武陟县老百姓起房盖屋,都要撒“飘梁”(“飘梁”即漂亮之意),还要在大梁上贴副“青龙扶玉柱,白虎架金梁”的大红对联,据传此风俗由何瑭而起。
何瑭,字粹夫,号柏斋,武陟县何营村人,明朝弘治进士,历任翰林修撰,工、户、礼三部侍郎,南京右都御史,还当过太子的老师。
有一次,何瑭要回武陟何营老家探亲,太子也想跟随老师观赏武陟风光,何瑭推辞不过,只好叫上好友首席大学士高拱,三人扮成平民百姓,一起从北京南下,一路上体察民间疾苦,了解各地风土民情。
这一天,刚进武陟县境的一个村庄,太子走得累了,何瑭和高拱就陪着太子坐在村边一个大树荫下歇息。这时候,正好附近一户人家起房盖屋,立柱上梁,眼看着人手不够,工匠正在作难。何瑭见此情景,就鼓动太子和高拱一齐前去相助。盖房的工匠们一见三人前来帮忙,都很高兴。因为太子年幼,工头就叫他扶着立柱,看到何瑭和高拱个大有力,就让他俩帮助架梁。大家齐心合力,柱子立好了,大梁也架得稳稳当当。何瑭看到太子和高拱又累又饿,眼巴巴望着旁边的满满一斗小白蒸馍直流口水,只是脸皮薄,不好意思开口讨要,于是就心生一计,顺着梯子登到了大梁之上,放开嗓子,现想现编唱起了祭梁歌:“一上,二上,上到大梁头上。大家歇歇,听我说说。叫主家,递上斗,荣华富贵代代有。圆圆金斗九寸高,里面装满银元宝。黄道吉日来上梁,主家人人福寿长。飘梁馍,圆又白,今天把它撒下来。第一把,撒正东,主家辈辈家业兴。第二把,撒正南,主家年年报平安。第三把,撒正西,主家季季穿新衣。第四把,撒正北,主家天天心情美。第五把,撒正中,主家永远照吉星。留个喜馍我不撒,揣在怀里把梯下。祭梁完毕,大吉大利。”在场的人们都顺理成章地吃到了难得的白蒸馍,主家也显得非常高兴。工头见何瑭才华出众,就恳请他写个吉利话贴到梁上。何瑭也不推辞,欣然提笔,切合三人的身份,写下了“青龙扶玉柱,白虎架金梁”的大红对联,横批写的是“吉星高照”。
后来,太子与太傅和首席大学士三个人帮助老百姓立柱、上梁、撒“飘梁”的故事传开了,老百姓为了讨个吉利,盖房子时纷纷效仿何瑭,也在大梁上贴上这副对联,并且隆重地举行撒“飘梁”仪式。久而久之,就形成了武陟县的一个盖房民俗。
乌克兰人结婚,从说媒、相亲、订婚到婚礼,有一整套习俗。有专职的媒婆,常用“你家中有奇货,我手头有买主”来当开场白,探听口气。如果女方的父母同意这门亲事,就和媒人一起绕桌走三圈,再对神像画个十字,然后商...
冬至是24个节气之一,古人认为:阴极之至,阳气始生,日南至,日短之至,日影长之至,故曰冬至。《礼记·月令》载:“是月也,日短至。”每年仲冬之月的冬至日,这一天日昼在一年四季中最短,所以又将“冬至”称为...
“碎碑刻碑”的典故,是在《感应篇注》里面谈到的。孙思邈是唐代的一位著名的医药家,他从小就是神童,七岁就能每天背诵千言的这个古文,而且还通晓天文、占相,精于医道。他在终南山也隐居过,他得到了一个龙宫里面...
社交礼仪德国人在待人接物所表现出来的独特风格,往往会给人以深刻的印象。第一,纪律严明,法制观念极强。第二,讲究信誉,重视时间观念。第三,极端自尊,非常尊重传统。第四,待人热情,十分注重感情。必须指出的...
保安族男子平时穿白布衫,青布坎肩,黑、蓝、灰色长裤,头戴布制黑、白色圆顶小帽;喜庆节日喜欢穿翻领、大襟、镶边的黑色条绒长袍,腰束之高阁5尺长的彩色长带,头戴礼帽,足蹬牛皮长筒靴;冬天穿褐色翻领皮袄。...
聚居在四川西部茂县、汶川、理县、黑水、松潘等地的羌族,因为居住的地方远离城市,地势海拔较高,因此被称为住在云端里的民族。羌族民风淳朴,路不拾遗,每家门口的墙壁上,都会留个小洞。外人进门之前,要先摸墙洞...
庞统祠墓是安葬和纪念三国时期刘备的军师庞统的地方,位于德阳市罗江县鹿头山白马关,东距县城5公里。庞统,字士元,道号凤雏,湖北襄阳人。生于东汉灵帝光和元年(178)。在当时,庞统与诸葛亮齐名,社会上流传...
阿富汗伊斯兰共和国(简称阿富汗)(The Islamic State of Afghanistan)。代码A,简称A.F.G或AF。来自波斯语意为“山上人”,中国古代称阿富汗为吐火罗、大月氏。阿富汗国...
一、 装裹装裹(给死者穿衣)又称装老。旧社会人们为自己的后事准备得较早。一般过了五十岁,就开始为自己准备棺木和装老衣。对久治不愈的病人,家人便要为其准备好寿衣棺木。如人一旦死后,衣服棺材不齐全,而要将...
中国古代小说浩如烟海,甄选出来的《红楼梦》《西游记》《三国演义》《水浒传》四大名著,可谓耳熟能详,明末清初诞生的这四部经典小说,是我国小说发展史上的里程碑之作,每一部都是中华文化的瑰宝。凄美《红楼梦》...