金花姐安葬母亲之后,在母亲坟前捶胸顿足,大声痛哭,不断咒骂姜子牙,并拔出弓箭四处射去。此时,金花姐左看右看觉得正前方的山峰遮挡住了阳光,她本来就觉得老天不公,现在又觉得连山都欺负她,不由大怒,拿箭向前山射去,山头顿时坍塌。箭穿山头后带着所有怨气又射入水中,原本淤堵的河道被向前射开,还激起滔天洪水顺箭而下,洪水危及两岸百姓。山神非常着急,连忙向在河道下游闭关修行的弥陀佛求救,弥陀佛此时修行待满,正要升天,一听此事也急了,他的庙正好在射开的河和洪水前方,照势头,无论是箭势还是水势都可能会毁庙。为了拯救百姓,弥陀佛顾不得多想,拼命拨转箭头,箭带水势回流,最终静止下来。
正在听经的南海观音被如来佛祖告知此事,迅速现身人世,找到金花姐将她带走,为防止再有后患,就连射出的那些箭也被作法镇压。人们为了纪念南海观音出手相助,就在箭头回转后停止的地方修建起一座观音堂。弥陀佛却为了救人,毁了自己千年的修行,只好从头再开始修炼,不过人们也没有忘记他,他那原本不旺的香火从此大旺。后来,弥陀佛又因不停地救人而毁了自己的修行,直到宋朝才正式升天。而如来佛祖感动于弥陀佛的慈悲,就选定他为自己转世后的继承者,被称为未来佛。
闻金花那一箭射断山峰,那个断了的地方成了一个山垭,被人叫作 “射断垭”,后来来了一个姓魏的人居住于此,就定名为魏家垭。那条被射开的河被人们叫作“箭流河”,而弥陀佛拨转箭头的地方被叫作 “箭流铺 (浦)”,那条回流的河被叫作“归仙 (箭)河”。金花姐的故事和传说,也永远留在了河夹民间。
摆郎风水塔,在贵阳市南明区云关乡摆郎村。始建年代不详。清道光《贵阳府志》载:“回龙寺……一在摆郎堰,寺前有风水塔,七级。”风水塔高大、雄伟。塔的外观结构为阁楼式建筑,共有九层。1997年9月,贵阳市人...
早年,楠溪江边,蛇山脚下,住着一个张秀才。一年秋里,他带着书僮上京去应考。那日,走到一个山嘴岔路,张秀才勿晓得朝哪个方向走,就叫书僮去村里问路,自己在溪边路亭里等候。这时节,他看见路亭梁上倒挂着一只团...
石板房体现土家族文化特色。虽然如今已不多见,但在重庆市巫山县的土家族乡,仍能看见一栋栋土墙木楼石板房镶嵌在连绵起伏的大山深处。这些错落有致的石板房,构成了武陵山区一道独特亮丽的风景线,也展现了土家族人...
从前潮汕的丧葬习俗,有一件事今天讲起来,也许令人感到恶心。那便是,死者咽了气,家属给遗体换上寿衣,脱下一堆脏衣服,其中一件裤子,要立即拿去围米缸。而在一般情况下,病人进入弥留之际,已大小便失禁,断气时...
基诺族的宗教信仰处于自然崇拜和祖先崇拜的原始宗教阶段。自然崇拜信仰万物有灵,世间各种事物和现象都和鬼魂有关,人们得病、农业灾害等都因鬼魂在作祟,所以要杀牲祭鬼。但祖先崇拜居于重要地位,家内崇拜的家神是...
回、东乡、撒拉等信仰伊斯兰教民族的穆斯林的服饰习俗与《古兰经》也有很大的关系。首先,回族等穆斯林妇女的服饰,特别是头部装饰直接受到伊斯兰教的影响。《古兰经》明确规定:你对信女们说,叫她们降低视线,遮蔽...
先人遗照该如何处理?1、先人生前有指定遗照的,按照先人的要求去做即可,没有指定遗照的,建议大家选择先人一生最鼎盛时期的照片作为遗照为佳,因为人死后,多数都会脱像,还是用生前最富态的照片,不光以示尊重更...
剑门山区沟深山大,有山便多庙,一年四季便有赶庙会的习俗。正月文昌会,二月娘娘会,三月清明会,四月佛祖会,五月青苗会,六月晒绫会,七月亡人会,八月天子会,九月重阳会,十月牛王会,冬月送寒衣,腊月灶王会。...
南北朝后期,居住在云南东部的东爨乌蛮势力强大以后,逐渐向东扩张,入侵豚水(北盘江)流域,夜郎人被大量屠杀,劫后余生者纷纷外逃。夜郎王子孟勒为掩护大批夜郎人向东逃亡,率部且战且退,将敌人引向北面。他们越...
每年庄稼收获后,珞巴族都要举行近两天的丰收节,叫昂德林节。节日期间全村男女们身穿盛装,从各家端出准备好的美酒,共享节日食品。昂德林节:珞巴语意为丰收节,珞巴族传统农祀节日。每年收割时节择日举行。临近节...