溪口地区旧时习俗拾趣(2)

拜年习俗

旧时拜年是联络和增进亲朋好友之间感情的一种方式，初一和初二不出门拜年的，到初三开始。由于没有通车和自行车、摩托车等现代交通工具，完全靠走路，所以拜年的时间较长。“拜年拜到三月三，只有吃，没有拿”，就是正月拜年的真实写照。拜年还讲究日子，“三、六、九”是拜年走亲会友最多的日子，如今已没有这一习俗，正月里随便哪一天都可以走亲戚。拜年也不会拜到“三月三”，一般正月十五之前就已结束，因为过了正月十五，年青的一代又要外出务工经商。

元宵节

正月十五闹元宵，这是继三十晚辞岁、春节迎岁农村又一次喜庆的高潮，因为这一天晚上有舞龙的习俗。溪口的龙有草龙、板凳龙和布龙（如今草龙、板凳龙亦不多见）。龙由龙头、龙骨和龙尾三部份组成，龙头画得惟妙惟肖，十分的相像，龙须由苣麻丝代替，也有用细布条代替；龙骨画上龙纹和龙爪，十分逼真。龙骨插满香火，在舞龙人的上下、左右舞动中煞是壮观，特别是龙头的龙眼被安上手电筒后，其光束由于照得很远，犹如神话意境。

引龙、舞龙头、舞龙尾这3个人不是随随便便的人都可以的，而必须是经验老道的长者担任。整条龙约30多米长,要10多个劲壮小伙子才能舞动这条龙。舞龙时，鸣锣开道，龙在引龙人的哨声中有序渐进，或上下翻滚，或徐徐而行。龙过时，沿街商肆和农户早早备好了爆竹燃放，意为“迎龙”，如果龙头进了那家店铺和农户，这是十分吉利的事情，东家会自动拿出红包给引龙人予以感谢。

清明节

清明为农历二十四节气之一，也是农村兴农事（蒙里蒙懂，清明下种）和祭祖宗的节日。“晴明时节雨纷纷”和“家祭勿忘告乃翁”这两首诗中的诗句就是清明“踏青”和祭祖的真实写照。这一天，在当家人（即：家长）的带领下，男的肩扛水竹，手中拿着柴刀；女的拎着蓝子，里面装着金银纸香以及纸钱、爆竹，到已去世的先辈们的坟墓前割杂草、剖土，然后燃上香烛，先烧给山公（左边），次给山母（右边），意为求他们照应先祖先辈们。然后给先祖先辈们上香，焚烧金银（意即：送金送银），事毕燃放爆竹，在先辈们的坟头上插上纸钱。新坟三年里都要在“社前”挂，旧坟清明头一天不能挂，意即给先辈们送铜送铁，没有孝心。