5、新车上路时,四通八达
操作完以上步骤之后,就可以上车行驶了。新车第一次上路时,要在所属城、区由外向里各环行一圈之后,再开回家入库。寓意新车四通八达,路路平安。
6、新车到家时,拜谢路神
新车到家入库之后,就要拜谢一下路神、车公。家中如果供养佛堂、仙堂的也要上香拜谢。拜谢路神、车公的法门步骤如下:
将新车车头朝向自家大门外,入库停靠妥善之后,在车头前摆供。
备:过车轮高度红供桌一个、熟猪方肉一块、烧鸡一只、生鲤鱼一条、红筷子五双、白酒五杯、供茶三杯、红糖馅馒头五个、白糖馅馒头五个、红蜡一对、干鲜水果单样单数单个、糖块若干。在上第三次香火的之时,开始焚化拜金。
备:拜车公、路神表文各一张、金银元宝若干、路神金若干、车马金若干、平安金若干、寿金若干、关口宝碟若干、黄香烧纸等拜品若干。焚化之后,开始撤供。撤供时要将五杯贡酒分别倒在车轮胎上及前后车灯上,寓意路神、车公加持庇佑的意思。焚化后的拜金纸灰扔进长流水处即可。
7、新车使用时,百日避煞
这个是指新车一百天内不可以当婚车、不可以当殡车、更不可以乘坐四眼人。以免冲撞到喜煞、白煞和胎煞。这里还要说一点的是,大家都以为新车当婚车可以粘粘喜气,其实大错特错,冲撞喜煞是比冲撞白煞容易得多得多。
摆郎风水塔,在贵阳市南明区云关乡摆郎村。始建年代不详。清道光《贵阳府志》载:“回龙寺……一在摆郎堰,寺前有风水塔,七级。”风水塔高大、雄伟。塔的外观结构为阁楼式建筑,共有九层。1997年9月,贵阳市人...
早年,楠溪江边,蛇山脚下,住着一个张秀才。一年秋里,他带着书僮上京去应考。那日,走到一个山嘴岔路,张秀才勿晓得朝哪个方向走,就叫书僮去村里问路,自己在溪边路亭里等候。这时节,他看见路亭梁上倒挂着一只团...
石板房体现土家族文化特色。虽然如今已不多见,但在重庆市巫山县的土家族乡,仍能看见一栋栋土墙木楼石板房镶嵌在连绵起伏的大山深处。这些错落有致的石板房,构成了武陵山区一道独特亮丽的风景线,也展现了土家族人...
从前潮汕的丧葬习俗,有一件事今天讲起来,也许令人感到恶心。那便是,死者咽了气,家属给遗体换上寿衣,脱下一堆脏衣服,其中一件裤子,要立即拿去围米缸。而在一般情况下,病人进入弥留之际,已大小便失禁,断气时...
基诺族的宗教信仰处于自然崇拜和祖先崇拜的原始宗教阶段。自然崇拜信仰万物有灵,世间各种事物和现象都和鬼魂有关,人们得病、农业灾害等都因鬼魂在作祟,所以要杀牲祭鬼。但祖先崇拜居于重要地位,家内崇拜的家神是...
回、东乡、撒拉等信仰伊斯兰教民族的穆斯林的服饰习俗与《古兰经》也有很大的关系。首先,回族等穆斯林妇女的服饰,特别是头部装饰直接受到伊斯兰教的影响。《古兰经》明确规定:你对信女们说,叫她们降低视线,遮蔽...
先人遗照该如何处理?1、先人生前有指定遗照的,按照先人的要求去做即可,没有指定遗照的,建议大家选择先人一生最鼎盛时期的照片作为遗照为佳,因为人死后,多数都会脱像,还是用生前最富态的照片,不光以示尊重更...
剑门山区沟深山大,有山便多庙,一年四季便有赶庙会的习俗。正月文昌会,二月娘娘会,三月清明会,四月佛祖会,五月青苗会,六月晒绫会,七月亡人会,八月天子会,九月重阳会,十月牛王会,冬月送寒衣,腊月灶王会。...
南北朝后期,居住在云南东部的东爨乌蛮势力强大以后,逐渐向东扩张,入侵豚水(北盘江)流域,夜郎人被大量屠杀,劫后余生者纷纷外逃。夜郎王子孟勒为掩护大批夜郎人向东逃亡,率部且战且退,将敌人引向北面。他们越...
每年庄稼收获后,珞巴族都要举行近两天的丰收节,叫昂德林节。节日期间全村男女们身穿盛装,从各家端出准备好的美酒,共享节日食品。昂德林节:珞巴语意为丰收节,珞巴族传统农祀节日。每年收割时节择日举行。临近节...