与孙权共商抗魏大计,两人曾联辔(pèi,驾驭牲口的嚼子和缰绳)石头山、蛇山一带观察山川地势。宋代张敦颐《六朝事迹编类》载,当时诸葛亮为这得天独厚的险峻地势所震撼,...
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