15、大年初七要早关门,这天东至人称“赶狐狸”,人们为了保卫家庭,很早就放鞭炮、关门、吃饭、把狐狸赶走。
16、正月十五元宵节,家家户户包元宵、吃元宵。过年时的饭菜要在这天吃光,叫元宵元宵样样消。
17、三月三鬼下山。这天俗称“鬼节”,东至人包东至特有的米饺子(也叫:饺子粑)吃。
18、清明节:要修坟。当天要在祖坟上挂彩旗,听说旗越多子孙越兴旺。
19、大呼隆:东至人很注重团结合作,农忙时有的人家干活快,特别是天快黑了的时候有的人家没干完,组织上的人会在田埂上喊:“大呼隆咯”。这样有干完活的人都来帮忙。
20、端午节:端午节除了包粽子还得要门上挂艾叶和菖蒲,传说艾叶代表女的,菖蒲代表男的,寓意男女平安。要划龙舟、叫魂。东至龙泉有屈原的后世子孙,其端午节的习俗更为特别。
21、六月六:在阳历的六月六,读书人家的孩子都会把书放在太阳底下晒,叫六月六晒天书。传说天上神仙看见子弟奋发读书会赐福。
22、七月半:做粑7(7东至话,也就是吃的意思)、打破碗、磕暴力(暴力:北方话脑瓜崩)。做米粑祭祖。
23、做寿:东至古风孝顺父母,子孙会在长辈59/69/79/89/99等岁数年办寿宴。
24、36岁---一个特殊的年龄,父母会给子女送面条、肉、还有新衣服等。
25、结婚:东至结婚古风很长,结婚分迎、娶、出嫁、哭嫁部分。男方去女方接新娘这个叫娶,新娘出了娘家门上轿子(汽车)为出嫁,女方母亲舍不得女儿出嫁就哭为哭嫁。新娘在接回男方家时,男方会有人专门的迎接放炮为迎亲。结婚的讲究就更多了,下面就阐述一些。新娘出门的时候都是由女方家的哥哥或者弟弟被出门,而进男方家的时候则有新郎或者家属背会新房。
26、丧葬:东至人视结婚和老人(归天)为最大的喜事,俗称红喜和白喜。抬柩要请八仙。八仙负责安葬。一般都是在老人灵柩在家中把三天,然后在出殡。出殡当天子孙抬红绸,长子捧遗像,后面八仙抬柩,长子不能回头。灵柩之后为子女跪谢。最后面即亲朋好友配送。出殡为上午出殡,到达墓地子厚,长子捧遗像即可返回家中摆上灵台。下午八仙安葬。然后就是做三昭啦。
27、抓周:小孩一周岁的时候,父母会将孩子啊放在澡盆里,里面一起放上书笔吃等等等,据说孩子抓到什么长大以后就从事什么职业。
摆郎风水塔,在贵阳市南明区云关乡摆郎村。始建年代不详。清道光《贵阳府志》载:“回龙寺……一在摆郎堰,寺前有风水塔,七级。”风水塔高大、雄伟。塔的外观结构为阁楼式建筑,共有九层。1997年9月,贵阳市人...
早年,楠溪江边,蛇山脚下,住着一个张秀才。一年秋里,他带着书僮上京去应考。那日,走到一个山嘴岔路,张秀才勿晓得朝哪个方向走,就叫书僮去村里问路,自己在溪边路亭里等候。这时节,他看见路亭梁上倒挂着一只团...
石板房体现土家族文化特色。虽然如今已不多见,但在重庆市巫山县的土家族乡,仍能看见一栋栋土墙木楼石板房镶嵌在连绵起伏的大山深处。这些错落有致的石板房,构成了武陵山区一道独特亮丽的风景线,也展现了土家族人...
从前潮汕的丧葬习俗,有一件事今天讲起来,也许令人感到恶心。那便是,死者咽了气,家属给遗体换上寿衣,脱下一堆脏衣服,其中一件裤子,要立即拿去围米缸。而在一般情况下,病人进入弥留之际,已大小便失禁,断气时...
基诺族的宗教信仰处于自然崇拜和祖先崇拜的原始宗教阶段。自然崇拜信仰万物有灵,世间各种事物和现象都和鬼魂有关,人们得病、农业灾害等都因鬼魂在作祟,所以要杀牲祭鬼。但祖先崇拜居于重要地位,家内崇拜的家神是...
回、东乡、撒拉等信仰伊斯兰教民族的穆斯林的服饰习俗与《古兰经》也有很大的关系。首先,回族等穆斯林妇女的服饰,特别是头部装饰直接受到伊斯兰教的影响。《古兰经》明确规定:你对信女们说,叫她们降低视线,遮蔽...
先人遗照该如何处理?1、先人生前有指定遗照的,按照先人的要求去做即可,没有指定遗照的,建议大家选择先人一生最鼎盛时期的照片作为遗照为佳,因为人死后,多数都会脱像,还是用生前最富态的照片,不光以示尊重更...
剑门山区沟深山大,有山便多庙,一年四季便有赶庙会的习俗。正月文昌会,二月娘娘会,三月清明会,四月佛祖会,五月青苗会,六月晒绫会,七月亡人会,八月天子会,九月重阳会,十月牛王会,冬月送寒衣,腊月灶王会。...
南北朝后期,居住在云南东部的东爨乌蛮势力强大以后,逐渐向东扩张,入侵豚水(北盘江)流域,夜郎人被大量屠杀,劫后余生者纷纷外逃。夜郎王子孟勒为掩护大批夜郎人向东逃亡,率部且战且退,将敌人引向北面。他们越...
每年庄稼收获后,珞巴族都要举行近两天的丰收节,叫昂德林节。节日期间全村男女们身穿盛装,从各家端出准备好的美酒,共享节日食品。昂德林节:珞巴语意为丰收节,珞巴族传统农祀节日。每年收割时节择日举行。临近节...