锦溪很多传说,给古镇披上了一件神秘的面纱,陈妃水冢就是其一。陈妃到底是谁的妃?陈妃缘何死去,缘何葬于锦溪?不同的答案体现了不同的价值诉求。至于康熙皇帝游锦溪、历史文化名人沈周、陆龟蒙、文徵明、张昭、高启等,因为与锦溪千丝万缕的联系,也留下了许多千古佳话。因为有着这样许多“迷”一样的传说,有人曾把锦溪的文化用“神秘”来概括。很多游客来到锦溪,在享受那一份宁静的同时,探寻历史的真相,也成了游览中的一个重要内容。
与历史传说相呼应的是锦溪古老率真的民歌。“耕稻要唱耘稻歌,两腿弯弯泥里拖,眼观六尺要看棵里稗,香草黄草一纳掳。”这是歌唱劳动的。“栀子花开来绿叶头,好姐妮嫁拔瘌痢头,沉香木做了猪栏栅,木樨花开勒冷炕头。”这是对爱情的呼唤。更有许多大胆率真的表述,展现了水乡人的淳朴情感。锦溪中学李惠元老师收集整理的民歌有100多首,收集的传说有五六十个。他称这是最“原生态”的文化,是锦溪人生活、情感、智慧的结晶。
丰富的水乡民俗风情成就了锦溪多彩的群众文艺。镇里的业余文艺演出队常年在乡间演出,20多个行政村,村村都有一两支文艺演出队伍。三联村的王爱大老人,10多年前从村办厂退下来后,组织了村里的阿婆,成立了一支“王爱大舞龙队。”她们不仅在重大节日、镇里的大型活动、村民们的婚嫁喜庆、乡村庙会等日子中,展示精彩的挑花篮、打连厢和舞龙等传统节目,而且多次在镇里的外事接待中出场,给许多外宾留下了深刻的印象。
泥火盆就是用黄泥制作而成的,东北装柴草燃烧后剩余火的盆。泥火盆不仅是一种记忆与怀念,也是那一代人灵魂深处的一种温暖。东北冬天靠火炕取暖,炕烧得热屋里还是冷,火盆成了不可缺少的物件。早晨做饭后,便把灶坑...
世界图书和版权日始于1995年,目的是推动阅读和写作,宣扬跟阅读关系密切的版权意识。4月23日对于世界文学领域是一个具有象征性的日子,因为塞万提斯、莎士比亚和加尔西拉索·德·拉·维加都在1616年的这...
西大街西段北侧,有一条算不得宽阔的街道——大麦市街,这里曾经是西安市著名的回族小吃一条街。大麦市街并不长,它南起西大街,北止庙后街西口,总共只有391米长,不过,正如古城许多历史悠久的街道一样,大麦市...
在旧社会时期的农村,大家特别讲究这些。现在社会越来越开放,习俗都渐渐被人淡忘了。像以下这类老风俗禁忌,你们那里还剩多少呢?1、新娘子离开家时姑姑,嫂子不能送结婚当天,新娘子出门时,姑嫂均要回避,不能相...
摆郎风水塔,在贵阳市南明区云关乡摆郎村。始建年代不详。清道光《贵阳府志》载:“回龙寺……一在摆郎堰,寺前有风水塔,七级。”风水塔高大、雄伟。塔的外观结构为阁楼式建筑,共有九层。1997年9月,贵阳市人...
早年,楠溪江边,蛇山脚下,住着一个张秀才。一年秋里,他带着书僮上京去应考。那日,走到一个山嘴岔路,张秀才勿晓得朝哪个方向走,就叫书僮去村里问路,自己在溪边路亭里等候。这时节,他看见路亭梁上倒挂着一只团...
石板房体现土家族文化特色。虽然如今已不多见,但在重庆市巫山县的土家族乡,仍能看见一栋栋土墙木楼石板房镶嵌在连绵起伏的大山深处。这些错落有致的石板房,构成了武陵山区一道独特亮丽的风景线,也展现了土家族人...
从前潮汕的丧葬习俗,有一件事今天讲起来,也许令人感到恶心。那便是,死者咽了气,家属给遗体换上寿衣,脱下一堆脏衣服,其中一件裤子,要立即拿去围米缸。而在一般情况下,病人进入弥留之际,已大小便失禁,断气时...
基诺族的宗教信仰处于自然崇拜和祖先崇拜的原始宗教阶段。自然崇拜信仰万物有灵,世间各种事物和现象都和鬼魂有关,人们得病、农业灾害等都因鬼魂在作祟,所以要杀牲祭鬼。但祖先崇拜居于重要地位,家内崇拜的家神是...
回、东乡、撒拉等信仰伊斯兰教民族的穆斯林的服饰习俗与《古兰经》也有很大的关系。首先,回族等穆斯林妇女的服饰,特别是头部装饰直接受到伊斯兰教的影响。《古兰经》明确规定:你对信女们说,叫她们降低视线,遮蔽...