黄山五福神会(6)

基本特征

一、文化特征。“五福神会”集民间舞蹈、戏曲、美术、风俗民俗于一体，文化特征蕴涵其中。各神造型不一，各有千秋，服装、面具及姿态等艺术造型体现了山区农民独有的审美旨趣，也展现了独特的“傩文化”和戏曲文化的融合，服装源自传统戏曲，而脸饰、动作又与傩戏有联系；“五福神会”是农耕文化的产物，八月十五秋收后进行此项活动，是广大农民庆贺丰收、企盼来年风调雨顺等美好理想愿望的表现，体现了农时节令的活动规律；“血祭”和活动中严格的规矩以及活动本身，带有一定的泛神论信仰和宗教色彩。

二、具有神秘壮观的场面和原生态的表现形式。从出神到结束，从五福庙到祠堂，从山间野地到村庄小巷，仪式都非常隆重而神秘，加上永丰古朴的生活生态环境，其场面十分罕见。原汁原味的动作造型，如退神仪式上众神的发足狂奔和呐喊，体现了人们对力量（既有神力也有人力）的恐惧和崇拜。

三、不仅是祭祀活动也是民间的娱乐活动。秋收后进入农闲，人们借助这种与社火、庙会相近的形式祈求神灵怜佑，同时也借助这一形式欢庆中秋，五福会又演变成当地一年一次的大型民间娱乐集会，达到了祭祀娱神与娱人相结合的目的。也主要是这一点，使“五福神会”有了广泛的群众性和社会基础，得以世代流传长期繁衍生息。