其格式大体有以下十种。
一、并列式:即“名”和“字”是同一属性的两种形态或两个方面。
如:周瑜字公瑾、谯玄字君黄,“瑜”、“瑾”都是玉器,“玄”、“黄”同属颜色范畴。
二、连贯式:即用一个双音词的词头词尾分别做一个人的“名”和“字”。
如:朱云字游,李纲字伯纪,这两人的“名”和“字”,如果连贯起来,分别为“云游”“纲纪”。
三、注释式:即“名”“字”这间有互注的功能。如:孙策字伯符,“策”是占卜用的蓍草,可解作符命;祢衡字正平,不偏不倚,平平稳稳,就可称之为“衡”;陈师道字履常,履行常规惯例,无疑就是遵循和师法先贤的道德规范。
四、对立式:即“名”与“字”的含义相悖逆,如:
吕蒙字子明、朱嘉字仲晦、王绩字无功,“蒙”与“晦”一正一反,“绩”是业绩、勋绩之谓,然而有绩却无功,也自相矛盾。
五、纵横式:即“名”与“字”分别为经向和纬向。
如:张敞字子高、文彦博字宽夫、崔浩字伯深,其中,“宽敞”对“崇高”、“博大”对“宽厚”、“浩渺”对“深远”、形如座标。
六、因果式:即“名”与“字”之间是因果关系。如:鲍照字明远,之所以远近明亮,是因为日月当空照耀;吕夷简字坦夫,即有夷平坎坷的前提,道途当然会坦通无阻;刘安世字器之,才可治世、安天下,受到器重那是必然的。
屈原,姓屈,名平,字原;又自名正则,字灵均。
古人起名取字方式多种多样,概括起来有以下几种:
扣合式:名与字扣合严密,共同表示一个深刻内容。
例如屈原,其名平,字原,扣合而为“平原”;北宋散文家曾巩,字子固,扣合为“巩固”。
并列式:名与字是等同事物或同一属性的两个方面。
孟子,名轲,字子舆,“轲”与“舆”都同车有关系;东汉文学家王充,字仲任,“充”与“任”属性相同。
注释式:名与字有互相注释的作用,使道理讲得透切。
东晋葛洪,字雅川,有“大川洪涛”之意,寓有履行常规惯例、遵循和师法先贤道德规范之意,表达了远大的志向。
同用式:名与字用相同的字表示。
明朝冯梦龙,字犹龙,同用一个“龙”字;明末清初戏曲家李玉,字玄玉,同用一个“玉”字。
因果式:名与字互为因果,揭示出事物的规律。
南宋辛弃疾,字幼安,从小根除病疾,自然得获安康;元朝马致远,字千里,骏马奔驰可致千里之意。
推导式:以其名而推导其字,反之亦然。
如唐张九龄,字子寿,“九龄”正属“童子之寿”也。
呼应式:名与字互相呼应,揭示出意义。
如东晋郭璞,字景纯,正是“璞玉”同“纯良”呼应;清孔尚任,字举重,“任”同“重”呼应,寓有“任重道远”之意。
仿照式:名字仿效前人,互为使用。
南宋陆游,字务观,其名字仿效了北宋词人秦观,字少游;西汉司马相如因慕战国蔺相如,把小名“尤子”改为“相如”。
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白云山庙会是历史悠久的传统民俗及民间信仰活动。白云山庙会已有400多年的历史,是宗教、文化、文物、艺术、旅游等集于一体的古老而传统的集会。白云山庙位于陕西省佳县城南5公里的白云山,东距黄河西岸约1公里...
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