剃百岁头吃百家饭
新生儿百日,亲友送些衣物、首饰表示祝贺。孩子100天,要象征性剃头,俗叫剃百岁头。娇苗孩子要在后脑处留一点不剃,留下一绺长发叫百岁毛又叫小龟尾巴。百岁毛稍长可编成小辫子,至12岁生日时方可剃去。
百日剃头,这是人生第一次剃头,剃头时要用米和茶叶泡水洗头,剃头师傅每剃一刀 要说一句喜话,家长要请剃头师傅吃喜饭并给喜钱。在过百日时,有些亲近热心的亲友,主动象征性地凑百家粮,使孩子“吃百家饭”。在凑粮中最喜凑刘、石、陈、傅等姓粮食,忌凑王、史、温、朱 等姓的粮食。有的象征性凑粮又凑钱,一定要凑齐百家钱,为孩子买件衣服,这叫“穿百家衣”。
抓周,新生儿1周岁生日,要作一次庆贺,除为孩子从头到脚做“一身新”之外,用葱、笔、砚、书、秤、算盘 等一起放在桌上,让孩子自己去抓拿,抓了葱无灾,抓了书能识字做官,抓了算盘会做生意等等,这叫抓周。
穿黄马褂换大襟
穿黄马褂和换大襟 按节令每年立春后第五个戊日为春社,立秋后第五个戊日为秋社,统称“天社”,“社”谐音“赦”。
新生儿遇到第一个社日,要穿黄马褂。黄马褂为黄布做成的对襟外套衫,前后胸各绣一个团框,内绣团形四字组合,如“天运交社”、“天赦百岁”、“福寿康宁”、“长命富贵”等等。
一些娇苗男孩从 出生到12岁,均穿左开襟衣服,12岁生日到舅父家,由舅父做一件右开襟蓝色大褂穿着回家,从此即与常人一样穿右开襟衣,这叫“换大襟”,换了“大襟”的孩子就一生平安了。
寿诞习俗男女老少,每逢生日必庆贺。长辈生日,子女携礼品前往祝贺,主家酒宴相待。晚辈生日,长辈亦表祝贺,或送一礼品,或添食佳肴。小孩兴做“十岁”,青年兴做“三十六岁”,均曰“做生”。男女50岁后“做生”...
后乐亭位于七星岩景区石室岩洞口前。由肇庆籍国民党将领余汉谋于民国23年(1934)捐建,取范仲淹《岳阳楼记》名句“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”之意名亭。该亭为钢筋混凝土仿古建筑,歇山顶盖绿色琉璃瓦...
毛南族的“南瓜节”,时在农历九月九日,即重阳节这天。各家把收获到家的形状各异,桔黄色的 大南瓜摆满楼板,逐一挑选。年轻人走门串户,到各家评选“ 南瓜王”。不仅要看外观,而且要透过表面看到瓜籽。待到众人...
《论衡·顺鼓》曰:“社,土也。”《说文》曰:“社,地主也。”“社”最初指土地,后来指土地神,即“社神”。最初的社神民间称为“后土”,如《左传·昭公二十九年》载曰:“后土为社。”中华先民素有“封土为社”...
白云山庙会是历史悠久的传统民俗及民间信仰活动。白云山庙会已有400多年的历史,是宗教、文化、文物、艺术、旅游等集于一体的古老而传统的集会。白云山庙位于陕西省佳县城南5公里的白云山,东距黄河西岸约1公里...
朝鲜族称民歌为“民谣”,其旋律优美,自然流畅,富有很强的感染力与表现力。一人放歌,众人随合,不是“善歌者有人继其声”,而是“心中的歌,最能引起共鸣”。朝鲜族民间盛行歌舞,群众能歌善舞,音乐别具一格,富...
将军箭,是南方盲师最常用的小儿关煞之一,在实战中颇有灵验。坊间曾有几本书提到此煞,然其解释均不全面,现将笔者所知介绍于下。一、口诀酉戌辰时春不旺未卯子时夏中亡寅午丑时秋并忌冬季申亥巳为殃一箭伤人三岁死...
“竖中指”最早出现在英法百年战争末期。英国弓箭手让法军损失惨重,法军发誓在击败英军后,将英军弓箭手拉弓的中指斩断。但结果法军惨败。在法军撤退时,英军弓箭手纷纷伸出右手中指,炫耀他们依然存在的中指。这一...
第一怪:闺女不须把年拜在邢台市不少地方有出嫁的女子不给娘家长辈拜年的民俗,这—习惯的形成,考证起来,还有一个动人的故事。相传百里为王的时候,在清河县刘保庄西北有个李子花村,一刘姓人家有个秃姑娘,瞒头满...
在祖国博大精湛的茶艺中,擂茶是一枝独秀的奇葩。大凡有客家人聚居的地方,就有擂茶。擂茶源远流长,随着客家人南迁而流传下来,算来已有上千年历史了。三明是中国重要的客家地域,是客家大市,最重要的“客家祖域”...