金豆拿着豌豆秧、黄豆秧回到家里,急忙让爹妈看她捡到的金珠,告诉爹妈金珠能长出庄稼来。爹妈那里肯相信,金豆就跑到屋子外面,把金珠埋在地里,端来一碗水浇到上面,说道:“金珠金珠,你长出一棵秫秫吧,棵儿长得又高又壮,穗子结得又大又饱,好让我的爹妈做馍吃。”话音一落,立刻长出一株高粱(也叫秫秫)来,不一会儿就长高了,高粱穗子长得又长又饱。爹妈看看金豆拿回来的豌豆秧和黄豆秧,又看看眼前的红高粱,知道金豆捡到了一个宝贝。
金豆的爹妈心底善良,为人和善,同情乡里乡亲,就将金豆捡到金珠的事告诉乡亲们说:“金豆捡到了一颗能变粮食的宝贝,这是老天爷给我们的救命珠。今后谁家缺粮少面没吃的,就拿去变些粮食吧!”有了这颗珠子,全村人一个荒春都没有挨饿。
不久,这件事被财主赖八国知道了,硬说金珠是他家的,是金豆在他家地里偷挖走的,硬逼着金豆交出金珠。赖八国带来一帮狗腿子,非让金豆交出金珠,。金豆怕金珠被抢走,就将金珠噙在嘴里。赖八国没办法,就叫狗腿子用铁棍撬金豆的嘴,愤怒的金豆没有办法,急中生智把金珠咽到了肚里。金豆把金珠刚咽下去,立刻通身金光闪闪,光芒四射,刺得人们眼睛都睁不开。赖八国做贼心虚,吓得直打哆嗦往后退。这时,只见金豆腾空而起,向天空飞去。
金豆越飞越远,变成了一颗又明又亮的星星,这就是启明星。乡亲们说,金豆变的星星又明又亮是因为舍不得她的爹妈,思念她的哥哥,忘不了乡亲们!
摔瓦盆,又叫摔“吉祥盆”、摔“阴阳盆”、摔“老盆”等等,是在我国流传了千百年的一种丧葬习俗。农村的葬礼通常来说,流程都很繁杂,各地的风俗也不一而同。但是有一项传统,却在广大农村都有保留。那就是在出殡前...
鞋为旧时婚嫁吉祥物,主要是着眼于其音,“鞋”“谐”相谐,是夫妇两情相谐、和合美好的吉祥象征。旧时婚俗,新妇嫁妆常备有铜镜和鞋,寓“同偕到老”之意。张云璈《四寸学》卷一云:“今俗新婚之夕,取新妇鞋,以帕...
侗戏相传在一百多年前,由侗族歌师吴文彩创制而成,他在侗族长篇说唱叙事歌的基础上,以汉族传书《二度梅》为蓝本,编出了第一部侗戏《梅良玉》。侗戏是受汉族戏曲的启发而产生的,并在其发展过程中接受了一些如桂戏...
郑州清真寺因地处北大衔,故又名北大街清真寺、北大清真寺或北大寺,是伊斯兰教在郑州建造最早、规模最大的清真寺。伊斯兰教与其它宗教最不同的一点是民族与宗教合一,哪里有穆斯林哪里也就有清真寺。所以郑州伊斯兰...
顺德本土文化源远流长,博大精深,不仅有发音盏鬼的顺德话,更有朗朗上口的俗语和接地气的方言。“唔使问阿贵”释义:对某个判断十分有把握、认为必然如此。带有一定的贬义色彩。例句:“唔使问阿贵”,尼件事肯定系...
甘肃庆阳饮食文化饮食庆阳素以小麦为主,辅以糜子、谷子、高粱、荞麦,六七十年代又引进玉米。面食为基本主食,杂粮搭配食用。过去向来流行一日两餐,早九时前为早餐,下午四时左右为午餐。上世纪八、九十年代以来,...
王铎,字觉斯,号痴庵、嵩樵,别号烟潭渔叟,河南孟津人,世称“王孟津”,有“神笔王铎”之誉,明末清初时的著名书法家。官至礼部尚书,精行、草书,兼能画山水、竹、兰。有书法史论家认为,王铎的书法艺术成就不仅...
德化九仙山下,大铭登地,有一株与茶丛不同,其味道也不一样的茶树,人们称它祖师公茶。相传,明万厉年间,史云济儒士,看到九仙山荇菜的灯火明亮,要到荇菜坐化。来到这里,有一位老大娘,安排他吃住,热情接待,他...
祝酒的传说 在不同场合,都有可能被提议祝酒。祝酒的历史可以一直追溯到开始有历史记录的年代。古代的勇士向他们的神祝酒。希腊人,罗马人如此,古代的北欧人则相互祝酒。几乎每一种文化都有祝酒的习俗,最终演变成...
拉壶为印度神话其中之一是海界中的海神,出生时是只巨人,半人半兽的身体,住在海中的宫殿中。据早期所流传下来的故事,拉壶因犯错得罪了天神而被打入人间变成乌龟,其用意是为了让他体会民间疾苦及有所改进。时在天...