旧时女子不孕,常借“摸秋‘以求生子。中秋节夜晚妯娌姑嫂姐妹潜入他人地里将葫芦或冬瓜摘来,画人形于其上,置于求子的女子床上,次日煮熟让她吃掉,以”籽“与”子“、”葫“与”福’谐音,取多子多福之意。商城县南与此不同的是窃来冬瓜后,由2人身披玩狮之皮,1人抱瓜骑于上,鼓乐前导,送至未育妇女之家,名曰“麒麟送子”.妇女怀孕后,禁忌颇多,如不得吃牛肉,走路不能跨牛绳,忌吃黄缮、泥鳅、兔肉、狗肉、甲鱼、乌龟等,不能到新婚的房内走动,孕妇的丈夫给人抬棺必须把吃饭的筷子带回,全出自迷信思想的附会。
产妇忌在娘家临产。临盆时,室内供“送子娘娘”神位,或用红笔写“北斗紫英夫人在此”字样贴于产妇之背,谓能催生。种种迷信耽误了多少难产妇女的性命。婴儿出生后,由稳婆用盆温水擦洗,盆内置锁1把、钱1串、鸡蛋1个。洗完后,锁挂门上,钱串缠绕婴儿身上,取“锁系小儿,寿至百岁”之意。鸡蛋让产妇吃下,免下次生产时痛苦。
婴儿出世后,女婿到岳父家报喜,视婴儿性别带公鸡或母鸡1只,或书本、花朵。第三日举行洗三礼,用艾草、槐皮、车前草等煎水为婴儿洗身。东南数县洗三时还用鸡蛋在婴儿全身滚动,边滚边祷告“滚滚头,一生不用愁;滚滚手,富贵年年有;滚滚脚,将来能登科”.滚罢,给婴儿穿上衣服,是男孩,抱到屋外面拾柴,将拾到的柴放到床脚下,谓之聚财;是女孩,抱出来掐花,祝孩子如花似玉。商城县于洗三后还要给催生娘娘、领生娘娘、俊生娘娘、送生娘娘摆供品,烧香纸谢之。喜娘走时送红蛋、毛巾、香皂等物。此俗商城民间较为重视,至今仍有流行。婴儿出生不超半月要送月礼,外祖父家和亲友多用挑子装满油条、馓子、挂面、母鸡、鸡蛋、红糖、小儿衣物等,名为送粥米、送筐子。
满月时,招引亲友聚宴庆贺,但重男轻女思想突出。生男为大喜,张灯结彩,大摆宴席;生女为小喜,气氛大逊,或不声张。生女孩通常遭遗弃或溺毙,罗山县溺婴之风很盛。建国初期鼓励生育,重男轻女思想开始转变。上世纪80年代以来,一胎率上升,重男轻女之风大变,尤其城镇优生优育受到重视。近年来,农村中重男轻女观念抬头,溺、弃女婴现象时有发生。
“双簧戏”在北方各地较为普遍,在南方就比较少了。“双簧戏”的发展历史并不是很长,起源于清朝末年。慈禧太后当权时,常常把外面的著名戏剧、杂曲演员找到宫里为她演唱。在名角中,有个唱单弦的艺人名叫黄辅臣,他...
我的家乡是在湖南省平江县的一个村子,虽说春节是中国传统文化节日,但是许多地方的庆祝方式以及过年方式还是有一定区别的。接下来我为大家介绍一下在我们那边是怎样过春节的。除夕那天我们叫辞年,在上午我们会去附...
提到欧洲或许首先想到的会是德国,与众不同的文化和较好的经济发展速度,在配合独有的建筑风格吸引了不少的朋友,那么德国境内十大城市都有哪些呢?下面就随本站来一探究竟吧!德国十大城市排名1、柏林2、慕尼黑3...
结婚生育,繁衍后代,此乃人生之大事、喜事。从婴儿呱呱坠地,到渐渐长大成人,主家一般要举行各种仪式,庆贺家庭添丁进口,并祈愿孩子健康成长,成龙成凤。分娩 旧时孕妇临产,家人急速请来接生婆为婴儿接生。接生...
惠山位于无锡市西郊,山脚下的泥土非同寻常,宋代大诗人苏轼就有“惠泉山下土如濡”之咏。这里土质细腻,粘度较高,可塑性强,是制作泥人的天然良才。惠山泥人有着久远的历史,早在一千多年前的唐代,惠山的乡民便在...
古代赞美女人的经典的十九首诗一肤若美瓷唇若樱,明眸皓齿百媚生。亭亭玉立柳腰细,说话笑声燕语莺。二幽兰芳草回眸笑,嫣然婉媚如月明。美目盼兮眉柳叶,巧笑倩兮若吹笙。三山水不厌高与深,沈吟至今青子衿。呦呦鹿...
普贤菩萨,梵音名号Samantabhadra,或Vishvabhadra。音译三曼多跋陀罗菩萨、三曼陀菩萨。又作遍吉普贤菩萨。菩萨。我国佛教四大菩萨(观音菩萨、文殊菩萨、地藏菩萨、普贤菩萨)之一。普贤...
陕菜包含的口味很多,东府,西府,陕南,陕北都是陕西的菜,下面介绍一下东府蒲城当地的美食。1、八宝辣子八宝辣子夹馍,看一眼就让人口水四溢,恨不得咬一口才过瘾!尤其是蒲城特色的椽头蒸馍夹上诱人的八宝辣子简...
过去人们常用半斤八两来形容两个事物是一样的,为什么这么说呢?原来我们祖先使用的秤是十六两为一斤,所以半斤和八两就是一样的。我们的祖先为什么定为十六两为一斤呢?是他们不聪明吗?不是的。传说我们的先人观察...
乌克兰人结婚,从说媒、相亲、订婚到婚礼,有一整套习俗。有专职的媒婆,常用“你家中有奇货,我手头有买主”来当开场白,探听口气。如果女方的父母同意这门亲事,就和媒人一起绕桌走三圈,再对神像画个十字,然后商...