
孕妇不能在娘家分娩,产妇分娩,吉凶不定,在娘家生孩子是不宜之事,万一有个差错,娘家作何解释?另一原因是怕用女婴换走男孩。产妇也不能在外人家分娩,当然也忌讳他人在自己家生孩子。分娩时,男人不许进产房,外人也不许进产房,特别是孕妇、寡妇、新娘子、戴孝的、患眼病的,更是拒之门外。产妇分娩后,房外挂一红布条,外人一看便明,不得擅入。待婴儿过了满月后,外人才可进入。这些禁忌的核心是将分娩时产妇的血污视做不洁和秽气,怕给他人带来厄运,另一方面又怕别人给分娩后的母子带来不吉。
吕梁山区,分娩时孕妇和婆婆都扎红腰带,驱邪避凶,祈祝吉祥。关于胎盘的处理分外谨慎,特别是第一胎,决不能随意乱丢。胎盘一下来就放入尿盆里,撒上石灰促其腐烂,待夜深人静时由家人悄悄埋掉。一般是埋在粪堆深处,严防被猪狗吃掉,据说猪狗吃掉胎盘,婴儿要得癫狂病。另外,在产房周围不能有怪声怪味,如用石头擦刷新铁锅、锉锯条、劈柴,怕惊吓婴儿,将婴儿耳朵震聋;产房内不能油炸煎炒,否则婴儿身上会起水泡。
过去农村妇女分娩,是请接生婆(俗称“接生老娘”)接生,她们有接生经验,但不懂医学知识,操作也不卫生,因此往往给产妇留些后遗症,特别是遇到难产,常常束手无策,发生不测。现在农村的接生员都经过正式培训,卫生安全。如遇难产,通常都能及早判断,急送医院处置,因此已很少发生难产伤亡的事故。
民间称婴儿诞生为“添喜”。旧时不准孕妇在床上分娩,有的是在炕前放一大盆,让产妇坐在盆上分娩,叫“临盆”。炕铺谷草或粟秆,另备一捆谷草让孕妇靠卧其上,叫“坐草”,古代称“就草”或“在草”,生下叫“落草”。此俗流行全国,后各地多改用褥子叫“坐褥”,山西农村多仍保留古俗。黄河岸边的河曲县取河滩沙子筛过后摊在炕席下,代草,很实用。浮山县一带讲究把从结婚时用过的枕头里取出的麦秸铺在炕上,传说能保母婴平安。生男孩叫“弄璋之喜”,生女孩叫“弄瓦之喜”,生男孩在大门左边“悬弧”,挂一张弓,生女孩在大门右边“设蜕”,挂一佩巾。
墨西哥人在家庭观念方面,与中国人有不少相似之处。家庭第一墨西哥人十分重视家庭生活。每逢家庭成员生日,除了设宴庆祝,家人都要送生日礼物。周末和节假日,墨西哥人习惯与家人团聚,社交应酬一般不占用周末和节假...
莆田市盛产大米,大米是莆仙人的主食。长期以来,人们不但制作出各种各样的大米食品,也把大米及其制品用在各种民俗活动中,使之具有广泛而且重要的用途。1、作为主食。大米,莆仙话叫“米”,不会引起混淆。莆仙称...
《南海更路经》又有《南海水路经》、《南海定时经针位》、《西南沙更簿》、《顺风得利》、《注明东、北海更路簿》、《去西、南沙的水路簿》等名称,不同的名称有不同的手抄本和口头表述内容。《南海更路经》有两类,...
喊童年又称喊惊,也称叫魂。一般是指孩子小时候,不知受到何种惊吓亦或见到什么脏东西或看见不该看到的东西,会啼哭不已。老年人会指导说,孩子受惊吓了,魂不附体了,需要你到孩子受惊的地方,把孩子的魂叫回来。当...
大圩古镇位于山水旅游名城桂林市东南18公里处,距灵川县城30公里,地处漓江中游,在漓江北岸由西向东沿江而建,古风浓郁。大圩古镇,广西古代“四大圩镇”之一。古镇始建于公元200年。古老的大圩老街顺着漓江...
欧阳修是北宋杰出的文学家、史学家和政治家,特别是他的文学成就震惊文坛,被誉为北宋古文运动的领袖,一代文宗,“唐宋八大家”之一。宋熙宁五年(1072年)卒于颍州(今安徽阜阳)私邸,享年66岁,赠太子太师...
索尔代维洛耶稣受难会是意大利的民间传统节日。在每隔10年的10月举行。这个节日源于16世纪。从那时起,索尔代维洛每隔10年就要演出一次耶稣受难的戏剧,每次演出都极为成功,因此在国内外颇有名气,成为节日...
湖南省怀化溆浦民俗文化灯1、龙灯:溆浦龙灯是用竹札纸糊的亮灯,灯内用蜡烛照明,夜间尤如一条玲珑的彩龙,溆浦龙灯相传起源于唐朝,是我国龙灯的原形,至今只有溆浦一带保存这种非常原始的龙灯。溆浦龙灯的表演非...
咖啡对于工作人员来说是必不可少的物品,特别是经常熬夜的工作者,不过喝咖啡杯子就很重要,一款舒适顺心的杯子能给人很好的心情,不仅如此还能提高咖啡的档次。本站小编为你带来世界上最大的咖啡杯。英国伦敦,一个...
中国的四大传统民俗除夕 一年一度的文化心结来历 春节原名为元日,相关的庆祝活动在夏代已经开始。作为岁首大节,它确立在汉朝。汉太初元年(公元前104年),汉武帝颁行《太初历》,确定以夏历的正月初一为岁首...