在台湾西北部地区,流传较早的业余剧团和全省的职业乱弹班,都是西皮福路兼唱,但在东北部地区的业余剧团,西皮福路两派经渭分明、形同水火。目前两派虽还相互较劲,但对立场面已没有以前那么激烈了。
四是四平,为早期皮黄系统,流传至南方后再由广东潮州一带的移民带至台湾,带有潮腔,与西皮大致接近。在台湾四平班只有职业的,无业余的。北管剧团常演的剧目,在福路派方面,有黑四门、王英下山、九江口等,在西皮方面有空城计、借东风、黄鹤楼等。剧里的角色有所谓的上六大柱、下六大柱之称。上六大柱包括老生、大花、正旦、三花(丑)、小生、小旦,下六大柱是公未、老旦、二花、付花、花旦、付丑,其中以三花角色的地位最高。
北管的唱词和道口,除了丑角因以逗笑为主,使用方言表演外,其余角色多用闽南腔的湖广话,民间称之为“官话”。目前,一般职业北管戏班,除了唱诗及吟念时仍用“官话”外,在对白上早已普通使用正统闽南语言。唯业余子弟团的表演,至今在唱念方面仍沿用“官话”。
台湾的北管戏团非常多,以营业为目的的职业北管戏团,称为“大戏”或“老戏”。民间自组织的业余团体,称为“子弟戏团”。子弟,原是票友的别称,在台湾,狭义的子弟团单指北管票房(北管乐团的聚会场所)而言。这种子弟团,利用工作的余暇时间操乐,一为自娱娱人,另一方面也是以事神,具有双重功能。
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相传公元208年,诸葛亮奉命出使东吴,与孙权共商抗魏大计,两人曾联辔(pèi,驾驭牲口的嚼子和缰绳)石头山、蛇山一带观察山川地势。宋代张敦颐《六朝事迹编类》载,当时诸葛亮为这得天独厚的险峻地势所震撼,...
农历九月,在古人的心目中是一个非常的时月。他们仰观于天,俯察于地,产生了许多推理和传说。在《易经》中,九为阳数。《夏小正》曰:“九月内火(大火星休眠)。”《黄帝内经·素问》曰:“天地之至数,始于一,终...