肃慎文化经过几千年的延续,成为兴凯湖区域和乌苏里江、穆棱河流域居民独特的生活习惯,形成了鸡西独特的民俗民风。如今在兴凯湖畔和乌苏里江、穆棱河流域仍然可以看到肃慎渔猎文化的遗存和遗风。
语言
无论你在乡村还是在城镇,只要有人群的地方,只要有人说话,你就会听到被使用率很高的满族语言。如形容人的前额高——奔儿篓;膝盖——波罗盖;腋窝—嘎纠窝;斜歪——栽楞;窥视——穴莫穴莫;看热闹——卖单;不开的水——乌涂;快点——麻溜;傻——虎拉巴吉;迷路——麻达;步步加码——丁把儿;水出槽了——浮流;全部——整个郎儿;收拾——拾道;逃跑——挠杠;跟别人处不好——格路;不稳重——毛楞;不整洁——匹片儿;大惊小怪——歇列;厌恶——格蝇;发抖——哆嗦:整一整——鼓捣;柜子——炕琴;垃圾——格囊;利索——撒脱;说一说——叨咕;好吃的鸡鱼肉蛋——嚼果;伯父——大大;猪羊膝盖骨——嘎拉哈;姑娘——格格;飞龙——树鸡等。
在当地的谚语中,有不少是反映渔猎生产的。如:“打鱼的贪黑,打猎的起早”、“打枪听风声,投叉看水纹”、“浅水浅滩捞小鱼,大江大河网大鱼”、“千斤的鱼在深水急流,咬汛的鱼在浅滩水沟”、 “开江撒下蒙根网,能得白银千百两”、“猎人喜欢激达,渔民喜欢鱼叉”、“来人去客好招待,烧酒生鱼上等菜”等等。
据《每日邮报》报道,烫乳礼是一种将烧热的物件放到女孩胸部上以阻止胸部发育的风俗。这项风俗与“割礼”类似,多见于西非地区,没想到在英国也有多人惨遭其害,英国目前大约有1000名女孩遭受了烫乳礼的荼毒。这...
九龙山,位于安阳水冶镇南面,彰武街道西部,是一座历史名山,俗称“九龙山”,又名龙山。西晋著名的文学家左思写出了轰动一时的《三都赋》,洛阳人竞相传抄,一时洛阳纸贵。在其《魏都赋》一篇中,左思形容九龙山为...
回族把出生视为一种大礼,保留着许多传统的风俗习惯。在孕育期,通常称妇女有孕为“有喜”。询问时,一般只说有喜了吗?而不能问你怀孕了吗?妇女在孕育期还有许多避讳和禁忌。如不送亲,不参加婚札,不见已故的人,...
布依族的丧葬习俗,各时期有所不同。据史籍记载,明至清初,布依族原为火葬,清中叶以后, 始行木棺土葬。明郭子章《黔记诸夷仲家》中说:“丧,食尚鱼虾,而忌禽兽之肉,葬以伞盖墓,期年而焚之,祭以枯鱼”;清康...
粪箕,竹子或柳条编的,当年在合肥农村很常见,属于农家必备之物。与粪箕作伴的,还有一个撮粪的铲子,俗名比较难听,叫“屎刮”。儿时,我去外婆家,与表兄弟们玩耍,就可以在院子角落看见粪箕,屎刮紧紧挨着它,亲...
石屏彝族海菜腔,又称“石屏腔”、“曲子”,俗称“倒搬桨”,以异龙湖中一种称为“海菜”的草本水生植物而得名,流行于异龙湖畔、陶村鸭子坝、牛街、龙朋六街等地尼苏颇(三道红)聚居地区。同时,也为汉族所喜爱,...
老人过寿法门有哪些1、老人过寿以虚岁50岁、60岁、66岁、70岁、77岁、80岁、88岁、90岁、99岁及百岁以上宜大过,虚岁50岁之前,无论家族多么显赫,也不见建议大过寿辰,大摆寿宴。其中66岁、...
墨江位于云南省南部,北回归线恰好从县城中心穿过,这里被称为“回归之城”,“太阳转身的地方”。墨江是全国唯一的哈尼族自治县,哈尼文化底蕴深厚,民族风情独具特色,北回归线穿城而过,造就了奇特的北回归线文化...
在北京市朝阳门外,有一条神路街,这条街南起日坛公园,北至东岳庙,它的名字颇具神话色彩,相传是东岳大帝这位“神”巡游所走之“路”。东岳大帝在民间传说中是主管世间一切生物出生大权的神灵。明清两代,每年农历...
相传女娲之女降生,三天三夜,不吃不喝,女娲忌其饿坏,故取名娥娘。不吵不闹,沉睡不止,却不见生长。女娲深忧,盘古送来绿罗裙茶,劝慰道:“初闻绿罗裙,神长一百天。再闻绿罗裙,一生得平安。”女娲将绿罗裙茶放...