大年初五是“接财神”的日子,民间又要大放其爆仗。财神又称“路头神”或“五路神”,“五路”也称“五方”,就是东西南北中。这位五路神道又叫“玄坛神”,大名叫做赵公明,黑脸浓须,骑一只黑虎。因其能除病去灾,主持公道,故被奉为财神。
昆山老城区人民北路邮局旁通往前进菜场的一条弄堂叫作“玄坛弄”,从前此地有玄坛庙,后来被拆除,如今玉峰山华藏寺有财神殿,香火不断。正月初五这天是财神的生日,老百姓尤其是生意人都要“接路头”。蔡云《吴》诗中写道:“五日财源五日求,一年心愿一时酬。提防别处迎神早,隔夜匆匆抢路头”。就是说初四半夜就要“抢路头”了,从“接”到“抢”一字之差,“以争先为利市”(《吴郡岁华纪丽》),急不可耐的心情跃然纸上。
这天夜里通宵人声鼎沸,锣鼓声爆竹声不绝于耳。又袁景澜《接五路》诗:“送穷迎富乐新春,里俗争酬五路神。终夜有声锣鼓沸,一年随例酒肴陈。杯盘市井欢逢节,灯彩豪家轰达晨。乞得计然传妙术,横财满炉卅满银。”如今进入市场经济社会,这个“抢路头”习俗愈演愈烈,从年初四下半夜接近零点开始,昆山城乡爆竹声声震耳欲聋。接来“路头”,商家要将他供起来,供桌上除了香烛供品之外,梁上还要有一根长线吊一条鲜龙活跳的鲤鱼,因为“鲤”谐音“利”,故美其名曰“元宝鱼”。
祭拜完毕就将鲤鱼放生到河浜里去。因鲤鱼放入水中时会跳跃,所以叫做“跳龙门”,视为吉祥之兆。接下来就要开门做生意了,只做半天,叫做“应市”,《昆新两县合志》云:“俗呼为烧利市”。其实,要想致富,关键还是要在“开源节流”四个字上面做文章,古人都明白这个道理:“曰节耳、勤耳、守之以俭耳”(《吴郡岁华纪丽》),与接不接“路头”无关。当天晚上老板邀请店员一起参拜财神,吃“财神酒”,凡未被邀请者,就意味着被辞退了。过了年初五商店便开始正常营业。
每当“爆竹一声除旧岁”时,在我国广阔的土地上,传统的舞狮活动就伴随着送暖的春风和欢乐的锣鼓,出现在城镇和农村。为一年一度的新春佳节,增添了浓郁的欢乐气氛。舞狮是我国一项传统的民间体育活动,起源于南北朝...
邵阳市隆回县岩口镇山区谷雨有采摘茶习俗。传说谷雨这天的茶喝了会清火、辟邪、明目等。所以谷雨这天不管是什么天气,岩口山区人们都会去茶山摘一些新茶回来喝。谷雨茶也就是雨前茶,是谷雨时节采制的春茶,又叫二春...
如果把人生比作一桌盛宴,那么婚嫁则是其中色味最美最浓最酽的一道佳肴。徐州新沂民间传统婚俗绵延数百年,虽不乏繁文缛节,但很多耄耋老人每当回想起自己年轻时那迎娶婚嫁时的动人一幕,依然禁不住满脸绽开幸福灿然...
达摩易筋经: 镇寺之宝。达摩洗髓经: 镇寺之宝。太虚真经 (练气):各院堂首座选修。太玄真经 (练神):各院堂首座选修。空明真经 (练精):各院堂首座选修。杂阿含经: 藏经阁主修。波罗蜜多心经:藏经阁...
土家人是巴人的后裔,巴文化也被称为巫文化,一谈到巫一般人就想到跳丧,“热热闹闹送亡人,欢欢喜喜办丧事”,这就是土家人豁达的生死观。山寨里,无论谁家老人去世,必请歌师傅打丧鼓。当夜,唢呐高奏,锣鼓大作,...
韶山餐饮以土菜和湘菜为主,突出韶山本土的地方特色。毛泽东一辈子钟情于粗粮糙米、乡菜土味。韶山毛家菜,伟人食俗,湘菜味道,韶山特色,千滋百味。毛家红烧肉韶山最有特色的肉类菜要数毛式红烧肉,要知道当年毛泽...
印度共和国(The Republic of India),位于南亚次大陆的南部,面积297,47万平方公里,人口8、211亿,是个多民族国家。印地语为国语,英语为官方语言和商业用语。首都新德里(New...
陕西八大怪指陕西省的关中地区(大致包括西安、咸阳、渭南、宝鸡、铜川,秦岭以北,黄土高原以南)出现的八种奇特风俗习惯。由于气候、经济、文化等多方面原因的影响,关中地区在衣、食、住、行、东等方面,形成了一...
严州干菜鸭是中国浙江建德传统名菜,因以水鸭和干菜合烧而得名。传说,明朝时当地一家菜店突然来了一名知府要用膳,菜店老板没有准备,为应付知府,急中生智,将未下蛋的麻鸭收拾干净,将雪里蕻干菜、肥猪肉、熟火腿...
留园在苏州阊门外留园路338号,占地约50亩,为苏州四大名园之一。原为明嘉靖时太仆寺少卿徐泰时的东园,清嘉庆时刘恕改建,称寒碧山庄,俗称刘园,当时以造型优美的湖石峰十二座而著称。经清太平天国之役,苏州...