第三日为“三朝”,新人双双到祠堂拜谒祖宗;在返回的路上,新娘还要“走马”:族人准备了两条长板凳,当街放定;一女客扮成马僮,扶着盛装的新娘登上长凳,一步三摇地走完一凳,前边又接一凳……“走马”需要有平衡技巧,对于裹着一双小脚的新娘来说确实不易,再加上众目睽睽当街亮相,不免胆怯羞涩,大出洋相,引得众人哄堂大笑。新娘若按俗约规规矩矩,一般是走个过场见好就收;若不配合或扭捏作态,那就越发激起大家的“雅兴”,逼得新娘一再走下去,直到低头求饶为止。此俗外地罕见,其意有二,一为当众“亮”新娘,以后见面族人多关照;二为“难”新娘,煞其性子以后做个好媳妇。当日中午,男家设席宴女客,新娘坐首席。酒后,新娘由长亲陪伴,逐一向六亲敬茶施礼,谓之“女认亲”。
“回门” 虽然不在“六礼”之中,但对女家来说却是十分隆重的,因为新女婿和嫁出门的女儿第一次双双回门,故此要远接远送,大宴亲朋。不过,不管路近路远,新婚夫妇当日必须返回,蜜月里的婚房绝对是不能空床的。旧时“回门”一般是“三朝”后一日,近代人删繁就简,改在喜期当日:新娘被接到婆家举行婚礼以后,于午前赶到娘家“回门”;路远赶不及的,新郎事先等在中途,待接亲的队伍一到,当即换一套礼仪,与新娘一起双双“回门”;此举虽然不合俗礼,但无疑是时代进步的象征。这一日,新女婿最大,坐首席。回门以后,新娘只能等到蜜月结束后才能“归守”。
纵观榆村地区婚俗,大多带有古风遗韵,如:“迎娶不用乐”,正合《礼记·郊特牲》“婚礼不用乐,幽阴之义也”所云;有些现象则又与古俗大相径庭,如:“新郎娶妇不亲迎”,而古代只有“天子至尊无敌,无亲迎之礼”,榆村民间竟有此俗,实是奇特。
四川绵阳平武县西北部的白马、木座、木皮、黄羊关4个藏族乡镜,聚居着一支古老的民族,通称白马藏族(许多专家学者认为是氐族,系古代白马氏的后裔)。他们的服饰十分独特。不论男女,头上都戴一顶盘形、圆顶、荷叶...
曾出土“马踏飞燕”的武威雷台汉墓里的一口汉代古井长期以来吸引着游客的眼球,此井居然“见钱眼开”:能将扔进井里的钱币神奇地放大。古人为什么要在墓中修井?1000多年前的古井究竟又是如何具备了这种神奇的放...
甘肃会宁童谣(一)烟盒烟,冒冒烟。牛耕杠,种夏天。夏天黄,背上场。链枷打,簸箕扬。一扬扬到克罗县,克罗县的娃娃穿绸缎,绸缎穿罢穿褂褂,褂褂领上一朵花,一朵花儿摆摆扬扬到我家。我家的案板地下卧着一窝神大...
俄罗斯人主要的食物,有面包、牛奶、土豆、奶酪和香肠—俗称“五大领袖”,而圆白菜、葱头、胡萝卜和甜菜则称为“四大金刚”,还有就是叫做“三剑客”的黑面包、伏特加和鱼子酱。另外, 俄罗斯人除主食外,肉、鱼、...
天津这座包容开放的城市,有悠久的历史,还有特别发达的经济,那么今天就让我们来一起详细了解一下天津市名扬天下的4个世界之最都有哪些吧!天津市名扬天下的4个世界之最1.天津之眼2.瓷房子3.天津大学4.天...
寿诞习俗男女老少,每逢生日必庆贺。长辈生日,子女携礼品前往祝贺,主家酒宴相待。晚辈生日,长辈亦表祝贺,或送一礼品,或添食佳肴。小孩兴做“十岁”,青年兴做“三十六岁”,均曰“做生”。男女50岁后“做生”...
后乐亭位于七星岩景区石室岩洞口前。由肇庆籍国民党将领余汉谋于民国23年(1934)捐建,取范仲淹《岳阳楼记》名句“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”之意名亭。该亭为钢筋混凝土仿古建筑,歇山顶盖绿色琉璃瓦...
毛南族的“南瓜节”,时在农历九月九日,即重阳节这天。各家把收获到家的形状各异,桔黄色的 大南瓜摆满楼板,逐一挑选。年轻人走门串户,到各家评选“ 南瓜王”。不仅要看外观,而且要透过表面看到瓜籽。待到众人...
《论衡·顺鼓》曰:“社,土也。”《说文》曰:“社,地主也。”“社”最初指土地,后来指土地神,即“社神”。最初的社神民间称为“后土”,如《左传·昭公二十九年》载曰:“后土为社。”中华先民素有“封土为社”...
白云山庙会是历史悠久的传统民俗及民间信仰活动。白云山庙会已有400多年的历史,是宗教、文化、文物、艺术、旅游等集于一体的古老而传统的集会。白云山庙位于陕西省佳县城南5公里的白云山,东距黄河西岸约1公里...