玄武曾在亚武山修炼,那么亚武山也萦绕着仙人的灵气。这种坚定不移的信念,使得每年农历五月初五上山朝圣的人络绎不断。山民们有何 夙愿,可以尽管向玄武大帝倾诉。在香烟缭绕之中,人们的愿望都可以得以满足。如果是怀着赎罪的心情上山,几番叩头之后,心里沉重的负担都将成为过去,一种 解脱的轻松感立时会涌满全身。在自己的希望变成现实以后,第二年的五月,还愿的人更是踊跃积极。他们就自己的能力,慷慨解囊。
有的背上几床被子,有的扛上 几袋白面,有的提着油罐。尽管悬崖陡峭,山路崎岖,人们总是克服重重困难,攀上山顶。在这座山上,人们的灵魂都得到了净化。遇到困难的时候,大家都会伸出 友谊之手互相帮助:饿了,在庙观里吃饭不要钱;渴了,山民们拿出贵似油的淡水招待;累了,往山民简陋的床上一躺,像到自己家里一样,尽可以酣声大作。那种 世俗的见利忘义的言行,在这里根本找不到它的痕迹。凡上山的人们,都可以找到热情、诚恳、淳朴、善良的脱俗感觉。
另外,周围的山民们都知道玄武大帝有司水的职能。在久旱不雨时,他们会派人到山上求雨。求雨的人腰挂葫芦或玻璃瓶,带着山下乡亲们 望眼欲穿的心愿朝拜玄武大帝。在这座高达2156米的山顶上,吃水是相当困难的。山上的道人和村民利用地势,在低凹处挖个瓮状的水窑,下雨时让雨水流入, 沉淀后供他们日常饮用及过路游人解渴。当求雨人从道士手里接过装满圣水的瓶子时,仿佛捧的是一团希望,下山时愈加小心翼翼。到山口处,乡民们早已等候在这 里。求雨的仪式很隆重,几盘锣鼓喧天动地。唱戏也是求雨的内容之一,每到此时,各村的戏班子都不甘寂寞,总要唱上几天才肯罢休。
亚武山雄奇险秀的自然景观使人流连忘返,然而,由历史传说形成的宗教气氛,给这座还带有原始风貌的"小华山"笼罩了一层神秘的色彩。
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泥火盆就是用黄泥制作而成的,东北装柴草燃烧后剩余火的盆。泥火盆不仅是一种记忆与怀念,也是那一代人灵魂深处的一种温暖。东北冬天靠火炕取暖,炕烧得热屋里还是冷,火盆成了不可缺少的物件。早晨做饭后,便把灶坑...
世界图书和版权日始于1995年,目的是推动阅读和写作,宣扬跟阅读关系密切的版权意识。4月23日对于世界文学领域是一个具有象征性的日子,因为塞万提斯、莎士比亚和加尔西拉索·德·拉·维加都在1616年的这...
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在旧社会时期的农村,大家特别讲究这些。现在社会越来越开放,习俗都渐渐被人淡忘了。像以下这类老风俗禁忌,你们那里还剩多少呢?1、新娘子离开家时姑姑,嫂子不能送结婚当天,新娘子出门时,姑嫂均要回避,不能相...
摆郎风水塔,在贵阳市南明区云关乡摆郎村。始建年代不详。清道光《贵阳府志》载:“回龙寺……一在摆郎堰,寺前有风水塔,七级。”风水塔高大、雄伟。塔的外观结构为阁楼式建筑,共有九层。1997年9月,贵阳市人...
早年,楠溪江边,蛇山脚下,住着一个张秀才。一年秋里,他带着书僮上京去应考。那日,走到一个山嘴岔路,张秀才勿晓得朝哪个方向走,就叫书僮去村里问路,自己在溪边路亭里等候。这时节,他看见路亭梁上倒挂着一只团...
石板房体现土家族文化特色。虽然如今已不多见,但在重庆市巫山县的土家族乡,仍能看见一栋栋土墙木楼石板房镶嵌在连绵起伏的大山深处。这些错落有致的石板房,构成了武陵山区一道独特亮丽的风景线,也展现了土家族人...
从前潮汕的丧葬习俗,有一件事今天讲起来,也许令人感到恶心。那便是,死者咽了气,家属给遗体换上寿衣,脱下一堆脏衣服,其中一件裤子,要立即拿去围米缸。而在一般情况下,病人进入弥留之际,已大小便失禁,断气时...
基诺族的宗教信仰处于自然崇拜和祖先崇拜的原始宗教阶段。自然崇拜信仰万物有灵,世间各种事物和现象都和鬼魂有关,人们得病、农业灾害等都因鬼魂在作祟,所以要杀牲祭鬼。但祖先崇拜居于重要地位,家内崇拜的家神是...