神农溪纤夫的节庆习俗文化

神农溪纤夫聚居地在湖北省西部的三峡腹地。其地域辽阔，南北狭长，在长江两岸，与重庆市巫山县接壤，风俗时尚与江汉平原相近，又有渝东风味。所以，嘉靖《巴东县志》称其风俗为“夷夏相伴”。

民族传统节日是纤夫文化的重要组成部分，既有节俗的成分，更多则是包含着喜庆的内涵。同时，也是纤夫们喜闻乐见的文化艺术活动，有着独特的情趣、意味和广泛的群众基础。生活在神农溪流域的纤夫，在长期的生活、生产中形成了许多传统节俗活动，俗庆文化丰富多彩，从而成为纤夫文化的重要组成部分，神农溪流域的纤夫所信仰的节俗从各个不同侧面展现着纤夫的心理、信仰、习俗、道德、伦理、思维方式、价值观念等，并反映了纤夫传统文化的相对独立性和民族文化的交融性。

在纤夫文化的传统习俗中，春节期间大都遵循如下程序。正月初一凌晨出天行，又称“出天方”。男主人将大门慢慢打开，边开边念：“财门大打开，金银滚进来，滚进不滚出，堆满一堂屋。”然后在室外放鞭炮，迎新年。旧时出天行还要焚香、化纸，面对东方叩拜。因太阳从东方升起，寓意前程光明，万事顺心。正月初一至正月十五要点锅灯，传说一年不会来蚂蚁。从初一到十五，会玩花灯的纤夫将停运并参与花灯演出，不会玩花灯的纤夫则随男女老少走村串户，观赏表演。此俗以正月十五收灯最盛。这天，纤夫还有“赶毛狗”之举，用竹枝和白蜡树枝在野外搭棚，黄昏时焚烧，发出劈劈啪啪的响声，众人齐呼“赶毛狗”，火光闪烁，人声鼎沸，甚为壮观，歌声、笑声相互交替，掌声、口号声此起彼伏。纤夫称狐狸为“毛狗”，因其偷鸡，扰乱安宁，在纤夫心目中为不祥之物。同时，“赶毛狗”的习俗在纤夫的生命哲学中，又有驱灾辟邪之意。

二月十五花朝节。女儿穿耳，耕牛穿鼻，有“杨柳青，放风筝”之说。纤夫亦过“土地节”。传说二月初二这天是土地神的生日。为祈求土地菩萨给人们好年景，让家人幸福吉祥，五谷丰登，纤夫们便去土地庙前点烛烧香，摆上酒菜，叩头礼拜，给土地菩萨做生日。在纤夫的心目中，大多认为土地菩萨是一方的“总官”，很有权威，一切都得听他的。因此，拜土地菩萨的实际意义是祈求在自己走船时，土地菩萨能够保佑家庭顺利、五谷丰登，以免除自己的后顾之忧。